劉宗元(773年 - 819年11月28日)は、字を子侯といい、河東(現在の山西省運城市永済)出身の漢人である。唐宋八大家の一人で、唐代の作家、哲学者、随筆家、思想家である。「劉河東」「河東氏」とも呼ばれた。柳州知事として生涯を終えたため、「劉柳州」とも呼ばれた。彼と韓愈は「韓柳」と呼ばれ、劉玉熙と一緒に「劉柳」と呼ばれ、王維、孟浩然、魏英武と一緒に「王孟維柳」と呼ばれています。劉宗元は生涯で600編以上の詩と随筆を残したが、散文作品における彼の功績は詩よりも大きかった。ほぼ 100 の並列散文作品があり、その散文は非常に議論好きで、鋭い文章と痛烈な風刺が込められています。旅行記には風景や物などが記されており、多くの願望が込められている。『河東氏集』という作品集があり、代表作には『河中居』『河上の雪』『漁夫』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が、劉宗元の「霊霊が李清元に贈った呉武霊への書簡」を紹介します。見てみましょう! 令齢は侍従の李清元に武武陵への手紙を渡す 劉宗元(唐代) 世界の支配者は学者を軽蔑し、湘江のほとりに置き去りにしました。 太陽は世界中に輝いているのに、石を叩く場所はどこにあるのでしょうか? 折れた翼が乾いた枝に集まり、低い音と高い音が悲しげに響き渡る。 北の雲が冷たい風をもたらし、静かで孤独な秋が年末まで続きます。 君子は寛容で気楽だが、悪人は用心深くて恐れている。 私たちは毎日悲しそうに見つめ合い、一緒に座っているうちに別れの悲しみは増していきました。 ワインのボトルを飲みながら楽しく歌を歌うことができます。 私の詩を作曲するのに音楽を調和させられる人がいないのは残念です。 この詩は、才能ある人々を抑圧した朝廷の役人に対する深い憤りと、降格させられた彼らの悲惨な境遇に対する深い同情、そして劉宗元と彼らとの相互の慰めと揺るぎない友情を表現しています。 最初の 4 つの文は、呉武陵のような才能ある人物が不当に降格されたことに対する詩人の憤りを表現しています。この詩は、平和な世の中では、石を打って生じた小さな火花が明るい太陽の下では役に立たないように、才能のある人々は必ず軽蔑され、湘江の荒れ果てた辺りに捨てられるだろうということを意味しています。これは劉宗元が怒りから発した非難と痛烈な皮肉だった。権力者の目には、当時の世界は平和で晴れており、革新や業績を上げる必要はなく、これは権力者が才能のある人々を攻撃し破壊するための恥知らずな言い訳でした。彼らは国政の矛盾、欠点、危機を隠そうと全力を尽くし、改革を嫌い、新しい才能を拒否し、お世辞しか知らず、恥じることなく快楽にふける。彼らがいかに腐敗し、暗黒であるかは容易に想像できる。平和も繁栄もなく、もちろん太陽の光もない。実際、権力者は、優れた人材が政務に参加し、業績をあげ、自分たちの既得権益や地位に触れることを恐れており、そのため、才能を示しながらも服従しない人材を批判し、非難し、容赦なく最初から抑圧し、破壊するのです。これら 4 つの文の最も顕著な特徴は、皮肉と風刺です。「理性」は実際には混沌であり、「太陽」は実際には暗闇です。 2 つ目は比喩です。最初の 2 つの文は最後の 2 つの文と比喩的な関係を形成していますが、比喩的な言葉は使用されていません。 真ん中の8つの文章は、不屈の精神と頑固な性格ゆえに降格させられた才能ある人々の悲惨な境遇に対する深い同情を表しています。詩人は彼らを、肌寒い秋の冷たい風と寒さに苦しむ「羽のある」カラスの群れに例えました。カラスたちは隠れ場所も支えもないまま、枯れた木の上に巣を作っていたため、彼らは逃げることができなかった。ここで、「貧秋」は現状の悪さを象徴し、「寒風」は容赦ない迫害の比喩であり、「干ばつ」は才能ある人々に確固たる政治的基盤がないことを比喩している。この状況は、劉宗元自身が迫害された理由に関係しているため、象徴的な手法を使用して、より曖昧な方法で表現する必要があります。劉宗元の『情と出会いの二つの詩』を参考にしてください。同時に、これらの才能ある人々は君子の徳を守り、いかなる打撃にも屈しなかったため、彼らが受けた打撃はさらに残酷になり、彼らの状況はより悲惨になり、彼らの悲しみは深まりました。 最後の 4 行は、劉宗元が降格した学者たちと酒を飲み詩を書いて自分を慰め、深い友情を育んだ様子を表現しています。降格した学者たちは、悲しみや怒りを発散し、憂鬱な気分を和らげるために、酒を飲んで悲しみを和らげ、自分の気持ちを詩に表現することしかできなかった。大声で歌っても、権力者や富裕層は聞き入れないでしょう。彼らだけが評価し、理解できるのです。呉武陵が北に戻った後、劉宗元は心の伴侶を失ったと感じ、深い後悔を表明した。 |
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