辛其の中秋節の詩は英雄的な作品である

辛其の中秋節の詩は英雄的な作品である

辛其記の中秋節の詩はとても勇壮です。興味のある読者と『Interesting History』編集者は一緒に見てみましょう!

辛其基は南宋時代の有名な愛国詩人で、文武両道の才に恵まれていた。晩年は長く戴湖に隠棲し、憂鬱で挫折していたが、「今は悲しみの味を知っているが、涼しいのは良い秋だ」というどうしようもない悲しみ、「稲の花の香りは豊作を物語り、蛙の声が聞こえる」という田園の散歩、「死の前後に王の仕事を終わらせ、名声を得る」という叶わぬ野望を抱いていたが、辛其基は若い頃も野心に満ち、自分の将来は明るいと感じていた。

今日は、辛其基が若い頃に書いた、野心と寛大さと勇敢さに満ちた中秋節の詩を紹介したいと思います。

太昌院・建康 呂樹千の中秋の夜

宋代:辛其記

秋の影は金色の波に変わり、飛鏡はまた磨かれる。私は酒を飲みながらヘンエに尋ねました。「私の白い髪でどうやって人を騙せるんですか?」

風に乗って広大な空を渡り、山や川を見下ろすのもいいものです。揺れるキンモクセイの木を切り倒せば、より明るい光が増えると人々は言います。

千島4年(1168年)以降、辛其基は度々昇進した。この詩「太昌隠・建康中秋の夜、呂叔謙のために」は、辛其基が江東鎮撫官の参議に任命された1174年に書かれたものです。

千島四年、建康府童班に任ぜられ…泗農寺書記長に転じ、滁州知事に派遣され…江東鎮撫局参事に任ぜられ…蒼歩廊官、江西監獄監督に転じられ…秘閣編集長にも任ぜられた。彼は、江西交通の知事に転任し、江陵県の知事、湖北省の鎮圧役として派遣されました。 ——『宋代史・伝記・第160巻』

「丸い秋の影が金色の波に変わり、飛鏡はまた磨かれる」 - 中秋節の間、丸い月の影が空に垂れ下がり、月の光が金色の波のように流れます。月は丸くて明るく、まるで磨かれて空に飛んだ鏡のようです。

簡単に言えば、この文は「中秋の名月は丸くて明るい」という意味です。

「私はワイングラスを掲げて嫦娥に尋ねます。私は白い髪にいじめられています。どうしたらいいでしょうか?」 - 私はワイングラスを掲げて月宮の仙女嫦娥に尋ねます。私の白い髪はますます増えて、まるで私をいじめているようです。このような状況で私はどうしたらいいでしょうか?

前の文は風景について説明しており、この文は人々について説明しています。辛其基の出世はこの時点では順調であったが、それでも彼は不安を感じており、失われた領土を取り戻し、金王朝を滅ぼし、できるだけ早く国を復興することを熱望していた。

「風に乗って、空は広く、山や川を見下ろすのはいいことだ」 - 風に乗って、広大な空から宋代の雄大な山や川を見下ろしたい!

蘇軾は中秋節の詩『水楽』にも「風に乗って家に帰りたいが、玉楼は高すぎて寒い。影と踊っていると、まるで人間の世界にいるようには思えない」と詠んでいる。蘇軾が「風に乗って家に帰り」た後に「高すぎて寒い」と心配するのとは違って、辛其記は「風に乗って家に帰り」た後に美しい山河を眺める方が便利だと感じた。

「揺れるキンモクセイの木を切り落とすと月の光が明るくなると人は言う」 - 月の中で揺れるキンモクセイの木を切り落とすと月の光が明るくなると誰かが言ったことがあります。

最後の文で、辛其記は偉大な詩人杜甫の「月桂樹を切り倒せば、その光はより明るく輝く」という一節を言い換えた。辛其記の詩におけるモクセイの木の含意は非常に豊かであり、当時の歴史的背景を考慮すると、モクセイの木は和平を主張する勢力、敵対する金国、および中原統一に影響を与えるその他の勢力を象徴しているのではないかと大胆に推測することができます。この時、辛其基は非常に自信に満ちており、近い将来に「清光」を遮るモクセイの木を切り倒し、自分の理想と野望を実現できると感じていました。

残念ながら、不運のため、辛其基は死ぬまで理想を実現することができませんでした。幸いなことに、彼は後世に数多くの優れた歌詞を残しており、私たちは行間から愛国的な作家であり将軍である彼の作風を賞賛することができます。

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