呂桂孟の『武宮の思い出』：この詩は「女性が国家の破滅の原因である」という主張を批判している。

呂帰孟（? - 881年頃）、号は呂王、号は天水子、江湖三人、伏里献生。常熟（現在の江蘇省蘇州）の人であり、唐代の詩人、農学者。陸桂孟は皮日秀と同じくらい有名で、「皮陸」として知られています。彼の詩は深遠かつ神秘的で奇抜だが、四行詩はさらに新鮮である。詩の多くは風景や事物を描写したものであるが、「九雑諷詩」や「村夜二首」のように、世の中への憤りや民衆への思いやりを表現した作品もある。彼の散文は詩よりも優れている。『四社譜』と『登高文』はどちらも時代に対する憂慮と世界に対する憤りを表現した作品である。ゆったりとした気持ちを表現したエッセイは独特で、独自のスタイルを持っています。 『雷思経』『五行説』『小姓名表』などを著し、『唐復礼先生全集』に収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が呂桂孟の『武宮回想』をお届けしますので、見てみましょう！

武宮への郷愁

呂桂孟（唐代）

長い島の香り豊かな小道はとげのある茂みで終わり、豪華な雲と豪華な雨の後には悲しい風だけが続きます。

武王は、犯した悪事のせいで、結局は国を失うことになる。西施は、必ずしも六人の宮廷女官よりも優れているわけではない。

『武宮の思い出』は七字の四行詩です。詩の最初の2行は、過度の贅沢と欲望は必然的に破滅につながると述べています。呉王国の官庭宮殿と常州園は現在、茨で覆われています。過去の呉王の宮殿での贅沢で放蕩な生活は、今では悲しい風が吹くだけになっています。つまり、放蕩で堕落した生活様式が、呉王の没落の根本的な原因であったということだ。過去の過ちは未来への教訓となり、過去から得られる教訓は深いものです。

最後の 2 行は、洛隠の詩「西施が呉を倒すことができたのなら、越が滅んだ後、誰がそれを成し遂げることができるだろうか」と似た意味を持っています。これは、呉の王扶余が国を失ったのは、彼の行ったことすべてが国の滅亡の種をまいたからである、ということを意味しています。国家の滅亡を招いたのは彼の不正であり、西施が並外れた美貌で生まれ、後宮の6人の側室よりも夫差王に誘惑されたからではない。皇帝は国家の衰退の主犯であり、側室たちは火に油を注いだだけだった。この二行の詩は、呉国滅亡の因果関係を説明し、「女性が国滅亡の原因である」という主張を批判している。