袁梅の『独秀峰』:著者の「精神性」理論に対する美的追求がはっきりと感じられる

袁梅の『独秀峰』:著者の「精神性」理論に対する美的追求がはっきりと感じられる

袁眉(1716年3月25日 - 1798年1月3日)、号は子才、号は建寨、晩年は蒼山居師、綏遠師、綏遠老と号した。彼は銭塘(現在の浙江省杭州市)に生まれ、祖先の故郷は浙江省慈渓市であった。清代の詩人、随筆家、文芸評論家、美食家。主な著作に『小滄山芳随筆集』『綏源詩談』『綏源詩談補』『綏源料理目録』『紫不易』『紫不易続』などがある。彼の代表的な散文作品『妹供養文』は、唐代の韓愈の『十二兄供養文』とともに、古代中国の散文評論家によって言及されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、袁梅の「独秀峰」をお届けします。見てみましょう!

独秀峰

袁美(清朝)

起源や原因は全く不明ですが、突然、北斗七星にピークが出現します。

桂林の風景には8つか9つの不思議がありますが、その中でも独秀峰は最も素晴らしいです。

360段の階段を登りきると、目の前に霧と水の街が広がります。

緑の山々でさえ糸のようにまっすぐなのだから、人生で孤立しても何の害があるというのか?

「独秀峰」は、袁梅が晩年に桂林を再訪した際に執筆した作品で、多くの人に選ばれ、評され、評価されることが少なく、ほとんど忘れ去られていましたが、よく読んでみると、今でも「天地霊」理論の美的追求をはっきりと感じることができます。

題名は「独秀峰」だが、詩人は率直で一般的な説明をせず、「起源も発展もなく、突然峰が北斗七星を貫く」などと、唐突な筆致と誇張した言葉遣いで表現している。 「插」という字は、詩人が思いがけず独秀峰に出会った時の鋭く独特な美的感覚を生き生きと表現し、独秀峰の躍動的な美しさを表現している。また、独秀峰の孤峰が天を突き抜ける並外れた勢いを生き生きと浮き彫りにしている。同時に、孤立した山は孤立した生活を連想させ、緑の山々が依然として力強くまっすぐなので、人生に悲しむ必要はないとため息をつき、積極的、楽観的、上向きの気持ちを表現します。

この詩は、孤独に聳え立つ独秀峰を讃えるとともに、孤立して自己完結するという崇高な追求を表現しています。著者はまず、遠くから独秀峰を眺めたことを書いている。独秀峰は青空を突き刺す鋭い剣のようで、高く、険しく、まっすぐである。桂林には世界的に知られる多くの奇観があるが、この峰ほど雄大で独特なものはない。階段を上って世界を見下ろすと、街は広大で果てしなく広がり、心が広がります。その風景は感情を呼び起こし、その素晴らしい光景は、独秀峰のように孤高で、誇り高く、ハンサムな詩人の心を打った。最初の 3 つの連句は勢いを増し、最後の連句は「緑の山々は糸のようにまっすぐだ。人生で孤独であっても何の害があるだろうか」という英雄的な気持ちを自然に表現しています。

この詩は静を動に変え、動で静を表現し、動感を高め、目に見えないものを目に見えるものに変え、静的な独秀峰に動的なイメージを与え、「絶対に何もない」南斗に入る勢いを示しています。 「插」という文字の使い方は巧妙で、静を動に変える魔法があり、山が無から有になり、そして空に昇る過程がダイナミックに表現され、独秀峰の独特の姿勢が生き生きと表現されています。

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