李白の「宣城謝鎮北楼に登る秋」：詩人は「要点を述べる」という表現方法を頻繁に使用する

李白（701年 - 762年12月）は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「不滅の詩人」と称えられました。杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。それでは、次の興味深い歴史編集者が李白の「秋登宣城謝震北塔」をご紹介します。見てみましょう！

秋に宣城の謝震北塔に登る

李白（唐）

川沿いの街はまるで絵画のようで、夕方には山々が澄んだ空を眺めます。 （後期版：シャオ）

二つの水が鏡となり、二つの橋が虹を架けます。

寒いオレンジやグレープフルーツの木々は人影がなく、古いプラタナスの木々は秋には色鮮やかになります。

北塔で風に向かって謝公を想っているのは誰ですか?

謝震北塔は、南斉の詩人謝震が宣城の太守であったときに建てられました。謝公塔とも呼ばれています。唐代に迪章塔と改名されました。宣城の人気観光スポットです。宣城は山中に位置し、水に囲まれています。霊陽山脈は曲がりくねっていて、3つの峰は高くまっすぐです。莒渓と万渓の水は曲がりくねって郊外全体を映し出しています。まさに「山の景色に鳥が行き来し、水の音に人が歌い泣く」（杜牧の「宣州開元寺水亭下の万渓甲河住民の碑文」）です。この詩は天宝13年（754年）に書かれたもので、その年の中秋節の後、李白は金陵から再び宣城に来ました。

「川沿いの街はまるで絵画のように美しく、山々はだんだん暗くなってきました。謝震塔に登って澄み切った空を眺めました。晴れた秋の夕方、詩人は一人で謝公塔に登りました。霧と山の影がくっきり！高いところから見下ろす「リバーシティ」はまるで絵画のようです。最初の 2 つの文では、詩人は山に登ったときに見た景色を要約していますが、これは記事全体を要約しており、読者をすぐに深く魅了し、詩の芸術的構想に引き込みます。これは李白がよく使う「要点を突いた」表現技法です。

「二つの水が明るい鏡を囲み、二つの橋が虹を落とす。」二番目の連句は、二つの川の間にある水たまりが明るい鏡のようであり、川にかかる二つの橋が空から落ちる虹のようであるという意味です。 「二つの水」とは、莒渓と万渓を指します。万渓河は夷山に源を発し、宣城の北東で莒渓河と合流し、市内を流れて合流するため、「賈」という名前が付けられました。秋なので渓流の水は澄み切っていて、静かに流れ、波面には水晶のような光が輝いています。 「透明な鏡」と表現するのが最も適切です。 「二重橋」とは、川にかかる上部の橋と下部の橋を指します。上の橋は鳳凰橋と呼ばれ、市の南東の太和門の外に位置し、下の橋は吉川橋と呼ばれ、市の東の陽徳門の外に位置します。どちらも隋の文帝の開皇年間（581-600）に建てられました。この2本の長い橋は小川の上に架けられており、水面に映っています。高い建物から眺めると、澄んだ小川と真っ赤な夕日が揺らめく光の中で、橋の影が無限に奇妙で鮮やかな色を映し出します。どうしてこれが橋になるのでしょうか? それは単に空にある 2 つの虹であり、「虹」の影が「鏡」に落ちるだけです。ここでも、詩人の豊かで素晴らしい想像力と生き生きとした優美な文章は、改めて驚異的です。

「オレンジとザボンの木立は冷たく、秋の紅葉は古びている。」二番目の連句は、オレンジとザボンの木立が料理の冷たい煙に隠れ、秋の紅葉は荒涼としていて、鳳凰の木はすでに古びているという意味です。秋の夕暮れ、野原は静まり返り、丘陵近くの密林からは煙が立ち上る。ミカンの濃い青とプラタナスの淡い黄色が、荒涼とした寒々とした風景を描き、秋が徐々に薄れていくのを感じさせる。当時の詩人の気分が、完全に自分のビジョンに浸りきっていて、彼の観察は深く綿密で、彼の描写はまったく粘着的ではなかったことは、私たちにとって想像に難くありません。彼は高いところから遠くを眺め、その瞬間の感覚をとらえ、極めて簡潔な言葉とさりげない筆致で晩秋の輪郭を描き、季節と環境の雰囲気を深く表現した。秋の景色だけでなく、秋の精神も表現しています。注意深く理解すると、非常に一般化されており、文章も丁寧であることがわかります。

真ん中の2つの連句は具体的な説明です。これら 4 行の詩で作り出された芸術的なイメージはすべて、最初の連句の「望」という言葉に由来しています。構造的な観点から見ると、最初の 2 行は「絵のように美しい川沿いの都市」を表現し、最後の 2 行は「山間の澄んだ夜空」を表現しています。4 行は完全で統一された全体ですが、層もあります。

「北塔で風に向かい謝公を想う者は誰か」最後の連句は、私のほかに誰が謝条の北塔に来て、荒涼とした秋風に向かい、謝氏を恋しく思うだろうか、という意味である。この最後の2つの文は表面的には単純に見えるが、最初の2つの文を反映しており、登る場所は北塔であることを指摘している。この北塔は謝条によって建てられたもので、登ることから過去を懐かしむことまで、決まりきったやり方のようで、李白は思わず昔の人を懐かしむことについて一言言った。ここで注目すべきは、「誰が読むか」という2つの単語です。 「怀謝公」の「怀」は作者自身を指し、「谁念」の「念」は他人を指します。この二つの文の意味は、誰も彼の「風の中で謝公を思う」という気持ちを理解できないということです。これは単なる懐かしさではありません。

李白は権力者から政治的に締め出され、官職を辞任した後も、政治的に不満を抱き、放浪の人生を送った。秋風が吹くときの客人の憂鬱や悲しみ、特に寂しい気持ちは想像に難くありません。宣城は彼が以前に訪れた場所であり、今回再びここに来た。宣城に着くとすぐに謝真が恋しくなった。それは謝真が宣城の戴章塔などの有名な景勝地や史跡を残してきたからだけではなく、もっと重要なのは謝真が宣城に対して自分と同じ感情を抱いていたからだ。李白は謝真楼の頂上で独り、謝真が詠んだ山や川を眺めながら、ずっと尊敬していた先代の詩人の悲劇的な生涯を回想した。彼らは時代は違っても、文化的な遺伝子と精神はつながっていた。この暗い気分は、政治的に抑圧され、抜け出す道が見出せなかったからこそ、山河で自分の気持ちを表現し、昔の人を尊敬することしかできなかったという、彼の政治における孤独と混乱を反映しています。当時の彼の複雑な気持ちを誰が理解できただろうか？