劉宗元の「檻の中の鷲」:この詩では、作者は檻の中の鷲を自分自身の比喩として使っている。

劉宗元の「檻の中の鷲」:この詩では、作者は檻の中の鷲を自分自身の比喩として使っている。

劉宗元(773年 - 819年11月28日)は、字を子侯といい、河東(現在の山西省運城市永済)出身の漢人である。唐宋八大家の一人で、唐代の作​​家、哲学者、随筆家、思想家である。「劉河東」「河東氏」とも呼ばれた。柳州知事として生涯を終えたため、「劉柳州」とも呼ばれた。彼と韓愈は「韓柳」と呼ばれ、劉玉熙と一緒に「劉柳」と呼ばれ、王維、孟浩然、魏英武と一緒に「王孟維柳」と呼ばれています。劉宗元は生涯で600編以上の詩と随筆を残したが、散文作品における彼の功績は詩よりも大きかった。ほぼ 100 の並列散文作品があり、その散文は非常に議論好きで、鋭い文章と痛烈な風刺が込められています。旅行記には風景や物などが記されており、多くの願望が込められている。『河東氏集』という作品集があり、代表作には『河中居』『河上の雪』『漁夫』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が劉宗元の「Caged Eagle Lyrics」をお届けしますので、見てみましょう!

檻の中の鷲

劉宗元(唐代)

厳しい風が厳しい霜をもたらし、鷹が夜明けを襲う。

雲と霧は破れ、虹は切れ、雷と稲妻が平原を襲います。

強い翼でイバラを切り裂き、大空でキツネやウサギを捕まえます。

何百羽もの鳥が爪や羽に血をつけながら飛び去っていく中、私は一人で立って興奮しながら辺りを見回します。

突然、灼熱の風と蒸し暑い夏の暑さが到来し、翼は落ちて壊れてしまいました。

草むらにいるアライグマネズミは、とても迷惑です。一晩に10回もこちらを見て、怖がらせたり、傷つけたりします。

澄んだ音楽が戻ってきて、何の負担もなく雲の間を飛べるようになることだけを願う。

この詩は、作者が政治改革活動に参加した時の高尚な野望と、失敗して迫害され破壊されたことに対する悲しみと憤りを、檻に入れられた鷲の比喩で表現しています。作者はいつの日か檻を破り、翼を広げて高く飛び立ち、壮大な野望を実現したいと願っています。

詩の前半は、空を舞い、風と雲を支配する鷲の雄大な姿を表現しています。最初の2行、「厳しい風が吹き、厳しい霜が飛ぶ中、オオタカは暁を打つために空に舞い上がる。」オオタカは厳しい寒さを恐れず、暁に向かって薄雲の中を舞い上がると言われています。 「雲は霧に覆われ、虹は切れ、雷鳴と稲妻が走り、風が吹き荒れる」の中の「冷たい風」「厳しい霜」などの冷たい調子の言葉が、画面全体を荘厳で殺気に満ちたものにしている。 「虹」や「雷」などの言葉が、まばゆいばかりの暖色系の色合いを添えます。 「勢いよくイバラを切り、空からキツネやウサギをさらう。」オオタカの行動が荒々しく大胆に描かれています。「一刀両断」「一掴み」は勢いよく素早い、まさに無敵ともいえるでしょう。 「何百羽もの鳥が爪や羽に血をつけて逃げ去ったが、タカは一人で振り返ってとても興奮している。」クローズアップの技法が使われており、雄大で並外れたタカの態度が表現されている。ここでの「京寅」と「狐と兎」は、どちらも現在の状況に関連しており、政治的な意味合いを帯びています。


劉宗元はオオタカを賞賛した。作者の真意を知りたい読者は、作者が本音を述べた手紙の中に答えを見つけることができる。 「徐景昭孟克宛書簡」には、「宗元は若い頃、罪人たちと親しくしていた。初めのうちは、彼らの能力に驚き、彼らが仁義を定めて教育に貢献できると考えていた。自分に期待せず、勤勉で無私だった。ただ、正直で信頼でき、義にかなうことを望み、堯、舜、孔子の道を復興し、民衆に利益をもたらすことだけを願っていた。自分が愚かで、強制できないことを知らなかった。これが彼の永遠の目的だった。」とある。彼はまたこうも言った。「私は若くて短気で、兆候もわからず、正しいか間違っているかもわからなかった。ただ目的を達成したかっただけなのに、その結​​果、罰せられた。すべて自分のせいだ。何がおかしいのか」。ここには自虐と自責の念が感じられるが、彼は「雍正改革」の時期に、世界と人民を救うという大志を抱き、「自分のしたいことをするだけで成功を収めたい」と望んでいたという事実を隠さなかった。劉宗元は若くして成功し、重要な地位を占め、その卓越した精神は俊敏な鷲のようであった。

詩の後半では、オオタカが突然災難に遭い、閉じ込められてパニックに陥り、昼夜を問わず不安に陥るという状況の急激な変化が描かれています。 「突然、灼熱が訪れ、翼は落ちて壊れてしまう。」季節の移り変わりは政治的変化を比喩的に表現するために使用され、羽が抜け落ちることは迫害されていることを意味します。 「草むらのタヌキネズミは迷惑だ。一晩に10回振り返って、怖くて傷つく。」タヌキネズミは危険な状況を表現するために使用され、落ち着かない睡眠と覚醒時間は心の中に蓄積された怒りを表現しています。劉宗元が追放され、逃亡と投獄の苦痛を味わった後、彼が自らを、翼を折られ羽根を切られ、他人のなすがままに倒れた鷲と表現するのは自然で適切なことだった。詩の最後の 2 行、「澄んだ音楽が戻ってきて、すべての重荷から雲の中に飛び去ってくれることを願います」は、詩人が「時代遅れから立ち上がる」ことを熱望していることを反映しています。この気持ちは彼の手紙の中で何度も表現されていました。この詩は、劉宗元の自分に対する深い自信と迫害者に対する軽蔑を十分に表しています。

金元浩文は劉宗元の詩について「謝可の風格と優雅さは過去と現在を反映しているが、柳州の起源ほど深いものはあるだろうか? 赤い糸を撫でた後も残る音は、その年の寂しい心だ」(『易山氏作品集』第11巻「詩行」)と評している。この言葉は、感情が深く、意味が隠されている劉宗元の詩の特徴を明らかにしている。この詩「檻の中の鷲」は劉の詩のこの特徴を体現している。

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