徐渾の『始皇帝陵を通り過ぎて』：この詩は雷鳴に満ちているが、軽妙で奔放な調子で書かれている。

徐渾（791年頃 - 858年頃）は、字を永輝（鍾輝とも）といい、唐代の詩人である。彼は、潤州丹陽（現在の江蘇省丹陽市）の出身である。唐代末期の最も影響力のある詩人の一人である彼は、生涯古典詩を書いたことはなく、楷詩を専門としていた。彼の好んだ主題は郷愁と田園詩であり、彼の芸術は整然とした平行法と韻律の熟達によって特徴づけられた。しかし、彼の詩のほとんどは水と雨の情景を描いている。後世の人々は彼を偉大な詩人杜甫と比較し、「徐匡は千の詩を書いたが、杜甫は一生悲しみ続けた」と評価した。成人後、彼は江蘇省鎮江市京口の定茂江に移り住み、詩集を『定茂』と名付けた。後世の人々は彼を「徐定茂」と呼んだ。徐の詩の多くは誤って杜牧の詩集に収録された。代表作に『咸陽城東塔』などがある。それでは、次の興味深い歴史編集者が徐渾の「秦の始皇帝陵を通り過ぎる」を紹介します。見てみましょう！

秦の始皇帝陵を通り過ぎる

徐渾（唐）

樹木の間には龍がとぐろを巻き、虎がうずくまり、雲の中に入ろうともその力は崩れ去る。

緑の山々と秋の草に囲まれ、道行く人々はただ韓文嶺に敬意を表するばかりだ。

秦の始皇帝陵は、毓山の南側、渭水の北側に位置し、雄大な地形と美しい景色を誇り、「龍がとぐろを巻き、虎がうずくまっている」ような勢いがある。 「木々の層」が背景となり、景色がさらに素晴らしいものになります。 2番目の文の最初の4語「势如浮云」は、意味的には前の文に含める必要があります。霊廟が最初に建てられたとき、「草や木が植えられて山のように見えました」。千年以上が経過しましたが、唐代末期にはまだ雲の高さまで達する木々の層がありました。つまり、最初の 11 文字は、「龍がとぐろを巻き、虎がうずくまっている」と表現したり、「木の層」で引き立てたり、「浮かぶ雲のように力強い」と表現したりして、秦の始皇帝の墓の壮大さと壮大さを表現しています。しかし、最後の3文字「亦是崩」が発せられたとき、それはまるで不滅の剣のように軽く振り下ろされ、目の前の巨大な怪物は骨に変わって消えた。当時の民謡には、山のように高い陵塚について、「石を甘泉口に運び、渭水の流れを止め、数千人が歌い、数万人が叫び、石が山のように積み上がる」とある。明らかに、ここには含意がある。「崩壊」は、陵の崩壊（実際には陵は崩壊しなかった）や始皇帝の死を具体的に指すのではなく、伝説上の「項羽による破壊」や、もっと不条理な「夜、羊飼いの火で焼かれる」などを含み、始皇帝が苦労して築き上げた「子孫と皇帝の永遠のキャリア」はすぐに崩壊した。この詩人の皮肉は鋭く、激しい。この三つの言葉は、斧のように鋭く、明快で、言葉が法律のように決定的であるという精神をまさに備えている。

最後の2つの文章は、残酷な政治に対する彼の考えをさらに深めています。墓も緑の丘と秋の草に囲まれていますが、通行人は漢の文帝の墓を通り過ぎるときにのみ敬意を表します。漢の文帝は、漢代初期の文帝・景帝の統治を代表する人物で、黄老学を奨励し、民と共に暮らし、質素で厳しい生活を送っていました。かつて彼は台地を建設しようとしましたが、建設費が金1000枚で、10世帯の収入に相当したため、漢の文帝はすぐに台地の建設を中止しました。歴史上、始皇帝は人民の苦しみを理解できる善良な皇帝とみなされる。同様に、人々は残酷で意地悪な始皇帝を崇拝するのではなく、人民にとってより善良な統治者だけを記念し、記憶するだろう。霊廟を訪れるというこの小さな行為の中に、人々の意志がはっきりと表れています。詩の題名はかつて秦の始皇帝の墓について書いたが、ここでは漢の文帝の陵墓に焦点が当てられている。詩の思想は関連がないように見えるが、実際には2種類の統治方法と人々に対する2つの態度の比較の下で、詩のテーマがより際立っている。

この詩は豊かで興味深い。歴史上の人物を称賛したり軽視したりするために対比を用いており、作者の厳しく残酷な統治者に対する憤りと謙虚で慈悲深い統治者に対する郷愁が反映されている。詩的な意味は濃密で、作者の詩的な心が見える。この詩は作者自身の歴史観や善悪観が明確に表現されており、議論詩ともいえる。しかし、その登場人物たちは、その力強さを軽妙に、そして奔放に描き、深い感情を表現しており、善悪を論じているようには聞こえず、美しい芸術的魅力を持っている。