「辺境二詩一」は王昌玲の作品で、唐代の七字四行詩の傑作とみなされる。

「辺境二詩一」は王昌玲の作品で、唐代の七字四行詩の傑作とみなされる。

王長陵(698-757)は、名を少伯といい、唐代の官僚であり、有名な辺境の詩人であった。彼は李白、高史、王維、王志歓、岑神らと親しい関係にあった。彼の詩は七字四行詩で最もよく知られており、特に開拓時代の詩が有名である。彼は「詩の巨匠」や「七字四行詩の巨匠」として知られている。彼は『王江寧集』6巻を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、王昌玲の「辺境の二つの詩、第1部」をお届けします。見てみましょう!

秦の月は明るく、漢の峠は明るいが、数千里の長征に出た者たちはまだ帰ってこない。

もし飛将軍が龍城にいたら、胡馬は銀山を越えることはできなかっただろう。

【感謝】

これは有名な辺境詩であり、良き将軍を任命して辺境の戦争を早く鎮め、人々が安定した生活を送れるようにしたいという詩人の願いを表現しています。

詩人は風景の描写から始めます。最初の文は、国境に輝く冷たい月の荒涼とした光景を描写しています。 「秦の明月、漢の峠」は、秦の明月、漢の峠とは理解できない。ここでは、秦、漢、関、越という4つの単語が互換的に使用されており、修辞学では「相互テキスト性」と呼ばれ、秦漢時代の明るい月と秦漢時代の関を意味します。詩人は、秦漢の時代からこの地での戦争が一度も止まらなかったことを暗示し、その時間の長さを強調している。次の文では、「人々はまだ千里の長征から帰ってきていない。」 「万里」とは、辺境と内陸の間の数千マイルの距離を指します。比喩的な表現ではありますが、空間の広大さを強調しています。 「人々はまだ帰ってこない」は戦争がもたらした惨禍を人々に思い起こさせ、詩人の悲しみと憤りを表現している。

どうすれば人々の苦しみは和らぐのでしょうか。詩人は有能な将軍に希望を託します。 「龍城を攻撃した飛将軍李広がまだ生きていれば、胡騎兵が陰山を越えることはなかっただろう。」龍城を攻撃した魏青と飛将軍李広がまだ生きていれば、胡騎兵が陰山を越えることは決して許されなかっただろう。 「龍城」は匈奴の聖地龍城に奇襲を仕掛けた名将・魏青を指し、「飛江」は名将・李広を指します。 「龍城の飛将軍」はただ一人の人物ではありません。実際には李維を指していますが、フン族と戦った漢代の多くの有名な将軍の比喩でもあります。 「不兴兴」は許さないという意味で、「兴」は平音で発音される。ここでの「胡馬」は、侵入してくる異民族の騎兵隊を指す。 「銀山を越える」、銀山を越える。殷山脈は北部を東西に走る大きな山脈で、漢王朝時代には北の国境防衛のための天然の障壁として機能していました。最後の 2 つの文は微妙かつ巧妙に書かれており、過去の出来事を比較することで必要な結論を導き出すことができます。

この詩は敵に対する軽蔑、国に対する忠誠心、そして勇敢で恐れを知らない精神を強調しています。最初の 2 つの文は、明るい月と荘厳な城門を描写しており、これは歴史上の数え切れないほどの侵略戦争の記憶を呼び起こすだけでなく、今日の兵士たちが何千マイルも駆け抜けて血なまぐさい戦いを繰り広げる歴史的証人としても役立ちます。最後の 2 つの文では、漢代の有名な将軍である魏青と李広を例に挙げて、唐代の戦争に赴き国境を守った英雄的な兵士たちを比喩的に表現し、国のために勇敢に戦い命を捧げるという彼らの決意を称賛しています。この詩は古代から現代までを網羅しており、深い歴史感、広大な情景、そして壮大な空間感覚を持っています。その言葉には強い愛国心と英雄的精神が溢れています。

この詩は唐代の七字四行詩の最高傑作とされています。悲劇的だが荒涼とせず、寛大だが表面的ではない、これは王昌玲の「辺境へ行く」と題された 2 つの詩のうちの最初のものです。


『出辺之記』は、王昌齢が若い頃に西域に赴いた際に書いたものと思われる。『出辺之記』は岳府の古い題名である。王長齢は唐代最盛期の人物で、この時期、唐は多くの対外戦争に勝利し、国家は強い自信を抱き、そのため、辺境の詩人の作品には、熱烈で上昇志向と敵を倒す強い自信がよく表れています。 同時に、国境紛争が頻発し、人々は困惑し、平和を切望していました。「辺境へ出でて」は、人々の平和への願いを反映しています。同時代の杜甫の『馬車行進曲』を参考にすることができます。 開拓時代の詩は時代の産物であり、国の興亡を最もよく反映した作品です。詩評論家はしばしば「唐代全盛の音」を賞賛しており、辺境詩は「唐代全盛の音」の内容の基本的な側面である。 フロンティア詩のテーマの台頭は、詩人たちの生活範囲の拡大と密接に関係しています。辺境詩からは、詩人たちの視野が広がり、詩の芸術的概念が拡大し、詩の内容がより多彩になったことがわかります。偉業を成し遂げたいという願望があります。「私は学者になるよりも百人隊長になりたい」(楊炯)。国に奉仕したいという情熱があります。「私は名声を得て国に奉仕することを誓います。自分の功績について語るのは恥ずかしいです」(張碩)。高史、岑申、李毅など、多くの詩人が長年、長城の外の軍営で暮らしてきた。彼らの辺境詩の内容は、辺境生活のほぼすべての面を網羅している。ある詩人は、辺境に向かう兵士の郷愁や故郷の妻との別居について詠んだ。ある詩人は、長城の外の生活の苦難や長年の戦争の残酷さを表現した。ある詩人は、皇帝の積極的な国境拡張に対する不満や、功績に貪欲で挑発を煽る将軍たちへの憤りを反映した。ある詩人は、長い辺境駐留を経て、故郷や親戚を懐かしむ気持ちを表現した。ある詩人は、長城の外の景色が中原と大きく異なることに驚いた。これらの詩を読むとき、私たちはそれぞれの詩の思想内容の微妙な違いを区別できなければならない。例えば、岑申の辺境詩は、寛大に国に奉仕する英雄的な精神と、苦難を恐れない楽観的な精神を特徴とし、辺境生活の豊かさと多様性を描いたものが多い。彼は辺境で暮らしていた頃の郷愁を詠んだ詩も残しており、後世に伝わる「遣都使に会う」には「東方を向く故郷の道は長く、袖は涙で濡れている。馬上で会うが紙も筆もない。どうか家族に無事を伝えてほしい」とある。些細なことではあったが、愛情は深かった。同時に、私たちは、勇気を持って軍隊に入隊することと長い駐屯生活の後のホームシックとの間の矛盾、国を守ろうとする情熱と厳しい生活との間の矛盾、凡庸な将軍に対する憎しみと献身との間の矛盾など、辺境の詩から飛び出すさまざまな矛盾も評価しなければなりません。

この詩は、歴史を振り返り、匈奴と戦った漢代の有名な将軍を思い起こすことで、詩人の時代の国境を守る将軍の無能さを非難し、敵を追い払い国境を守る優れた将軍が現れることを望んでいます。最初の文は秦漢時代の月光と関から始まり、月光と関は変わらないが、時は流れ、王朝は変わり、長期にわたる国境戦争は民と兵士に限りない災難と苦しみをもたらしたことを指摘しています。風景の描写に深い感動が表現されています。最後の 2 つの文は、過去を利用して現在を風刺する手法を使用しており、昔の有名人を借りて、今日の国境の将軍の無能さを風刺しています。言葉は暗黙的で、感情は深いです。この詩は愛国的な情熱と国の安全に対する懸念に満ちている。

詩全体の評価は、長い間故郷を離れていた国境に駐留する兵士たちに対する作者の同情を反映しており、また、詩人の愛国心と、朝廷が優れた将軍を任命して国境の戦争をできるだけ早く鎮め、国が平和になり、人々が安定した生活を送ることができるようにという美しい願いを表現しています。

この詩は、国境警備隊に対する詩人の同情と、安定した平和な生活への憧れを表現しています。

これは国境での絶え間ない戦争と、国に優秀な将軍がいないことを嘆く国境の詩です。この詩の最初の文が最も興味深い。ここは漢関、秦の時代の明るい月、歴史の大変動、そして終わりのない戦争のため息についてです。 2行目では、何人の兵士が帰還しなかったか、何人の息子や娘が戦場で亡くなったか、そしてどれだけの悲劇が残されたかが述べられています。 3 番目と 4 番目の文は、反乱を鎮圧し、国境の防衛を安定させるために「龍城の飛将軍」が​​現れることを望む、数千年にわたる人々の共通の願いを表現しています。詩全体は日常語で荘厳で開放的なテーマを表現しており、流暢で滑らか、一息で完結します。これを朗読する人は誰でも驚かされるでしょう。明代の学者、李盤龍はかつてこれを唐代の最高の七字四行詩と賞賛したが、それは誇張ではない。

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