唐代の漢聡が書いた詩「晩春の禅河別れ」の焦点は「愛」という言葉である。

唐代の漢聡が書いた詩「晩春の禅河別れ」の焦点は「愛」という言葉である。

生没年不詳の韓聡は唐代の官吏、詩人であり、詩集『新唐書芸文録』を著し、世に伝えている。 Interesting Historyの編集者と一緒に、韓聡の『晩春涛江別れ』について学びましょう。

時間は水のように流れ去り、二度と戻ることはない。人生ははかないもので、時間はもうありません。あらゆる喧騒の後に最後に残るのは、ほこりと疲労感に覆われた顔だけです。歌にあるように、「あなたの若々しい顔を羨む人は何人いるだろう…」しかし、それは単なる幻想であり、結局は何もないのです。

「晩春のチャン川での別れ」

【唐代】韓聡

鳳城には濃い緑とまばらな赤が現れ​​、夕方の雲と亭子は古今の感情を反映しています。

通行人は宮殿の前の水の音を聞いてはならない。これは過ぎ去った年月の音だからである。

題名は「晩春の客別れ」とも呼ばれる。沐河とも呼ばれる沐川は、『朔文街子』に「沐河は荊州藍田谷に源を発し、北西で巴河に流れ込み、2つの川は合流して大明宮を通り、北に流れて渭河に流れ込む」と記されている。タイトルに「別れ」という言葉が入っていることからも、これは明らかに別れの詩です。時期についても「晩春」、つまり春の終わり頃と明記されています。

「鳳城の緑は濃く、赤はまばらだ」。詩人はこの風景について「緑は濃く、赤はまばらだ」と詠んだ。「濃い」と「まばら」という言葉の使い方が非常に適切で、赤と緑の色が鮮明なコントラストを生み出している。時が流れ、季節が移り変わり、草木が青々と茂り、花が枯れ、色彩は次第に薄れ、緑が濃くなっていきます。私たちの目の前に広がるのは、タイトルの「晩春」にふさわしい、晩春から初夏の情景です。

ここでの「鳳城」とは、首都長安のことである。『詩源』には「秦穆公の娘が笛を吹くと、鳳が城に舞い降りたので、丹鳳城と呼ばれた。その後、首都は鳳城と呼ばれるようになった」とある。詩人は花が散る季節に都を去る友人に別れを告げた。緑は青々としているはずなのに、ここは「薄暗く」、緑は明るいはずなのに、ここは「まばら」だった。すべては、別れの時に双方が共有していた憂鬱を反映していた。

「夕雲と楼閣は過去と現在の感情を映し出す」と詩人はここで視線を向け、首都長安を振り返る。この瞬間、夕闇が迫り、雲と煙が立ち上り、遠くの楼閣も霞に包まれている。詩人の心に突然広大な感覚が訪れ、まるで一瞬にして時代を旅し、数え切れないほどの人々の心とつながり、感情の共鳴を得たかのようだ。

あなたを何千マイルも離れたところへ送り出した後、私たちは最終的に別れを告げなければなりません。悲しみと心配でいっぱいだった別れが、夕暮れ時に訪れたことで、さらに悲しみが増した。振り返ってみると、そこには長安があり、高い建物や彩色された楼閣が立ち並び、繁栄し、賑わっていた。まさに悲しみに悲しみを重ねた描写の仕上げです。賑やかなはしゃぎと悲しい別れの二つの場面の対比が、傷口に塩を塗るような感じで、悲しみを一層深めています。

「通行人は宮殿前の水の音を聞いてはならない。この音は時の経過である。」この2つの文は、上記の3つの単語「過去と現在の感情」に続くものです。別れの地は都から遠くなく、夕暮れだった。そのような雰囲気の中で、詩人は突然、歴史の変遷を感じ、悠久の時を超え、古代から現代までの感情と再会し共鳴した。

そうだ、それで詩人は突然気づいて、友人を説得し始めた。大明宮の前の涛江のせせらぎの音を聞かないように。悲しみが増すだけだ。聖人は言った、「時は矢のように流れ、昼も夜も止まることはない」(『論語』子韓)。年月は長く、年月ははかなく、流れる水のようなこの時間にはすべてが失われ、取り戻すのは難しく、元に戻すことはできません。

詩人は都を出る客人を見送り、夕暮れの京の御所を振り返って、消え去った無限の時間と、数え切れない年月を経た長い川の栄枯盛衰の歴史に突然気づき、川の流れる音を聞きながら、「人生に水が東に流れ続けるのは残念だ」(李游『烏夜鳴』)という感情を感じた。だから私は目の前の景色を使って自分の気持ちを表現し、友達にアドバイスしたり励ましたりしています。

この詩の焦点は「過去と現在の感情」の「感情」という言葉にあります。別れの気持ちと懐かしさの感覚が詩の魂であり、詩全体を織り成しています。詩人は風景を使って感情を表現し、感情は風景に反映され、風景の中で感情が生まれます。感情と風景は溶け合い、詩人は感情と風景の間を自由に行き来します。最後に「宮前の水を聞くな」と詠み、「水の音は変わらないが、時間は留まりにくい」(『唐詩解』巻30)と悟った。遠回しに本音を表現し、言葉は有限だが意味は無限である。

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