温廷雲の「尚山の朝散歩」：この詩は、故郷を離れて暮らす気持ちを表現した文学史上有名な作品です。

文廷雲は、本名は斉、雅号は飛清で、太原斉県（現在の山西省）の出身である。唐代の詩人、作詞家。彼の詩は李尚胤の詩と同じくらい有名で、当時は「文里」と呼ばれていました。彼の詩は華麗で、華やかで、精巧で、その内容は主に恋愛を描いています。彼の詩はさらに意図的に洗練され、文才と声と感情を重視し、その業績は唐代末期の詩人の業績を上回り、「華監派」の第一人者であり、「華監派」の創始者として尊敬され、詩の発展に大きな影響を与えました。慈の歴史上、彼は魏荘と並んで有名であり、彼らは「文魏」と呼ばれています。彼の文体は李尚鴻や段承世と並んで有名で、この3人は16番目にランクされているため、総称して「三十六風」と呼ばれています。彼の詩は現在でも300編以上残されており、その中には清代の顧思礼が編纂・注釈した『文飛卿集注』も含まれる。彼の詩は現在でも70編以上残っており、『華厳記』や『金泉辞』などの書籍に収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が温庭雲の「尚山朝散歩」をお届けしますので、見てみましょう！

シャンシャン朝散歩

文廷雲（唐代）

朝起きると鐘が鳴り、故郷のことを悲しく思います。

月明かりの下、茅葺き屋根の居酒屋では鶏が鳴き、凍り付いた木の橋には人の足跡が見える。

山道には樫の葉が落ち、宿場の壁には柑橘類の花が咲き誇っています。 （明義壁は昭義壁とも呼ばれる）

都陵の夢を思い浮かべると、池にはアヒルやガチョウがいっぱいいます。

この詩が人々の間で語り継がれているのは、封建社会の普通の旅人の共通の感情を、鮮やかな芸術的イメージを通して真に反映しているからです。この詩は、旅の途中の寒くて荒涼とした早朝の風景を描写し、旅人の孤独と強い郷愁を表現し、言葉には旅の途中の人々のもどかしさと無力さが表れています。詩の全文には「早」という言葉は出てこないが、霜、茅葺き屋根、鶏の鳴き声、人の足跡、板橋、月という六つのイメージを通して、早春の山村の夜明けの独特な風景が繊細かつ精巧に表現されている。詩全体は言葉が明瞭で、構成が緻密で、情景と雰囲気が溶け合い、暗黙的で秩序があり、一語一行に放浪者の孤独と強い郷愁が表れています。唐代の名詩であり、故郷を離れた気持ちを詠んだ文学史上の名作でもあります。詩選者から常に高く評価されており、特に詩の二連句「月下の茅葺きの酒場で鶏が鳴く、霜の降りた木の橋に人の足跡」は大変人気があり、高く評価されています。

「朝起きるとベルが鳴る」と朝のホテルの光景を描写している。 「朝起きる」は「早起きの旅」というテーマを指します。詩人は冒頭で、次のような情景を描いています。朝早く起きると、宿屋の内外から馬車のベルの音が聞こえてきます。この文は非常に簡潔な要約です。 「正多」という音から、旅人の中には馬に馬具をつけるのに忙しい人もいれば、外で馬車を運転している人もいるなど、とても賑やかな様子が想像できます。

「家に帰る旅は悲しい」この文章は詩人の言葉ですが、多くの旅人の声を表しています。昔は交通が不便で、外国の人々は非友好的であることが多かったため、人々は故郷に愛着を持ち、遠くまで旅行することを恐れていました。 「悲しい」という言葉は、家から遠ざかり、将来が不確かなゲストの悲しい気持ちを表しています。

「月明かりの下、茅葺き屋根の小屋に鶏が鳴く、凍り付いた木の橋に足跡が残る」は、一般の人々にもよく知られている有名な2つの詩です。どちらの詩行も名詞を使用しており、鶏、音、茅葺き屋根の小屋、宿、月、人、跡、板、橋、霜の10種類の風景を表しています。内容が豊富で、写真がさまざまな方法で組み合わされてさまざまなシーンが形成されています。たとえば、「鶏の鳴き声」。「鶏」と「音」が組み合わさると、詩人は鶏が首を伸ばして鳴くイメージを思い浮かべます。同様に、「茅葺きの旅館」「人の足跡」「板橋」も人々にさまざまなイメージを思い起こさせるでしょう。

古代では、旅行者は安全を確保するために、「遅くなる前に早めにチェックインし、夜明けに空を眺める」のが一般的でした。この詩は早朝の旅を描いたものなので、鶏の鳴き声や月がとても特徴的な情景です。茅葺き屋根の家屋は山間部特有の景観です。 「鶏鳴く、茅葺きの宿、月明かり」という五つの言葉は、茅葺きの宿に住む旅人が、鶏の鳴き声を聞くと起きて空を見上げ、空に月が見えると荷物をまとめて旅に出る準備をする様子を鮮やかに表現しています。同様に、木製の橋、霜、そして霜の上の人の足跡も特徴的な風景です。鶏が鳴いて夜が薄暗くなったとき、詩人は起きて出発しました。外がすでに人でいっぱいだとは思っていなかったので、もう早く出発しませんでした。この二つの文章は早朝の光景を生き生きと描写しています。

同様に、昔の旅行者にとっては、木製の橋、霜、そして霜の上の人間の足跡も特徴的な光景でした。作者が旅に出た時は、鶏が鳴き、下弦の月もまだ沈んでいない頃で、いわば「早旅」であるが、すでに「木の橋に足跡の残る霜」が降りており、これは「早旅だと言うな、お前より早い者もいるぞ！」という意味である。名詞のみで構成されたこの二行の詩は、早旅の情景を生き生きと描写しており、まさに「イメージが充実」した名句といえる。

「山道に柏の葉が落ち、宿場の塀に柚子の花が映える」という二行は、まさに旅に出たばかりの頃の風景を詠んだものです。上県と洛南地域にはカラタチミカンやオークの木がたくさんあります。樫の木の葉は非常に大きく、冬には枯れても枝に残り、翌年の早春に枝から新しい芽が出てくる頃にのみ落ちます。この時期、カラタチの白い花がすでに咲いています。まだ暗かったので、宿場の壁の横の白い柚子の花がとても目立っていたので、「明」という文字が使われました。詩人は「早めの出発」という言葉を決して忘れなかったことがわかります。

早朝の旅の風景は、昨晩夢に現れた故郷の風景を思い出させた。「池には鴨やガチョウがいっぱいいる」。春が来た。故郷の都陵の池の水は暖かく、鴨やガチョウは楽しんでいる。しかし、彼は茅葺きの宿屋で休み、山道を旅しながら、家からどんどん遠ざかっている。 「杜陵の夢」は、詩人が茅葺き屋根の旅館で夜を過ごす郷愁を表現しており、「郷愁の旅」を彷彿とさせ、夢の中の故郷の風景と旅の風景が鮮明に対照をなしている。私が見ているのは「山道に落ちる樫の葉」、心の中で思っているのは「池に帰る鴨や雁」です。 「早朝の散歩」の風景や心情が見事に表現されています。