王守仁は、本名は王雲、号は伯安、号は陽明で、明代の優れた思想家、著述家、軍事戦略家、教育者であった。寧王の乱を鎮圧し、明代に軍事功績により称号を与えられた三人の文官の一人である。彼が創始した陽明学派は、中国思想と文化史上重要な理論の一つである。興味深い歴史の編集者と一緒に、王守仁の「元宵節の詩二首」について学んでみましょう。 ランタンフェスティバルに関する2つの詩 王守仁(明代) 今夜は故郷のランタン祭りで、私は野蛮な村に一人で座っています。 幸いなことに、私には残りの聖典が付き添ってくれますし、私を招待してくれる馬車や馬を持っている人が誰もいないので嬉しいです。 春が戻り、草亭には梅の花が咲き、誰もいない中庭には満月が輝いていますが、雪はまだ溶けていません。 兄弟たちは提灯を持ってホールに集まっていますが、私は診察室に一人きりであることを忘れてはいけません。 昨年のこの日、ウォヤンテラスで真夜中に青銅のドラム缶の中に地雷が隠されました。 庭園の塔の明かりは月明かりの下で薄暗く、風が道を戻ってくる馬の蹄の音を運んでくる。 私は何千マイルも離れた焼けつくような荒野を何度も振り返り、真夜中の羌瘣の笛の音を聞くと、自分自身を悼むことになります。 孝帝がかつて二つの宮殿を開いた、前王朝の多くの幸せな出来事を私は今でも覚えています。 翻訳と注釈 翻訳 今日は私の故郷ではランタン祭りですが、私は寂しい思いで寂しい村に一人で座っています。 幸いなことに、私には残りの聖典が付き添ってくれたし、旅行に誘う馬車が通り過ぎなかったのも嬉しかった。 春が来ると、茅葺き屋根の家の梅の花が真っ先に咲き、雪がまだ解けていない空っぽの中庭に月が輝きました。 この頃、余姚の私の家の廊下は明るく照らされ、兄弟たちも皆集まっていました。両親は私が遠く離れた場所に一人でいることを寂しく思っていたに違いありません。 昨年のこの日、私はまだ北京に住んでいましたが、元宵節の青銅太鼓の音はかすかに地面を転がる雷鳴のようでした。 月は庭の建物の明かりを背景に薄暗く、小道を行き来する馬の蹄の音が風に乗って聞こえてきた。 この焼けつくような荒野で、私はよく過去を振り返り、夜遅くに人々の笛の音を聞いて、むなしく悲しくなります。 先王朝の楽しい出来事を今でもたくさん覚えています。孝宗皇帝はかつて二つの宮殿の禁令を解除しました。 注記 空っぽの中庭:空っぽの中庭。 ランタン:つまり、ランプの花。兄弟:余姚の故郷の兄弟を指します。 崇衛:両親のリビングルーム。 ウォヤンタイ:首都に住んでいます。煙台は燕京を指します。 隠れた地雷:かすかな雷。 パビリオンロード:古代の宮殿にある車両用の木造2階建て道路。 チャン族の笛:チャン族の楽器。ここでは龍昌のミャオ族が演奏する楽器を指します。 孝皇:明代の孝宗皇帝を指します。 簡単な分析 祭りのたびに、人々は愛する人を恋しく思うようになります。ランタンフェスティバルの夜、詩人たちは自然に愛する人を恋しく思うでしょう。このとき、愛する人と離れた人々は孤独と寂しさを感じ、過去を思い出すのはごく自然なことです。著者はこの気持ちを正直に書き、より誠実で深いものに感じさせます。 |
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