古代詩の鑑賞：詩集：条の花：条の花、雑草の黄色

『詩経』は中国古代詩の始まりであり、最古の詩集である。西周初期から春秋中期（紀元前11世紀から6世紀）までの詩311編が収録されており、そのうち6編は題名はあるが内容のない「六聖詩」（南熙、百花、花書、有庚、崇秋、有一）と呼ばれ、周初期から周後期までの約500年間の社会観を反映している。それでは、次の興味深い歴史編集者が『詩経』の「苕之花」を取り上げます。見てみましょう!

サツマイモの花が黄色くなってきました。

私の心は不安と痛みでいっぱいです。

サツマイモの花は緑色です。

こんな私を知っていたら、生まれてこなかった方がよかったのに。

楊墓の頭には、網の中に三つの星が描かれている。

人々は食べることができ、新鮮な食べ物で満腹になれます。

[注]：「飢餓民」とは、飢饉の年に人々が飢餓で苦しんでいる状況を指します。

ティアオ（発音は「ティアオ」）：植物名。それはトランペットクリーパーです。黄色い花を咲かせる蔓性植物。

黄色：くすんだ黄色。惨めな人生の比喩。

葉は緑色です。散りゆく花と青々とした葉を指します。良い時代は長く続かないということの比喩。

牂（発音はzang）羊葬頭：頭が大きく、細い雌羊。人の貧困の比喩。

網の中の三つの星：網の中にカノープスの星が映っています。かごの中に魚はいません。新鮮: 少ない; 少し。

【感謝】：

「ティアオの花」は飢饉の年における人食いの残酷な現実を描いています。 「命がないことを知らない」人々の心の苦しみを表現しています。この詩は、ノウゼンカズラの花と葉を使って人生の荒廃を対比させており、「物は栄えるが人は衰える」ということわざの通り、人生を要約するために典型的なものを選ぶのが特に上手である。「羊を一匹とれば、陸上生活の荒廃がわかる。魚を一匹とれば、水生生物の衰退が想像できる。」水には食べ物がないので魚は見えず、陸には草がないので「羊は埋もれてしまう」のです。この詩は、さらに人間の生活を強調している。「人は食べることができ、食べ物で満腹になることができる。」 人間でさえ、他人を食べて満腹になることはできない。これは飢餓の深刻さを示しており、紙を通しても鮮明に伝わってくる。