歴史上、雨に関する詩にはどのようなものがありますか?詩の中の雨の音を探る

歴史上、雨に関する詩にはどのようなものがありますか?詩の中の雨の音を探る

歴史上、雨の音を記録した詩は数多くあります。Interesting History の次の編集者が、関連するコンテンツを皆さんにお届けします。

「先生の恩返しに、長江の南に杏の花と春雨が咲いている。」 - 元代の于基の『松風伝 柯敬忠に贈る』

張超はかつてこう言った。「春の雨は読書に適しており、夏の雨は将棋に適しており、秋の雨は切り刻んで貯蔵するのに適しており、冬の雨は飲むのに適している。」

窓の前、軒下、高い建物の中、小舟の中、古来から現代まで、四季を通じて、雨音は長い夜に多くの孤独だが澄んだ心に触れ、慌ただしい世の中で数え切れないほどの優しく悲しい夢を飾り、古今の書物に書かれた広大で心のこもった愛情のこもった言葉を清めてきました。

1. 季節を問わず良い雨が降る

それぞれの季節の雨には、独特の雰囲気とリズムがあります。詩人はそれぞれ性格や人生経験が異なるため、文体も異なります。春の雨の一滴は油と同じくらい貴重です。詩人はそのような春の雨を待ち望み、そのような「良い雨」を愛しています。

良い雨は季節を知り、春に降ります。

風とともに夜に忍び込み、音もなくすべてを潤します。

——[唐代]杜甫「春夜の楽しい雨」

杜甫の詩『春夜の愉快な雨』では、春の雨は「良い雨」と呼ばれ、擬人化された態度を与えられています。春の雨が「いい雨」と呼ばれるのは、春に万物が最も水分を必要とする時期に、音もなく静かに降るからだそうです。春の雨の良いところは、「恩恵」を求めるのではなく、意図的に「ものを湿らせる」ことです。春雨のこの特徴は、人々が同様の貴重な性質を称賛するためによく使用されます。たとえば、『孟子』の春雨は「変化をもたらす時宜を得た雨のような」という意味で、植物の成長に適した風と雨を使用して、優れた教育を比喩的に表現しています。

万物を養う春の雨は、早春の美しい景色の前兆となることが多い。この短い詩は、詩人である韓愈が水利部の張季に宛てて書いた七字の四行詩であり、早春の美しさを表現し賞賛している。

空の雨はバターのように柔らかく、草は遠くから見ると緑に見えますが、近づくとそこにはありません。

一年で最も良い季節は春であり、それは帝都中の柳と煙よりもはるかに良い。

——[唐代] 韓愈「春先に水利部第十八官張世玉氏に贈呈」

この詩は、長安街の春の小雨がバターのように滑らかであることを、新鮮で自然な文章で表現しています。早春の雨が降った後、草はさらに霞んで見え、「春が見えているのに、そこに春はない」かのように見えます。春先の柔らかく霞んだ霧雨とは異なり、梅雨の雨は降り続きます。

窓辺では梅の花が実り、壁際には竹の子が林のように生えています。

降り続く雨は春が去ったことを知らせず、晴れた空は夏がどれほど深いかを知らせない。

——[宋代] 范成達「幸福な陽光」

降り続く雨は景色と気分を洗い流し、雨上がりに空が晴れると、詩人は季節の変化、さらには周囲の景色の変化に驚きました。最高の人生は今の瞬間にあります。

新鮮な雨は夏の山々に緑をもたらすだけでなく、雨上がりの空いた山々に秋の涼しさをもたらします。

誰もいない山に雨が降ると、遅い秋が始まります。

明るい月が松の木の間に輝き、清らかな泉が岩の間を流れます。

——[唐代] 王維『山秋夜』

秋の雨が降った後、水っぽい月明かりが静かな松林を照らし、岩の間から湧き水がゴボゴボと流れます。春や夏の鮮やかな美しさは消え去っても、目の前に広がる秋の景色は、いつまでも記憶に残るに十分です。

2. 悲しい雨の日

仏陀は、人生には七つの苦しみがあると言いました。それは、生まれること、老いること、病気になること、死ぬこと、憎む人と出会うこと、愛する人と別れること、そして望むものが手に入らないことです。深い眠りに落ちれば、心の痛みを一時的に忘れることができる。軒下や窓の前で雨音が響く音は、詩人の心の悲しみをレンズで拡大するかのように、泣き声や愚痴のように聞こえた。

蝉が悲しげに鳴き、長屋は夜も更け、突然の雨も止んだばかりだ。

都で酒を飲む気分ではないし、蘭舟は私に去るように促している。

——[宋代]劉勇「雨鐘、寒蝉悲」

詩人劉勇の詩「雨林玲」は、悲しげな蝉、別れの亭、突然の豪雨の後の夜など、一筆一筆が描かれ、すべてが荒涼としていて、「別れの悲しみ」の雰囲気を醸し出していると言える。優雅派のもう一人の詩人、李清照は夕暮れの霧雨、鳳凰の木に一羽のガチョウ、枯れた菊を片手に一人で酒を飲む様子を詠んだ。

パラソルツリーには霧雨が降り、夕暮れまで続きます。

このような状況での私の悲しみをどう表現したらいいでしょうか?

——[宋代] 李清昭『生生漫・荀荀密』

「史上最も偉大な人物」と讃えられた愛国詩人、陸游は、68歳のとき、嵐の中で、幼少時代の理想、青年時代の挫折、中年の野心、老年の挫折を思い出し、ため息をつき、動揺せずにはいられなかった。

孤立した村で硬直しながらも、彼は自分を憐れむことはなく、国のためにルンタイを守ることをまだ考えている。

夜遅くベッドに横たわり、風と雨の音を聞きながら、鉄の馬と凍った川の夢を見ます。

——[宋代]陸游「11月4日、強風と大雨」

3. 悲しい雨を感じて

「祭儀の書:音楽の書」には、「すべての音は人間の心から生じる」とある。バナナの葉に当たる雨の音は、歴史を通じて数え切れないほど多くの作家や詩人に孤独、悲しみ、胸の張り裂けそうな気持ちを与えてきた。

桐の葉の音は秋の音、芭蕉の葉の音は悲しみ、午前3時過ぎに夢の中で眠りにつく。

ランプの花は散り、チェスの駒は完成せず、私は新豊旅館に取り残されたことにため息をついた。

枕元の十年間の出来事と江南の二人の老人の悩みは、すべて私の心の中にあります。

——[元代]徐在思「水仙・夜雨」

深夜、秋の雨が降る中、私は目を覚ました。十年が夢のようにあっという間に過ぎ去った。バナナの葉に当たる雨音の中で、名声も富もなかったこと、両親への心配事などが頭に浮かんだ。

雨の寂しい音はバナナの葉に落ちるだけでなく、悲しむ人々の心にも響きます。私は雨音を3回聞きましたが、一瞬にしてすべてとすべての人が変わり、私は人生の長い旅の旅人になりました。

赤いろうそくの明かりでカーテンが暗くなる中、若い男性が歌のステージで雨の音を聞いています。

若い頃、私は船に乗って雨音を聞いていました。川は広く、雲は低く、ガチョウは西風に鳴いていました。

今、私は僧侶の小屋の下で雨の音を聞いていますが、私のこめかみはすでに灰色になっています。

喜びも悲しみも、別れも再会も、いつも容赦ない。私はただそこに座って夜明けを待つ。

——[宋代] 蒋介『雨美人・雨を聞く』

若い頃は、赤いろうそくと薄い紗のカーテンのある歌のホールで雨の音を聞きました。中年になると、孤独なガチョウの鳴き声と霧雨と西風の中、旅の途中で雨の音を聞きました。年老いた後は、白髪になり、話すのもためらわれる僧侶の小屋の下で一人で雨の音を聞きました。

IV. 人生の浮き沈み

風が斜めに吹き、霧雨が降り、春の川の水位が上昇し、山々は霞み、川には一艘の船が浮かび、白い白鷺が一羽、岸辺にはピンクの桃の花が咲き乱れ、蓑を着て竹の帽子をかぶり、酔っ払って家に帰るのを忘れている。

西賽山の前を白鷺が飛び回り、桃の花の間の流水には太ったミカンが泳いでいます。

緑の竹の帽子、緑のレインコート、斜めの風と霧雨の中、家に帰る必要はありません。

——[唐代]張志和の『漁夫の歌』

しかし、この詩で作者が最も惹かれたのは、桃の花が咲く季節の川辺の雨景色の色彩ではなく、「斜めの風と霧雨の中、家に帰る必要はない」という感情です。あなたの夫が頭がおかしいなんて言わないで、あなたより頭がおかしい人もいるんです!詩人は春の洪水期の水郷の風景と漁師たちののんびりのんびりとした暮らしの中に、理想的な余裕と満足感を込めました。

この詩と同じ効果を持つ別の詩は、蘇東坡の『丁鳳波』です。霧と雨の中、詠唱と口笛を吹きながらゆっくりと歩き、一方では冷たい春のそよ風、他方では山頂の斜陽に面して歩くと、寒さの中にも温かさがあり、逆境の中にも希望がある。人生の旅路を振り返ってみると、風雨や太陽の光などというものは存在せず、風雨であろうと太陽の光であろうと関係ありません。

風に吹かれる葉の音を聞くのではなく、歌いながらゆっくり歩いてみませんか?

竹の棒と草履は馬よりも軽いので、誰も怖がりません。レインコートと麦わら帽子があれば、一生雨風から身を守ることができます。

ひんやりとした春の風が私を酔わせてくれます。少し寒いですが、山頂からの斜めの日差しが私を迎えてくれます。

風も雨もなく、晴れも曇りもなく、荒涼とした場所を振り返りながら戻る。

——[宋代]蘇軾「丁風伯・林の葉の音を聞くな」

帰郷は往復の旅を意味するだけでなく、蘭隠を悟るという精神的な転換も意味します。

降り注ぐ雨には音はあっても色はないが、歴史を通じて人生の最も豊かな感情と色彩を確かに運んでいる。

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