魏荘の『女官子：深夜の最後の詩』：華厳辞のほとんどの詩ほど色彩豊かではない

魏荘（紀元836年頃 - 910年）、雅号は端済。荊昭府都陵県（現在の陝西省西安市）の出身で、唐代末期の詩人、作詞家、五代前蜀の宰相であった。文昌の右宰相・魏代嘉の七代目の孫、蘇州の太守・魏英武の四代目の孫。彼の詩節は規則正しく、明瞭で美しい音色を持ち、四行詩は感情が深く優雅で含蓄に富み、歌詞は平易な言葉遣いが得意で、明快で優雅な文体である。文廷雲とともに「華厳派」の代表的な作家であり、総称して「文維」と呼ばれている。彼の長編詩『秦女の歌』は、『孔雀が東南に飛ぶ』や『木蘭の歌』とともに「岳府三奇」の一つとして知られています。 『桓花集』は全10巻あり、後世の人たちは『桓花辞』を編纂した。 宋慈の基礎を築いた『菩薩人』の詩も5編収録されている。 『唐詩全集』には彼の詩が 316 編収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、魏荘の『女官子 真夜中の最後の夜』をご紹介します。見てみましょう!

女性の王冠：昨夜真夜中

魏荘（唐代）

昨夜真夜中、枕元で鮮明な夢を見ました。たくさん話してください。彼女はまだ桃色顔をしており、柳葉のような眉毛がよく下がっています。

半分恥ずかしく、半分嬉しく、彼女は帰りたかったが、そうすることに躊躇した。目が覚めたとき、すべてが夢だったことに気づき、悲しみに打ちひしがれました。

この詩「尼僧」は、ある男性が女性を慕う夢と、その夢を見た後の悲しみを描いたものです。恋人たちは夢の中で再会し、お互いの腕を掴んでため息をつき、果てしない別れの悲しみを表現した。 「長く話す」とは、明らかに数千語のことを指し、暗黙のうちに山や川の長さを指します。 「桃の花のように美しい顔立ちのまま」、特に「柳葉眉を頻繁に下げ」、そして「立ち去りたいのになかなか立ち去れない」という表情と声が、私たちの目の前にありありと映ります。しかし、夜は長く、夢は短く、夢から覚めた後はさらに悲しい気持ちになります。この詩は、華厳の詩の多くほど派手ではありませんが、そのシンプルさの中に奥深さがあり、味わう価値があります。いわゆる「婉曲的な意味と直接的な言葉」、「直接的であるようで繊細」な表現には、独特の味わいがあります。

詩の上部と下部は通常独立した段落になっており、たとえば上部では別れを表現し、下部では憧れを表現します。この詩の構造は、上部と下部の境界を壊し、遷移の痕跡を残さずに一回で完結するという点で非常にユニークです。最初の 7 行は夢の中の喜びを表現し、最後の 2 行は夢の後の悲しみを表現しています。

この詩の夢は、別の詩「尼僧・四月十七日」の「夢だけがむなしく私に付き添う」という混乱した憂鬱な場面とは異なり、明瞭で現実的、暖かく甘い。最初の文は、夢が始まった時刻を示しています。「昨夜の真夜中」。夢というのはたいてい漠然としていて幻想的なものですが、この夢は非常に「鮮明」でした。夢には「明確さ」が貫かれていますが、その源は人々にそれが現実から来ていると考えさせます。主人公が昼も夜も愛する人のことを思っているからこそ、愛する人の声や姿がいつも記憶に鮮明に残り、夢に現れるのです。彼もまた、少女に夢中になっている恋人であることがわかります。この 2 つの文は夢を描写しており、単にカーテンを開けるだけで、すでに明るい調子が明らかになっています。

これは、愛の甘い言葉で始まり、愛と優しさと甘さに満ちた、しぶしぶの別れで終わる美しい夢です。夢の中の少女の姿は特に魅力的だった。 「長く語り合う」は、何千語もの恋煩いを明示的に表現し、高い山と長い川による長い別れを暗に意味しています。 「桃花顔」や「柳葉眉」は昔の女性の容姿を表現したものです。少女は頭を下げ、眉間にしわを寄せることに慣れており、それは「尼僧: 4月17日」の現実とこの詩の夢において一貫している。 「尼僧・四月十七日」の「涙をこらえて」という10の単語は、心情を描写することに重点を置いているのに対し、この詩の「まだ」という10の単語は、外見を反映することに重点を置いています。この2つは互いに補完し合い、少女のイメージを現実的かつ精神的に表現しています。 『尼四月十七日』の「桃花の顔は相変わらず」と「去年の今日」という芸術的構想は、崔虎の『都南村碑』から派生したものである。実際、夢の中で会うこと以外では、この二人の男女の主人公が現実で昔の夢を再び見ることはおそらく難しいだろう。そうでなければ、夢から目覚めた後に「信じられないほど悲しい」と感じることはないだろう。 「半分恥ずかしい、半分嬉しい」と、少女の恥ずかしそうな表情が描かれている。 「去りたいけど、そうするのは気が進まない。」このキャラクターは女の子だけを指しているように見えますが、実際には男性主人公も含まれています。二人は切っても切れない仲で、この美しい瞬間をずっと残しておきたいと思っていました。夢全体が深い愛情を込めて書かれています。

「目が覚めたとき、あれはただの夢だったと気づき、悲しみに打ちひしがれました。」二人は愛し合っていた矢先、夢から覚め、厳しい現実に逆戻りし、依然として独りぼっちで暮らしていた。 「知る」という言葉が、荒涼とした状況を浮かび上がらせます。彼はその時、自分が夢の中にいたことを知らなかったことが判明しました！夢はこのように見ることができますし、過去に二人が花と月の下で過ごした美しい光景もこのように見ることができます。 「知る」という言葉を聞くと、突然悟ったような気持ちになり、悲しくなり、感動でいっぱいになります。最後の 2 行の深い悲しみは、最初の 7 行の甘い喜びと鮮明なコントラストを成しており、強い芸術的魅力を持っています。

詩全体には明確な論理と層があり、深い感情と表面的な外見、短い言葉ながらも深い感情が込められています。 『古今詩略』は魏荘の詩を「密度を疎の中に、厚みを軽妙の中に取り込むことができる」と賞賛した。『桀村斎志雑文』は「段記の詩は極めて明晰で華麗である」と述べた。この詩「女官子」から、魏荘の詩は明晰で、疎で、清楚で、華麗で、力強いことが分かる。