古代詩の鑑賞：蘇軾の『伯算子・黄州定慧院に在留して執筆』

以下の興味深い歴史編集者は、蘇軾の『卜算子·黄州丁慧院居作』の原文と評価をお届けします。興味のある読者と興味深い歴史編集者はぜひご覧ください。

「黄州定慧寺に書かれた不算子」

宋代。蘇軾

欠けていく月がまばらなトゥーンツリーの上にかかり、時計が止まり、人々は静かになり始めます。孤独に歩く男や、一羽の雁のかすんだ影を見たことがある人はいるだろうか。

私はショックで目を覚まし、振り返りましたが、誰も私の憎しみに気づきませんでした。冷たい枝を摘み取って休むことを拒む、孤独な砂州は寒い

【著者】

蘇軾（1037-1101）、号は子占、字は東坡居士、北宋時代の眉山の人。彼は有名な作家であり、唐宋時代の八大散文作家の一人です。彼は知識が豊富で多才であり、書道、絵画、詩、散文において高い業績を残しています。彼の書は蔡翔、黄庭堅、米芾とともに「宋の四大家」の一人として知られ、竹、木、奇石の絵付けに優れ、書画理論にも優れた洞察力を持っています。彼は北宋代における欧陽秀に次ぐ文学のリーダーであった。彼の散文は欧陽秀に匹敵し、彼の詩は黄庭堅に匹敵するほど有名であった。彼の詩のスタイルは壮大で大胆であり、優美な詩のスタイルを打ち破った。彼は南宋代の辛其季とともに「蘇欣」と呼ばれ、彼らは皆大胆で奔放な派の詩人であった。

嘉祐二年（1057年）、進士となり、阜昌県の書記、大理の裁判官、鳳翔州の裁判官を務め、史書院に召し出された。神宗元豊二年（1079年）、讒言により検閲府に投獄され、三年後に黄州の民兵司令官に降格された。東坡に家を建て、東坡居士と号した。その後、さまざまな州に移転されました。哲宗元有元年（1086年）、彼は宮廷に戻り、中央書記官、翰林院士となった。勅令の起草方法を知る。元和9年（1100年）、前王朝を批判したため弾劾され、徽州と丹州に左遷された。元復3年（1100年）、北方に召還され、常州で亡くなった。彼は『東坡全集』115巻を著し、現在も現存している。

【チパイ】

占い

【話題】[慈路]は毛沢東の言葉を引用し、「羅義武の詩には複数の名前があり、人々は彼を「百足子」と呼ぶので、カードの名前は彼から取られた」と述べた。また、「上古の歌詞によると、「彼は占い師を支えているようだ」とあり、これはおそらく現代の占い師から取られたのだろう」と述べた。また、秦観の歌詞には「見渡す限り、煙の中に百フィートの塔がある」という一節があるため、[屠浦]は[百足子]を削除して[白鶏楼]と名付けたが、その[百足子]という名前は以前から知られていた。

【方法】この曲は44字で構成され、2つの節から成り、節ごとに4つの文と2つの押韻がある。曲全体を通して、各文の最初の字は平音または斜音のどちらでも構わない。 1 文目と 2 文目の文構造は「上の一、下の一、下の三」で、中間に補助語が置かれています。 ３番目の文は[捣链子]の３番目の文と同じです。この文の最後の5語はすべて同じ調子で、前の詩[Rain Lining the Bell]の最後の文と同じです。詩の後半部分も同様です。

【感謝】

この詩は蘇軾が元豊5年（1082年）12月に初めて黄州に左遷され、定恵寺に住んでいたときに書かれたものです。この詩では、月明かりの夜に一羽の雁が飛ぶというイメージを使って、詩人のよそよそしく独善的な気分と、下品さに対する軽蔑を表現しています。

最初の節の最初の 2 行は、まばらなトゥーン ツリーの上に月がかかっている深夜の寂しい雰囲気を醸し出し、隠者と孤独な雁の登場の舞台を設定しています。 「ルー」は古代人が時刻を知るために使った鐘を指し、「ルードゥアン」は深夜を意味します。二人の文体は独特で、孤高の中に生まれた様子を描いています。次の2つの文章は、まず一人で歩き、心の中で多くの悩みを抱えている「孤独な男」のイメージを指摘し、次に「孤独な男」から一羽の雁へと軽やかかつ優雅に移行し、2つのイメージを一致させ、人々に考えさせます。孤独な男の孤独な心の状態は、一羽の雁の幽玄な影と同じではないでしょうか？この2つの文章はどちらも現実的な描写であり、人々と鳥のイメージの一致と接ぎ木を通じて、非常に象徴的で詩的な方法で「孤独な男」の超越性を強化しています。

2 節目は、孤独な雁の不幸を描いています。雁は恨みと極度の恐怖に満ちています。雁は冷たい枝を摘み取って休むことを拒み、結局は寂しく荒涼とした砂州で眠ることになります。ここで詩人は、驚いて振り返り、深い恨みを抱き、居場所を求める雁の孤独と幽玄さを通して、黄州での亡命生活における作者の孤独な状況と、流れに身を任せたくない高潔で独善的な心境を象徴的に巧みに表現している。作者は孤独な雁に同情し、擬人化を用いて雁の心理活動を表現し、自身の主観的な感情を客観化し、優れた芸術的技能を発揮している。

この詩の境地は、黄庭堅が言ったとおりです。「言葉と意味は崇高で、あたかも俗人の言葉ではなく、胸に何千冊もの本を詰め込んだ者でもなく、文章に俗世間の空気が一切ない者でもない。誰がこの境地に達することができるだろうか！」この高尚で自由で束縛のない、世俗から離れた境地は、優れた芸術技術の結果です。作者は「自分の性質と精神を使って対象について書く」ことで、対象から精神を取り出し、心の中で場面を設定し、対象を使って人々を表現しています。孤独な雁と月明かりの背景の描写では、シーンの選択と物語はシンプルで簡潔、空気のように感動的、暗示的で深遠、鮮やかでリアル、そして非常に典型的です。