お酒を飲みながらゲームをすることは、古代の人々を楽しませるユニークな方法でした。どの王朝で最初に現れたのでしょうか?

お酒を飲みながらゲームをすることは、古代の人々を楽しませるユニークな方法でした。どの王朝で最初に現れたのでしょうか?

酒宴の秩序は漢民族の民俗習慣の一つで、宴会の雰囲気を盛り上げるゲームです。一般的に宴会中に1人が秩序担当に選ばれ、他の人はその秩序に従って順番に詩や連句、その他の類似のゲームを暗唱します。秩序に違反したりゲームに負けたりした人は、罰として酒を飲みます。秩序を担当する人は「酒宴の秩序担当」とも呼ばれます。 「指揮官」の権限は順番に行使する必要があるため、順番を交代する人は「門の主」とも呼ばれます。 「ゲームをしながら飲む」とも呼ばれます。飲酒ゲームは中国特有の飲酒文化の一種です。飲酒ゲームは、中国人にとってお酒を飲みながら楽しむユニークな方法です。酒飲みゲームには長い歴史があります。西周の時代に最初に作られ、隋と唐の時代に完成されました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

春秋戦国時代:吐虎

最も古く、最も長く続いている飲み遊びはおそらく「Tou Hu」でしょう。投げ壺の遊びは春秋時代以前に始まり、戦国時代に人気がありました。 『偉大な歴史家の記録: ユーモア作家の伝記』には、鍋を投げるという壮大な出来事が記録されています。現在でも、河南省南陽市の臥龍崗漢画博物館には、壺投げの遊びを描いた鮮やかな石彫りが残っています。

豆腐の壺は口が広く、腹が大きく、首が細く、中の小豆は滑らかで弾力性に富んでいるため、投げた矢はよく跳ね返ります。矢の形状は、一端が平らで他端が尖っており、長さは「符」(漢単位、約4インチに相当)で測られ、5符、7符、9符に分けられます。光が暗いほど、距離が遠いほど、使用される矢は長くなります。ゲームの開始時に、シシェ(酒司令官)が壺の位置を決め、次に「勝者が飲み、敗者が飲む」、つまり勝者が敗者に飲ませるという実演と指示を行い、「リショウ」の音楽が演奏されます。

壺投げの遊びは、封建時代の礼儀作法と慈悲深い意味が最も強いため、最も長い間受け継がれてきました。 『礼記』には「頭胡」に関する特別な章が丁寧に書かれています。最も見事な描写は、三国時代の有名な学者、邯鄲淳の『豆湖賦』にあります。「兎は次々に飛び、鷹は何度も回転し、膨らむことも縮むこともなく、すべてスムーズに鍋の中に落ちる」とあり、当時の盛大な行事の様子を垣間見ることができます。

魏晋:流れる酒と曲がりくねった水

魏晋の時代、学者や文人は古代の風習に従うことを好み、一日中酒を飲んで遊び、山や川で遊び、老子や荘子の詩を読み、酒を流したり水を曲げたりする遊びを楽しみました。 「陽春百学」のようなこの優雅な飲酒ゲームは、飲酒によってプレイヤーを罰するだけではなく、詩を書くという崇高で優雅な精神活動にプレイヤーが参加するという点で特別なものでもあります。

いわゆる「曲がった川に酒が流れる」とは、優雅で人里離れた場所を選び、学者や作家が曲がりくねった川のほとりに整然と座り、上流に杯に酒を注ぎ、下流に流すというものです。杯が誰かの前で止まったら、その人はそれを取って飲みます。そして少し酔ったら、口笛を吹いたり、詩を書いたりします。最も有名なのは、晋の穆帝永和9年3月3日の蘭亭秀詩会です。書道の巨匠王羲之と当時の有名な学者41人が会稽山陰の蘭亭に行き、悲しみと気持ちを表明しました。詩は詩集にまとめられ、王羲之は酒に酔って書きながら有名な「蘭亭詩集序文」を書きました。もちろん、これを単純化して詩を書かずにただ飲む人々もいます。

南北朝時代には、「六上曲水」という酒飲み遊びに加えて、酒飲み遊びに応じて詩を詠むことも発達しました。このワインは学者や文学者の間で非常に人気があります。南方の学者や官僚は宴会の席で詩を朗読し、互いに返事をするのが慣例となっており、遅れた者は罰せられる。

唐代:隠しフックとカバーシューティング

唐代には、「唐の人々は酒を飲むときに必ず酒を飲みなさいという命令を受けていた。」 『聖陰編』には「唐皇福松は手振りで酒遊びをしていた。五本の指と手のひらの関節には名前があり、五本の指を合わせると五つの峰になり、この遊びが長い歴史を持っていることを示している」と記されている。白居易の詩には「花の咲く季節に、みんなで酒を飲んで春の憂いを晴らし、酔うと花の枝を折って酒のかけらにする」とある。梁書:王貴伝には「湘東王が北京の知事だったとき、朝廷の役人たちと宴会を開き、それを酒遊びとみなした」とある。欧陽秀の『酒老亭記』には「酒を飲んで酒のかけらで遊んだ後に立ち上がって騒ぐ人は、幸せな客である」とある。

酒飲みゲームが唐代に伝わると、その種類は多様化、多彩化しました。当時、最も人気があったのは「隠し鉤」と「射的カバー」でした。 「フックを隠す」は「フックを送る」とも呼ばれ、シンプルで簡単です。つまり、当事者 A は「フック」を自分の手の中に、または手の外に隠し、握りこぶしを作り、当事者 B に推測してもらいます。当事者 B が間違った推測をした場合、罰金として飲み物が課せられます。これは「存在するかどうかを推測する」ようなものです。

「シェフ」はチームに分かれて、「フェンチャオ」とも呼ばれ、まず一方のチームが容器の下に物をこっそり隠して、もう一方のチームが推測するというものです。舒とは推測したり測ったりするという意味です。唐代の詩人、李尚胤はこの芸術の専門家でした。彼は詩の中でこう書いています。「暖かい春の酒がテーブルを巡り、ろうそくの明かりが赤く、集団で舒帽子をかぶって遊ぶ。」

明清時代:酒飲み歌の変遷

明朝と清朝で最も人気があった飲酒ゲームは「タンブラー」を意味する「寧九凌」でした。まずひねって回転させ、回転が止まったら、コップの顔が向いている人は罰として酒を飲むことになります。広東人はこれを「九霊人形」と呼びます。

このため、于平波氏は『通橋一兆録』を引用し、「夜蝶」と名付けた。これは蘇州特産の粘土人形の一種で、おもしろおかしい絵が描かれていることが多い。 『紅楼夢』第67話では、このリアルな飲みゲームは、薛潘が薛叔母と宝仔に持ってきた贈り物の中にありました。

清朝では、酒飲みゲームがますます人気となり、鍋にボールを投げ入れたり、数字を推測したり、詩や連句を書いたり、文字を分けて占ったり、じゃんけんをしたりと、形式はますます多彩になりました。「ゲーム」の後、負けた人やゲームに違反した人は、審判によって「一杯飲む」必要があります。

飲酒注文は、その形式によって、上品な注文、一般的な注文、議論の注文に分けられます。雅令とは、文人の飲酒順序のことで、内容によって語順、詩順、詞順、花鳥虫順などに分けられます。前者には絵文字と文字による判定の両方が必要です。体の構造はランダムに増減し、単語や文章の選択、意味のつながり、気の利いたしゃれ、同音異義語や韻、ループなど、さまざまな変化があります。本当に多彩で面白いです。後者には機敏さと知恵が必要です。素早い頭、素早い目、素早い手、素早い口はすべて不可欠です。

詩人たちの「知的な競演」に基づいた優雅な飲み方は、風情があって優雅ですが、ほとんどの人はそれを実行できません。そのため、別のタイプの飲み方が生まれました。これはそれほど手間がかからず、ほとんど誰でも実行できます。この人気の飲み方は「トンリン」と呼ばれています。もちろん、サイコロを振ったり、お酒を飲むゲームをしたりするときに、運に頼るために頭を使う必要はありません。ただ、このような二つの軍隊の対決では火薬の匂いが強すぎるように思われます。太鼓を叩きながら花を渡すのは、より優雅なコミュニケーションの形です。

ヤリン、トンリン、チョウリンは、別々に行うことも、組み合わせて行うこともできます。歴史によれば、決まった飲酒の順番はなく、宴会の参加者はテーブルの状況に応じて順番を変えることができます。飲みゲームがうまくいけば、宴会は自然に楽しいものになるでしょう。

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