陳玉毅の「岳陽楼を訪ねて、感情を込めて詩を書く」：この詩は不規則なスタイルのリズムを採用している

陳毓宜（1090年 - 1139年1月1日）は、字を曲飛、号を建寨といい、漢民族である。彼の先祖は荊昭（現在の陝西省西安）に住んでいた。彼の曽祖父の陳希良が梅州から洛陽に移住したため、彼は洛陽（現在の河南省洛陽）の出身である。彼は宋の哲宗の元有五年（1090年）に生まれ、南宋の高宗の紹興八年11月29日（1139年1月1日）に亡くなった。北宋末期から南宋初期の傑出した詩人で、詩は杜甫を尊敬していた。初期の詩は清新で明るいが、後期の詩は力強くて物憂げである。また作詞も得意で、現在まで残っている作詞は十数編しかないが、作風は独特で、特に大胆さは蘇軾に近い。言語は非凡で、文章は力強く、詩は簡潔で明るく自然である。『鑑斎集』を著した。それでは、次の興味深い歴史編集者が陳玉毅の「岳陽楼に再び登り、感情を込めて詩を書く」をお届けしますので、見てみましょう！

再び岳陽塔に登り、感動の詩を書く

陳毓宜（宋代）

堤防に太陽が輝く岳陽の壮大さは世界中に知られています。

南側は草や木々がつながっており、柵の手前には川や湖が不思議な形をしています。

世界のあらゆる事柄が私の寺院に集められており、私は5年間追放されていました。

過去を偲んで何か言葉を書きたいのですが、風が強く波が押し寄せ、心が混乱しています。

詩の最初の 4 行は岳陽塔の周りの風景の描写に重点が置かれており、最後の 4 行は最初の 4 行に続いて詩人の人生に対する感情と祖国に対する憎しみを表現しています。詩全体を見ると、詩人は過去と現在を行き来しながら、時代や世の中を憂いており、その調子は暗黙的で、重厚で、力強く、そして陰鬱である。

詩の最初の 4 行では、詩人は岳陽塔の周囲の景観の特徴を描写することに焦点を当てています。初めて岳陽塔に登ったとき、詩人は塔の地理的な位置に気づいた。「洞庭湖の水は東にあり、ロバは西にある」（『岳陽塔に登る』）。再び塔に登ったとき、詩人は最も良い観察角度を選び、塔の北西の角に立った。この角度から外を見ると、北には雄大な揚子江があり、突風が吹き荒れ、濁った波が押し寄せ、止めることができない。川沿いの長い堤防は曲がりくねって続いている。南西には広大な洞庭湖があり、湖岸には波がきらめき、緑豊かな植物が茂り、遠く離れた荒涼とした南の地平線までつながっている。川の水は濁って黄色く、湖の水は澄んで緑色で、コントラストが強く、さまざまな表情を見せている。

この光景を前に、詩人は長い間手すりに寄りかかっていたが、亡命生活に対する憎悪と祖国の興亡に対する思いが胸にこみ上げてきた。数え切れないほどの感情と気持ちが、響き渡る連句の詩に凝縮されている。「この世のあらゆるものは私の寺に集まり、私は5年間流刑に処せられた。」作者が陳柳の酒税を監督するために流刑にされてから5年が経った。 5年間で多くのことが変わりました。国に平和はなく、国民にも平和はない。靖康の変の際、宋王朝は南下し、詩人は国を追われて各地を放浪した。その年、詩人はまだ39歳でしたが、心労のためすでに髪は白くなっていました。まさに、世間のあらゆる出来事と流罪の恨みが彼のこめかみに映っていたのです。作者は壮年期に白髪だったが、これは誇張ではなく真実の描写であり、同年に作者が書いた多くの詩にもそのことが記されている。例えば、『岳陽楼に登る』では、「白髪の詩人が風霜の中で古きを悼み、老木と青い波は限りなく悲しんでいる」とある。『八丘書詩』では、「堕落した学者の髪は9割が白髪だ」とある。『湖畔晩歩』では、「ついに心が動かされ、白髪が風に掻き傷つけられる」とある。この時の詩人の状況は、まさに杜甫の「白髪はどんどん短くなり、簪も握れない」と同じであることが分かる。陳燕の『宋詩精』では、「千坤」連句を「杜甫に習って骨を得る」と称賛している。詩人は国と家族の心配で心が張り裂けそうになっていたが、白髪はまさに杜甫と陳燕の詩に共通する思想的特徴である。

この瞬間、詩人の考えは漠然としていた。高く登りながら過去を懐かしむのが、このタイトルの本来の意味です。詩人は過去と現在について考え、自分と同じような経験をした人が複数いることに気づいた。昔、漢の賈懿は長沙に左遷され、湘江を通りかかったとき、屈原を弔う賦を書いた。最後の連句「過去を偲んで言葉を書きたい」は、この事件に言及している。しかし、この時の著者の状況は賈怡よりも悪く、気分も賈怡よりも悪かった。そのため、賈怡のように過去を悼む気持ちを表現したいと思っても、やはり無力感を感じ、書き始めるのは難しいでしょう。そのため、彼らは長江と洞庭湖の強風と波の荒波に沈黙して立ち向かうことしかできなかった。

この詩は、話したいのに話せない、抑圧されて恥ずかしい、動揺して苦しんでいるという思いや気持ちを表現するために、不規則なリズム、不規則な音節、急な展開と急な上昇を採用しており、老杜の「白帝城の最も高い塔」などの不規則な規則詩と同じスタイルを持っています。王思爽はかつて杜甫の不器用な詩についてこう評した。「心に悲しみが湧き起こると、確かに憂鬱と不公平の感情があり、それが不器用な言葉で表現される。彼の不器用な詩のほとんどはこのようなものだ。」（『杜易』第七巻）鑑斎もこの言葉に値し、「杜甫に学んでその真髄を得た人」と呼ばれるにふさわしい。