白居易の『観月思』には、兄弟姉妹に対する郷愁が込められている。

白居易は、字を楽天といい、別名を向山居士、随音献生とも呼ばれた。写実主義の詩人で、唐代の三大詩人の一人であり、後世からは「詩鬼」と呼ばれた。彼と袁震は共同で新月傳運動を提唱し、二人は合わせて「袁白」と呼ばれ、彼と劉玉熙は合わせて「劉白」と呼ばれた。 Interesting Historyの編集者と一緒に、白居易の『観月考』について学んでみましょう。

月を眺めながら思うこと

白居易（唐代）

河南省の混乱と内陸部の飢饉以来、兄弟は離れ離れになり、それぞれ別の場所で暮らしている。月を見てインスピレーションを得て、私は自分の考えを書き留め、それを富良にいる兄、玉前にいる七番目の兄、呉江にいる十五番目の兄、そして富里と下桂にいる弟と妹に送りました。

時代は厳しく、年月は不毛で、世界は空虚で、兄弟たちは東へ西へ旅している。

戦後、田舎は荒廃し、家族は路上で避難を余儀なくされました。

影は千里の雁に分かれ、根は九つの秋の雑草に散らばっています。

明るい月を一緒に眺めて、一晩でみんなで故郷を懐かしむと、涙が流れるはずです。

翻訳と注釈

翻訳

河南省は戦争を経験し、万里の長城内の穀物輸送が遮断され、飢饉が発生し、その結果、私たち兄弟は避難し、それぞれ別の場所で暮らすことになりました。彼は月を見て感動したので、その気持ちを詩に書き記し、富良の兄、玉前に住む七番目の兄、呉江に住む十五番目の兄、富里と下桂に住む弟と妹に送りました。

先祖の財産は戦争と飢餓によって失われ、兄弟たちは外国での暮らしを余儀なくされました。

戦後、田舎は荒廃し、誰もいなくなり、逃亡中に兄弟姉妹は離ればなれになってしまった。

自分の影を見て自分を哀れむのは、迷い出たガチョウのようであり、自分の居場所は根無し草の秋の雑草のように不安定である。

一緒に明るい月を眺めると、離れ離れになった親戚は皆悲しみの涙を流し、五ヶ所の郷愁は一夜にして同じになります。

注記

河南省: 唐代の河南省は、現在の河南省の大部分と山東省、江蘇省、安徽省の一部を統治していました。

関内：現在の陝西省の大部分と甘粛省、寧夏回族自治区、内モンゴル自治区の一部を管轄する関内路。

飢餓を防ぐ: 飢餓やその他の困難に苦しむこと。

扶梁の兄：白居易の兄である白有文は、鎮元の14年から15年（798年から799年）に饒州扶梁（現在の江西省景徳鎮）の書記長を務めた。

于謙の七番目の弟。白居易の叔父白継康の長男で、于謙（現在の浙江省臨安県）の県知事であった。

呉江の十五番目の兄弟：白居易の従兄弟の白懿。呉江（現在の安徽省河県）の長官であった。

富里：現在の安徽省蘇県に位置する。白居易の父は長年彭城（現在の江蘇省徐州市）の役人であったため、家族を富里に定住させた。

下桂：現在の陝西省渭南県にあった郡の名前。白家の先祖代々の家はかつてここにありました。

苦難と飢餓の時代: 戦争と飢餓による苦しみを指します。 「Huang」は「hungry」とも表記されます。

家財：先祖からの相続財産。唐代初期には、土地の授与制度が実施されました。授与された土地は「各人に割り当てられた土地」と「世襲地」に分けられ、人が亡くなった後、その子孫が「世襲地」を相続することができました。

旅行：放浪。

荒涼とした：荒涼として散らばっている。

ガンゲ：古代の2種類の武器。ここでは戦争を指します。

垂れ下がる影: 人はパートナーなしで、自分の影とともに一人でいます。

千里のガチョウ: 群れから離れた一羽のガチョウのように、何千マイルも離れた兄弟の比喩。

根を残す：植物は根を残しますが、これは兄弟が故郷を離れることの比喩です。

九秋鵬：晩秋に風に吹かれるタンブルウィードは、古代人によって異国の地をさまよう放浪者を表すのに使われました。九丘、秋。

ホームシック：故郷を懐かしむ気持ち。

5つの場所：詩のタイトルに記載されている5つの場所。

感謝

強い感情が込められた叙情詩です。この詩全体は、混乱の後で兄弟姉妹を失ったことについて書かれています。

この詩を読むのは、詩人が分離と混乱による自身の苦しみを告白しているのを聞いているようなものです。この詩の最初の 2 つの連句は、「困難な時代と飢餓」の時代の惨状から始まり、頻繁な戦争、荒れ果てた家、兄弟姉妹との離別といった人生の典型的な悲惨な現実を個人的な経験に基づいて要約しています。詩人は次に「ガチョウ」と「雑草」を比喩として使います。兄弟姉妹は離れ離れになり、それぞれ別の場所にいます。それは、何千マイルも離れたところを飛んでいる一羽のガチョウのように、ただ自分を憐れむことしかできないのです。故郷を離れて四方八方にさまよう彼らは、晩秋に根を折られ、荒涼とした西風とともに空に飛び立ち、あてもなく漂っている雑草のようです。

「時代は厳しく、年月は不毛で、世界は空虚だ。兄弟は東西を旅している。」時代が厳しいというのは、タイトルにある「河南省の混乱と内陸部の飢餓」を指している。戦争が終わって白居易とその財産が失われたとき、彼の兄弟たちは生計を立てるために家を出て別々の道を歩まなければなりませんでした。

「戦後、田舎は荒廃し、家族は道路に避難している。」戦後の荒廃した光景を描写している。戦争と紛争はようやく終結したが、畑は不毛で雑草が生い茂り、親族は依然として避難生活を送っており、放浪者同士が道で出会う状況だった。この二連句は、作者の個人的な経験に基づいて、戦争が人々にもたらした災難を描いています。歴史上、戦争は人々に数え切れないほどの災難をもたらしてきました。親族は家に帰ることができません。戦争が起きると、すべての畑や産業が失われます。人々は苦労や怪我に苦しみます。すべての不幸は人々が負わなければなりません。国が繁栄しても滅びても、最も苦しむのは庶民です。

「私の影は千里の雁に分かれ、私の根は九つの秋の雑草に散らばっている」という二行は、昔から人々に暗唱されてきました。詩人は「ガチョウ」と「雑草」を比喩として用いている。兄弟姉妹は離れ離れになり、それぞれ別の場所にいる。それは、何千マイルも離れたところを飛んでいる一羽のガチョウのように、ただ自分を憐れむことしかできない。故郷を離れて四方八方にさまよう彼らは、晩秋に根を折られ、荒涼とした西風とともに空に飛び立ち、あてもなく漂っている雑草のようだ。 「私の影は千里の雁に分かれ、私の根は九つの秋の雑草に散らばっている」という二行は、昔から人々に暗唱されてきました。詩人は、千里も離れた孤独な雁や九年目の秋の折れた雑草を適切な比喩として用いただけでなく、飛んでいく影や散らばった根などの鮮明な描写を用いて、孤独で惨めな状態を表現し、戦争を経験した人々の苦しみを深く明らかにしました。

そこで詩人は最後に、古来より人々の想像力を掻き立ててきた「明るい月」という美しいイメージを用いて、題名の意味を明らかにしている。孤独な詩人は絶望のせいで夜遅くまで眠れず、夜空に輝く月を見上げながら、世界中に散らばっている兄弟姉妹のことを思わずにいられなかった。彼は思った。「この果てしない郷愁を呼び起こす明るい月を見上げれば、きっとみんなも私と同じように涙を流すだろう。この夜、五つの場所に散らばって故郷を深く懐かしむ人々の心も同じだろう。」ここで詩人は、深く真摯な詩的思考を用いて、5つの場所が月を眺め、郷愁を分かち合い、暗黙の了解を形成する様子を描いています。これで詩は終わり、シンプルで本物であり、人々の心に響く芸術的領域が生まれます。

詩全体を通して、平易な言葉とシンプルで日常的な言葉が使われ、人々が共有しているが誰もが表現できるわけではない本当の感情が表現されています。清代の劉熙載は『易蓋』の中で「常語は易く、奇語は難し。これが詩の第一関門である。奇語は易く、常語は難し。これが詩の第二関門である。香山はしばしば奇であり、この境地に達するのは容易ではない」と述べている。白居易のこの詩は暗示や凝った描写を使わず、言葉はシンプルで平易だが、意味は奥深く、感動的で、「平凡を用いて非凡を達成する」傑作と言える。

背景

この詩は西暦799年の秋から800年の春の間に書かれました。 799年（鎮元15年）の春、唐の朝廷は反乱軍を攻撃するために16の軍隊を派遣し、河南で戦いが起こりました。これが、この詩のタイトルが指す「混乱の河南」である。その年の秋、白居易は宣州の太守から貢物を贈られ、翌年の春、長安で科挙に合格し、すぐに東へ戻り親戚を訪ねた。この詩はおそらくこの時期に書かれたものであろう。