李志正の「桃の枝に満月と早春のそよ風」:詩全体が情景と雰囲気を融合させ、暗示的で奥深い。

李志正の「桃の枝に満月と早春のそよ風」:詩全体が情景と雰囲気を融合させ、暗示的で奥深い。

李致正(李致正は、愛称は吉兵)は莆田(現在の福建省)の出身であった。叔父たちと同世代の李先生は、帝校では名声を博し、「大李」、「小李」として知られていました。鄭和5年(1115年)、進士となり、徳清・南江・朝陽の郡守を務めた。この物語は『濮陽文学伝』第15巻に掲載されています。呉増の『年外雑話集』巻16には、「月譜に『明月人跡』という歌詞があり、李太史が作詞し、李志徴が作詞した。志徴はまた『満月人跡』も作曲しており、こちらの方が有名である。最近は王都衛が書いたと思われているが、それは事実ではない」とある。作詞家の作品は2つ現存している。それでは、次の興味深い歴史編集者が李志征の『人月園・早春のそよ風桃枝』をお届けします。見てみましょう!

月は満ち、桃の枝には春風が吹く

李致徴(宋代)

桃の枝に早くも春風が吹き、薄い絹の服を初めて着てみます。毎年喜びがあり、明るい光が輝き、月は満ちています。

街頭では笛や太鼓の演奏が禁止され、夜は長く寒く、細い手はしっかりと握り締められています。夜も遅くなり、人々は散り散りになり、カーテンの向こうからは笑い声とおしゃべりだけが聞こえてきます。

詩の前半部分の一行目「桃の枝に春風が早く吹く」は、開花期で季節を示すことから始まります。次の文は、早春についての詩人の個人的な感情を述べています。 「薄い絹の衣服を初めて着てみる」この文は、冬服を脱いで春服を着ると、全身が軽くなり、喜びに満たされるという意味です。この瞬間、詩人はこれよりももっと多くのことに喜びを感じており、続く縦線が彼の本来の意図を表現している。 「毎年が楽しい行事で、明るい光があちこちで競い合い、人々がいると月は満ちる。」わずか数筆で、明るい光が海のように、夜が昼のように明るく、観光客が雲のようで、明るい月が空にあり、全体の情景が引き出されるだけでなく、詩人自身の喜びが非常に微妙な方法で表現されています。詩人の喜びの気持ちは、このような壮大な光景に遭遇したときにのみ、十分に表現される。 「月が満ちて人々が集まる時」この一文は、地上と天国の幸せな情景を十分に描写しており、詩人自身が愛する人と会えた大きな喜びも含んでいます。 「毎年の嬉しい出来事」は、この喜びが年に一度しか起こらないことを表しているが、この喜びを全世界の喜びに統合することで、詩は広くなり、その意味は深遠になる。第一部では、光り輝くランタンの海を描写することで、視覚的な観点からランタンフェスティバルの壮大さを描写します。

詩の後半の最初の行は、「街路では笛や太鼓が禁止され、夜は長くて寒く、細い手はしっかりと握られています。」です。ここでの笛と太鼓の沸き立つような音は、元宵節の壮大な聴覚体験を強調しています。暖かくお祭り気分が、春の最初の月の寒さを溶かします。陽気な群衆は美しい夜に浸っていた。その詩人の文体はロマンチックだ。美しい環境の中で、詩人は最愛の美女と再会し、二人は喜びの海で手をつないで旅をします。この3行の中で、通り中に響く笛と太鼓の音から再び手を繋ぐことまで、詩人は依然として自分自身の喜びを世界の喜びに融合させています。 「夜も更け、観光客も次第に散りゆく」とは、夜が更け、観光客も次第に散りゆくことを意味し、元宵節の楽しさも終わりを迎えたようです。しかし、そうではありません。 「何千もの扉は笑い声で満たされ、カーテンの向こうには音が響き渡る。」この2つの文章は、ランタンフェスティバルの楽しさをついに新たなレベルに押し上げます。結びの 3 つの文では、「掃いて活気づける」という技法が使われています。 「掃き清めて生かす」という手法は、通常、詩の冒頭に用いられ、例えば欧陽秀の『菜桑子』の「花がすべて散った後の西湖は美しい」はその典型的な例である。この単語は詩の結びに使われており、詩をよりユニークなものにしています。これら 3 つの文、1 つの短縮と 1 つの拡張、1 つの締めくくりと 1 つの始まりは、その夜の詩人自身を含む人々の限りない喜びを深く力強く表現しています。詩人が恋人とデートしていた家も含め、何千もの家が笑いと喜びに満ちていました。したがって、結末は、自分自身の喜びを世界の喜びに統合することです。

この詩の最初の部分は提灯を見る盛大な行事を描写し、2番目の部分は祭りの喜びと幸せを描写しています。詩全体は感情と情景が融合し、暗示的かつ深遠で、祝祭の雰囲気を鮮やかに表現しています。

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