黄仲福の『年女焦・精神の炎』：徹底した怒りの表現

黄仲甫（1110-1187）は懐清と名付けられ、後に西高居士として知られるようになった。彼は金軍と戦った有名な将軍、宗沢の甥です。彼は義烏県の東端にある金山嶺頂の出身です。当時、秦檜は権力を握っており、忠義ある人々を陥れ、事態を隠蔽し、北進する意志がなかった。黄仲甫は首都臨安の太平楼に「三尺の剣を早く研ぎ、謀反の臣の首を斬れ」という文字を書き、世間から高く評価された。それでは、次の興味深い歴史編集者が黄仲甫の『年女教・精霊の炎』をお届けしますので、見てみましょう！

年怒嬌·体内の炎の精髄

黄仲甫（宋代）

ヤンの真髄でしょうか？人材が弱く、優秀な人材がいないことにため息をつきます。蛮族の軍が宮殿を三度侵略したが、誰が万里の長城を築いたのか？諸国は混乱し、二つの宮殿は閉じ込められた。この憎しみはいつ報復されるのか？茅葺き屋根の小屋は三度も訪問されたが、賢者は待ち伏せしていないのか？

神の意志は我々の復興を支持しており、我々の皇帝は強大で権力があり、彼の曾孫が後を継ぐでしょう。河川も海もすべて降伏したのだから、なぜ蛮族を滅ぼす必要があるのか​​？崔玉は南方へと旅をしたが、通り抜ける道が見つからず、髪の毛が逆立った。忠誠を尽くす我が剣の刃は、秋の月に冷たく沈んでいる。

前半は、広大な中原を嘆き、侵略者から守る指揮官も、国を守る万里の長城となる強力で有能な軍隊もいないため、胡馬の鉄の蹄が三度侵略し、首都を直接攻撃した。人々は命からがら逃げ出し、徽宗と欽宗の二皇帝は捕らえられ、投獄された。歌詞は、国の衰退と宮廷の人々の凡庸さや無能さに対​​する憂慮を表現している。 「胡馬は三度も宮殿を侵略したが、誰が万里の長城を築いて要塞化するのだろうか」という二つの文章は、在任中だが何もしない文武両道の官僚たちへの不満を直接的に向けており、また、形勢を逆転できる「万里の長城を築いて要塞化する」人物の出現を期待している。 「三度草庵を訪ねて、隠遁して眠る才人がいないようにせよ」という二文は、劉備が諸葛亮の草庵を三度訪ねて隠遁から出るよう誘ったのと同じように、人材を集めて宋朝を再興するための朝廷への巧みな助言である。当時の多くの詩人は侵略者に対する激しい怒りを表現したが、この頃には降伏派の成功によって抗戦が妨げられ、愛国心の怒りの声は声のトーンを下げざるを得なくなり、外国の侵略に対する怒りから国内の侵略に対する怒りへと変わっていった。

後半の次の5つの文章、「天は我々の復興を祝福し、我々の皇帝は強大で、その曾孫は曾孫の周の足跡をたどるだろう。川と海の境界はすべて服従しているのに、なぜ傲慢な敵を滅ぼす必要があるのか​​？」は、双方の力を詳細に分析し、新しい皇帝は天の意志、民の意志、地形の優位性を持っているため、傲慢な敵を倒すことは必然であると指摘しています。 「崔禹が南を巡り、門をたたくも道がなく、髪を切る」という3つの文は大きな転換点です。「崔禹が南を巡る」という4つの言葉は、賞賛のように見えますが、実際には批判です。大局を無視し、恐れて南に逃げ、再起の絶好の機会を逃した高宗皇帝に対する深い後悔と強い不満を表しています。最後の2つの文は、国のために尽くしたいという自分の情熱を吐露していますが、その方法がなく、「門をたたくも道がない」という無力感と悲しみを吐露しています。最後の二行「忠誠を尽くし、剣の冷たい切っ先を秋の月に浸す」は、詩人が依然として敵を殺し祖国に仕える決意を固めており、いつでも剣を抜いて戦い、金の侵略者を撃退し、宋王朝を復興するという長年の願いを叶える準備ができていることを示しているようです。

詩全体は、宮廷の人々の不足に対する詩人の大きな憤りと復興への果てしない希望、そして国に対する揺るぎない忠誠心を表現しています。詩人の感情は「高揚」しているが「傲慢」ではなく、「強い」が「強引」ではなく、「怒り」があるが「悲しみ」も含んでいる。祖国の未来と民族の運命に対する危機感と不安に満ちており、読者に作者の抑えられた大胆さと深い悲しみを感じさせている。詩の前半では、「万里の長城は誰が建てたのか？」「この憎しみはいつ報復されるのか？」など多くの疑問が用いられ、詩人の怒りが十分に表現されている。 「徳のある者が待ち伏せしている」は、次の「門をたたく術もなく、国に駆けつけることしかできない」という行に相当し、「忠誠を尽くし」ながらも国に奉仕する術がないという苦しみを表現しています。詩全体は一貫性があり、起伏があり、一息で完成します。