王安石の「郎陶沙霊 - 易と呂はともに老人」：詩全体には作者の賢明な君主への賛美が込められている。

王安石（1021年12月18日 - 1086年5月21日）、号は潔夫、号は半山。彼は福州臨川（現在の江西省福州市）に生まれた。中国北宋時代の政治家、作家、思想家、改革者。 太夫、叔王の爵位を相次いで授けられ、諡号は「文」とされ、王文公として知られるようになった。王安石は文学において優れた業績を残した。彼の散文は簡潔で鋭く、短くて鋭く、論旨は明瞭で、論理は厳格で、説得力は強い。彼は古代漢文の実際的機能を十分に発揮し、「唐宋八大名」に数えられ、彼の詩は「杜甫の薄さと硬さに習う」ものであり、論理と修辞に長けている。晩年の彼の詩風は暗黙的で奥深く、無理のないものである。彼はその豊かで遠慮のないスタイルで、北宋の詩界に独自のスタイルを築き上げ、「王景公スタイル」と呼ばれている。彼の歌詞は物事を描写し、思い出を歌い、過去を悼み、広大で無限の芸術的構想と遠慮のないシンプルなイメージを備えている。それでは、次の興味深い歴史編集者が王安石の『朗涛沙霊異録良遂翁』をお届けしますので、見てみましょう！

ラン・タオ・シャ・リン - イーとルーは二人とも老人だ

王安石（宋代）

老齢期を迎えた二人の老人、イーとルーは、貧困と富の両方を経験してきた。一人は漁師で、もう一人は農夫です。もしあの時、ふさわしい人に出会っていなかったら、私は昔の英雄になっていたでしょう。

唐と呉が偶然出会ったとき、彼らは風と虎と雲と龍のようでした。興王はただおしゃべりしながら笑っていました。何千年も経った今でも、私の業績に匹敵できる者はいるでしょうか?

この詩は、易寅と呂尚の「貧富の差を経験した」人生経験と、数千年にわたって記憶されるであろう彼らの偉業を歌っています。また、君主と臣下の関係の難しさを嘆き、宋の神宗皇帝に認められ、政治で大きな功績をあげ、成功した作者の英雄的な気持ちを表現しています。詩全体は歴史を語り、論じているが、実際には歴史を現代に描写するために使われており、作者の賢明な君主への賛美が含まれている。その構造は独創的で、読む人にいつまでも残る余韻を残す。

冒頭の「易隠と陸尚、衰退する二人の老人は、貧困と繁栄の両方を経験した」という一文は、易隠と陸尚の経験の変化を貧困と繁栄という二つの側面から描いています。易寅は元々の名前は志であったが、後にその官称号を得た。伝説によれば、彼は夷江のほとりに捨てられた赤ん坊で、「夷」という姓を名乗った。かつては幽山で農夫として働いていた（孟子『万章』）：「夷尹は幽山の田畑で農業を営んでいた。 「シェンは古代の国の名前であり、その場所は今日の河南省のカイフェンの近くにあります伝説は、彼がまだ晩年まで貧困状態にあり、ウェイ川のほとりで釣りをしなければならなかったということです。一度、王の王が狩りをしたとき、君主と彼の大臣が出会い、次にウェン王を支援し、最終的にはシャンを破壊することの偉大な大義を達成しました彼らは自分の野望を示す機会に遭遇したので、彼らは「貧困と富を経験した」と言われています。

封建時代の学者の出世には、常に偶然の要素と幸運の要素がありました。言い換えれば、貧困から富裕に上り詰めることができたのは少数の人だけでした。この本には「易と陸、衰退する二人の老人」とも書かれています。易寅が唐を助けたとき、高齢だったかどうかは、本にははっきりとした記録がありません。これは類推です。考えてみる価値のある質問は、「もしあのとき彼に会っていなかったらどうなっていただろう？」ということです。著者はかなり自称です。 「若使」は「もし」を意味します。易と陸が農夫や漁師として働いていたとき、尚棠と周文に出会わなかったら、この英雄たちはやがて山の中で老衰で亡くなっていたでしょう。易と魯は祝福に値するが、発見されず、評価されず、雇用される機会も与えられなかった学者たちの運命は残念だ。彼らは「古い」英雄、つまり埋もれた英雄である。

詩の後半部分では、「唐武偶相逢」の「偶」という字がすでに「君主と臣下の出会い」の偶然性を指摘している。しかし、彼らが一度出会うと、「風虎雲龍」の状況が生じる。 『易経・文厳』には「雲は龍に従い、風は虎に従い、人に呼応して行動すれば、万物は見える」とある。これは雲は龍に従い、風は虎に従うという意味である。もし世に賢く悟りを開いた君主が現れれば、談笑しながら王道と国家の確立という大業が容易に達成される。イーとルーは本当の才能を持っており、それを職業にすることができます。このようにしてのみ、彼らは本当に才能があると言えます。これが問題の本質であるため、「星王」という一文は詩全体の中で非常に重要です。

結末もこの文章の延長であり、易と魯は当時比類のない業績を達成しただけでなく、現在でも数千年にわたって誰も彼らに匹敵する者はいないと述べています。易と陸の不滅の業績を称賛する裏には、易と陸が賢人と結婚して業績を確立したことが、間違いなく王安石にとって大きな精神的力となり、彼はそれに刺激されて改革を遂行する決意と勇気を強めた。