『廬山独夜』は唐代の徐寧によって書かれたもので、廬山の寂しい夜を描いています。

徐寧は生没年や号が不明である唐代の詩人で、詩作で有名である。彼の牡丹を題材にした3編の詩は後世に高く評価されている。興味深い歴史の編集者と一緒に、徐寧著『廬山独夜』について学んでみましょう。

廬山と徐寧には何らかのつながりがあるようだが、そのうちの一人はちょっとおかしい。彼は詩人李白の名作「廬山観瀑図」を真似て「廬山瀑布」という詩を書いたため、宋代の詩人蘇軾から「飛瀑がどれだけ泡を飛ばしても徐寧の悪い詩を洗い流すことはできない」と酷評された（『徐寧の瀑布を揶揄する詩』）。

徐寧の『廬山の滝』：「泉は虚空から千フィートまっすぐに落ち、まるで雷が止まることなく川に突入するようだ。それは飛んでいる白い絹のように長く、一本の線が緑の山の色を破る。」実はこの詩には独自の価値があり、蘇軾が言ったほど耐え難いものではないのかもしれません。蘇軾による徐寧への非難は、魯迅が言うところの「棒で殴り殺す」行為に似ていた。

かつて誰かが公平にこうコメントしました。「この詩について人々が異なる意見を持っている理由は、おそらく批評家の芸術的主張に関係しているのだろう。」白居易が徐寧を肯定したのは「徳を積む」という彼の思想と関係があり、一方、李白を高く尊敬していた蘇軾は当然「頂相論」に基づいて評価を下したであろう。

今日は「廬山の滝」についてではなく、廬山に関係するもう一つの短い詩についてお話します。この詩の体験もとても魔法のようです。古代では、メディアが遅れていたために芸術作品の普及に混乱が生じていたのです。次の詩「廬山の一人夜」はまさに落ち着かない詩です。

廬山で過ごす一人の夜

【唐代】徐寧

冷たい空、5つの古い雪、

九江の雲の上に斜月がかかっています。

鐘はどこで鳴りますか？

木々の間の匂いを嗅いでみてください。

この詩の作者はもともと白居易と並んで有名な袁真であったと言われていますが、どういうわけか徐寧の作品リストに含まれていました。これも不思議な事件であり、具体的な原因を突き止めることは困難です。しかし、現在、著者は一般的には徐寧として署名されているので、そのままにしておくと、いずれにしても評価に影響はありません。

「五老山に雪が積もった寒空、九つの川に斜月」五老峰は廬山にある峰の名前で、5つの峰がつながって5人の老人のように見えることから名付けられました。九江という地名は、昔は浚陽と呼ばれていました。白居易の有名な作品『琵琶行』には、「秋の紅葉と葦のざわめきが響く浚陽河畔で夜客を見送る」と書かれています。ここが、琵琶娘の物語の舞台です。

ここで詩人は自然の風景を鮮やかな色彩で描写しています。最初の文はクローズアップで書かれています。夜空は荒涼としていて、冷たい風が吹き荒れ、雪の結晶が空一面に舞い、五老峰で絶え間なく舞っています。 2 番目の文は、遠くからの景色を描写しています。暗い雲が集まり、冷たい月が弓のように斜めに九江の街にかかっています。近くから遠くまで、カメラのレンズがゆっくりと動いているように見え、冷たく荒涼とした世界を作り出しています。

「鐘の音がどこから聞こえてくるか、だれが知っているだろうか。それは密集した木々の間で聞こえる。」 「密集」とは、青々と茂り、数が多いという意味です。これは『詩経・秦風・建家』の「葦が密集し、白露が霜に変わる」という一節から来ています。毛襄の注釈には、「密集」とは青々と茂っているという意味です。「曹植の『白馬王表に贈る』の二番目の詩：「太鼓は広大で、山の木々は青々と茂っている。」基本的に意味は同じです。

風が冷たく吹き、雪が降りしきるこのとても寂しい夜、深い森の中から突然大きな鐘の音が聞こえた。その音の出所を注意深く探したが、全く分からなかった。誰かを責めなければならないとすれば、それは人々の視界に深刻な影響を与えた激しい風と雪のせいだけだ。鐘の音の源を尋ねることは、実は詩のタイトルにある「ひとり」という言葉の裏返しであり、「尋ねる」ことは親しい友人を「探す」ことでもある。

ここでの「鐘の音」という言葉は、王維の『湘濟寺を過ぎて』を思い起こさざるを得ません。「古木の間には道がなく、山深いところに鐘はどこにあるのか？」同じ意味を持っているようです。しかし、王維のバックグラウンドはゆったりとしており、詩の涼しさは爽やかです。しかし、ここでは、より強烈な背景の壁の後ろに配置されています。突然鳴った鐘の音は廬山の夜に少しの寂しさを加え、詩人の孤独をさらに際立たせた。