「旧友の農場を訪ねて」は、当時鹿門山に隠遁生活を送っていた孟浩然によって書かれた。

「旧友の農場を訪ねて」は、当時鹿門山に隠遁生活を送っていた孟浩然によって書かれた。

孟浩然(689-740)は、浩然、孟山人としても知られ、襄州襄陽(現在の湖北省襄陽市)の出身です。唐代の有名な山水詩人であり、孟襄陽として知られています。彼は官僚になることがなかったため、「孟氏」とも呼ばれた。彼の詩は独特の芸術的才能を有し、後世の人々は孟浩然や、繁栄した唐代のもう一人の山水詩人である王維を「王孟」と呼びました。『孟浩然詩集』三巻が伝承されています。それでは、次の興味深い歴史編集者が孟浩然の「旧友の農場を通り過ぎる」を紹介します。見てみましょう!

昔の友人が鶏肉とご飯を用意して、私を彼の農場に招待してくれました。

村の周りには緑の木々が密集しており、街の外には緑の山々が広がっています。

畑に面した窓を開けて、ワインを飲みながら桑や麻について語り合う。

重陽の節句が来たら、菊を食べにまた来ます。

【感謝】

この詩は孟浩然が鹿門山に隠遁生活を送っていたときに友人の家を訪れた際に書かれたものです。

農民の平和でゆったりとした暮らしと、古い友人同士の友情を描いた田園詩です。田舎暮らしの風景を描くことで、作者はそのような暮らしへの憧れを表現しています。文章全体がとても韻を踏んでいます。この詩は、「招待する」、「来る」、「希望する」から「約束をする」までスムーズに流れます。言葉遣いは平易で飾り気がなく、芸術的発想は新鮮で時代を超越しています。著者は訪問からお別れまでの過程を、何気ない会話のように親しみやすく簡潔な言葉で綴った。彼は、田園風景の新鮮さと静けさ、友人同士の友情の誠実さと深さ、そして農家の生活の素朴さと優しさについて書いています。

詩全体は美しい山村の風景と穏やかな田園生活を描いており、言葉は平易で、物語は自然で流暢で、誇張や装飾の痕跡はまったくありません。しかし、感情は誠実で詩は穏やかで、「蓮が澄んだ水から現れ、自然に何の装飾もない」という美的味わいがあり、唐代以来の田園詩の傑作となっています。

最初の 2 つの文 (最初の連句) は、招待に応じて書かれた詩から始まり、「古い友人」は、詩人が初めて客になったのではないことを示しています。 3行目と4行目(第二連句)は、緑の木々や傾斜した緑の山々に囲まれた、淡い水墨画のような山里の風景を描いた有名な句です。 5番目と6番目の文(連句)は、山村での生活の楽しさを説明しています。庭の菜園に面して、ワインを飲みながら作物について語り合うのは、和やかで自然体で生き生きとした時間です。最後の2行(最後の連句)は、重陽の節句に再会することについて語ることで、友情の深さを表現しています。言葉は有限ですが、意味は無限です。

「古い友人がチキンとライスを用意し、私を彼の農場に招待してくれました。」この書き出しは日記のメモのように聞こえます。古い友人が「招待」し、著者が「来た」という文章には誇張がなく、要点を突いており、著者は招待されるとすぐに来ており、シンプルでカジュアルです。これはまさに、形式を必要とせず親しい友人同士の間で存在できる形式です。 「鶏飯」で客を招くのは、農家の独特の味を示すだけでなく、もてなしの素朴さも表しています。偽りの形式や見せかけのないこのようなもてなしこそが、友人同士の心をより開かせることが多いのです。この始まりはそれほど力強くはありませんが、穏やかで自然です。しかし、これから展開される人生の内容への優れた導入です。雰囲気の特徴を示しており、次のテキストでさらに充実させ、発展させる必要があります。


「村の周りには緑の木々が茂り、街の外には緑の山々がそびえている。」村の中に入って、周囲を見渡すと、著者はそんな新鮮で心地よい気持ちを感じることができました。この二つの文章の第一行目は近くの風景に焦点を当てており、緑の木々に囲まれ、独立していて独特な感じがします。第二行目は軽妙で優雅なスタイルで、都市の外の緑の山々が村を伴っており、村が寂しく感じられず、開放的な遠景が描かれています。そのため、風景は近いものから遠いものの順に描写されます。村は遠くに緑の丘が見える平地に位置しており、寒さや寂しさを感じさせない、平和で静かな雰囲気が漂っています。 「古人荘」は、主人と客が窓辺でグラスを傾けるような、自然で社交的な雰囲気の中で登場するのです。

「畑に面した窓を開けて、酒を飲みながら桑や麻について語る」というほうが爽やかな気がします。ここでの「開軒」という言葉は、詩の中にうっかり書き込まれたようですが、上の2つの文は村の外観を描写しています。この文は、家の中で人々がお酒を飲んだりおしゃべりしたりしている様子を描写しています。窓を開けると、外観が家の中に映り込み、人々にリラックスした幸せな気持ちを与えます。この二つの文に関して、人々は「桑と麻について語る」という点に注目し、「会うときは無駄話をしない」という意味だと信じています(陶淵明の『帰野』)。しかし、窓の前に脱穀場と野菜畑があり、緑の木陰に囲まれているため、広々としたリラックスした雰囲気が漂います。桑や麻について語ることで、読者は田園的な生活を感じます。そのため、読者はより強い田舎の雰囲気や労働と生産の雰囲気を味わえるだけでなく、畑の土の匂いを感じたり、作物の成長と収穫を見たり、さらには地域と季節の特徴まで感じることができるのです。この二つの文章と前の二つの文章を組み合わせると、緑の木々、緑の丘、小屋、畑、桑と麻が調和して一つになり、美しく静かな田園風景画が形成され、亭主と客の笑い声や桑と麻に関する言葉が読者の耳に残るようです。完全に空想上の桃花春とは異なりますが、唐代全盛期の社会よりも現実的です。かつて「この世で誰を信じればよいのか。真の友などこの世に稀だ」と嘆いた詩人は、このような世界の中で、政治活動で遭遇した挫折や、名声や富の獲得と喪失を忘れただけでなく、隠遁生活で感じた孤独と憂鬱も忘れたのである。緑の山や木々を眺める姿、ワインを飲みながら友人と会話する姿などから、彼の思考はリラックスし、動作も柔軟で自由になっていることが分かります。農場の環境と雰囲気はここで征服力を発揮し、孟浩然をある程度改心させた。

「重陽の節句にまた菊の花を見に来ます。」孟浩然さんは農場生活に深く魅了され、出発前に、秋晴れで涼しい重陽の節句にまた菊の花を見に来、菊酒を味わうと主人に率直に伝えた。このシンプルな二行の詩の中に、古くからの友人同士が互いに接する温かさ、客人であることの喜び、そして主人と客人の間の心のこもった和やかさが紙の上に生き生きと描かれています。杜甫の「泥の中で農夫に会い、美人の顔仲成と酒を飲む」には、「月が昇り、私をここに留めているのに、彼はまだ米粒と茶碗について尋ねる」とある。杜甫の詩では、農夫は愛情深く、言葉は切実であるが、孟浩然の詩では、農夫は古い友人と再会し、気持ちはリラックスし、言葉はゆっくりとしている。読者は杜甫の憂鬱と孟浩然の平穏の違いについていくらかの情報を得ることができる。

普通の農場と、鶏肉と米の普通のおもてなしがとても詩的に表現されています。目の前の情景を描写し、口語を使用し、描写のレベルは完全に自然に任せています。一筆一筆が楽に見え、規則的な詩の形式さえも自由で柔軟になります。この詩が読者に与える印象は、この軽妙で親しみやすい文体が、作者が描写する対象、つまり素朴な田舎の農村と調和しているということです。この詩は、形式と内容の高度な適合を示しており、穏やかで親しみやすいものですが、浅薄で退屈ではありません。それは、その平凡な状態で深い感情を内包しています。一方で、各文には苦労して磨かれた形跡がほとんど見られず、他方では、各文が弱いようには見えません。例えば、詩の最初の2行は友人の招待についてのみ書かれていますが、農家の素朴な雰囲気を表すことができます。3行目と4行目は緑の木々と緑の山についてのみ書かれていますが、広大な世界を表すことができます。5行目と6行目は飲酒と雑談についてのみ書かれていますが、気分と環境の快適な適合性を表現することができます。7行目と8行目は重陽の節句が再び来るとだけ書かれていますが、この村と古い友人への愛着が自然に表れています。これらの文章はバランスが取れていて均一で、静かで美しい田園風景と素朴で誠実な友情を融合させ、完全な芸術的概念を形成しています。これはいわゆる「構成の美しさはあっても文の構造の美しさではない」(沈徳謙の『唐詩異選』)、「奇妙で珍しいものを求めない…賢いはずなのにそうでない公叔師のように」(皮日秀の『瀛州孟亭記』)というものである。彼は詩全体の肉体と血に芸術的な美を深く融合させ、詩を自然で自発的なものに仕上げた。この種の文章は、目新しさや技術を誇示するものではなく、また、見た目を補うために注意深く練られた一、二の文章に頼るわけでもなく、高い芸術的水準の表れである。たとえば、美しい女性の美しさは、体の一部が特に魅力的であるからではなく、体全体に表れます。彼女はコケティッシュなポーズに頼るのではなく、むしろその自然な色と魅力で人々を驚かせます。詩の中に反映された真の色彩によって、言葉遣いは気楽で簡潔、純粋となり、詩全体が「軽いタッチ」でその魅力を発揮し、「濃い化粧」は不要になった。

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