張九玲の「あなたが去ってから」は、女性の言い表せないほどの孤独を表現している。

張九玲の「あなたが去ってから」は、女性の言い表せないほどの孤独を表現している。

張九齢は、字を子首、号を伯武といい、唐代開元の宰相であった。また、作家、詩人でもあり、前漢の建国の英雄である張良の子孫である。彼は五音節の古代詩を創作することに長けており、嶺南詩派の創設に刺激的な役割を果たした。興味深い歴史の編集者と一緒に、張九玲の『あなたが去ってから』について学びましょう。

詩は魂の派生品なので、「感情が心を動かす」という言葉があり、最も素晴らしい文学行為となっています。愛が少なければ、水面に浮かぶ浮き草のように二人は敵となり、人々はどこにも頼ることができなくなります。愛が少なければ、枯れた菊が漂っていくように世界は荒廃し、人々はそれを見るのがまったく耐えられなくなります。

《あなたが去ってから》

【唐代】張九陵

あなたが去ってから、

残留機械はもうありません。

あなたに対する私の思いは満月のようです。

明るさは夜ごとに薄れていきます。

張九玲の詩「あなたが去ってから」は、月譜詩や雑歌から歌詞名を選んで解釈して作られたものです。詩全体は、家で一生懸命働く女性の口調で、その女性の言い表せないほどの孤独と、家から何千マイルも離れた夫に対する心配を表現しています。

「あなたがいなくなってから、私は家事の残りの仕事をしなくなりました。」夫が出て行ってから、女性はぼんやりして、心配で、不安になっています。彼女はとても怖くて、落ち着いて毎日しなければならない家事をすることができません。このシーンは、人々に『ムーランのバラード』の歌詞を思い起こさせずにはいられません。「ジジ、ジジ、ムーランは窓のそばで機を織っています。織機の音は聞こえず、ただ彼女のため息だけが聞こえます。」状況は異なりますが、感情的な不安は似ています。

詩人は「あなたが去ってから」というシンプルな文章を適切に展開しており、彼が世界に伝えたい感情は非常に普通に思えます。そのため、他の劇的な行為を派手に描写することはなく、ごく普通でよくある出産シーンだけが捉えられ、「もうだめだ」という中断だけが加えられ、孤独で混乱した女性のイメージが生き生きと描かれている。

「あなたへの思いは、夜ごとに輝きが薄れていく満月のようです。」夫が留守の日々は、彼女にとって悲しい日々でした。心は憧れでいっぱいだけど、話す相手がいない。心は情熱でいっぱいだけど、信じられる人がいない。夜空高くに掛かる月に向かって、それは私の孤独な友であり、心からの感謝の対象でもある。残念ながら、詩人が書いたように、「人には喜びや悲しみ、別れや再会があり、月は満ちたり欠けたりする。人生ですべてを手に入れることは不可能だ」(蘇軾の「水の旋律:明るい月はいつ現れるか」)。

ここで詩人は女性を明るい月にたとえています。この瞬間、明るい月と女性のイメージは互いに区別がつかず、調和して一つになります。心の中の長年の憧れのせいで、その女性は空に輝く月のようでした。日が経つにつれて、彼女の元々明るく丸い容姿は日に日に痩せていきました。恋愛の世界では、「彼女のために、服がだんだん緩くなっても、やつれても後悔しない」(劉勇『迪蓮花』)のは男性だけではないのでしょうか?

この詩は短いですが、非常に簡潔です。詩人は民謡の習得に長けており、日常の労働の場面を巧みに利用して、描写する対象の内面世界を表現しています。また、比喩を適切に使用しているため、詩は感情が豊かで理解しやすく、読書環境によりよく適合し、詩は繊細でありながら気取らず、巧妙でありながら不自然ではなく、力強い生命力に満ち、非常に愛らしいものとなっています。

<<:  「米袋花」は郭震が自分の内なる恨みを表現して書いた詩です。

>>:  王冀の「居酒屋の壁の碑文」は、彼の内なる忍耐と無力感を表現している

推薦する

『紅楼夢』の妙玉はなぜ人々をお茶に招いたのに、石向雲は招かなかったのでしょうか?

龍翠寺は金陵十二美人の一人である妙嶼が住んでいる寺です。皆さんも聞いたことがあると思います。 『紅楼...

『西遊記続』第39章:霊山に行って仏陀に会い、真の理解を得る

明代の神話小説『続西遊記』は、『西遊記』の3大続編のうちの1つです。 (他の2冊は『続西遊記』と『補...

曹操は劉備を何度も打ち負かしたのに、なぜ今でも「この世の英雄はあなたと曹操だけだ」と言ったのですか?

曹操の軍事力については議論する必要はない。 「偉大で傑出した軍事戦略家。」曹操の最大の敵である劉備と...

乾隆帝の3人の皇后のうち2人だけがなぜ彼と一緒に埋葬されたのでしょうか?

25歳で即位した乾隆帝は、祖父の康熙帝と父の雍正帝の文武の功績を基に、国を治めるために尽力し、清朝を...

古代の兵士はどのようにして生まれたのでしょうか?軍事システムはどのような変化を遂げましたか?

古来より、国の強さを最も直接的に反映するものは軍事力です。結局のところ、王朝の興亡は戦争の結果によっ...

二十四節気の「寒露」の由来は何ですか?どのような気候変化が起こるでしょうか?

冷たい露1. 寒露の時期:毎年10月8日〜10日2. 寒露の起源、寒露中の気候変化、寒露の紹介:寒露...

李白の古詩「古人の真似第12」の本来の意味を鑑賞する

古代詩「古代人の模倣 第12番」時代: 唐代著者: 李白何度も何度も行き、あなたを残して、それでもあ...

高石の詩「斉から魏思蒼を華台に送る」は、魏思蒼の将来に対する懸念を表現している。

高史は、名を大夫といい、繁栄した唐代の有名な辺境詩人であった。彼の詩は題材が幅広く、内容が豊かで、非...

魏荘の『菩薩男 洛陽城の美しい春』:作者は洛陽に深い思い入れがある

魏荘(紀元836年頃 - 910年)、雅号は端済。荊昭府都陵県(現在の陝西省西安市)の出身で、唐代末...

陳氏は古代ではいつだったのでしょうか?なぜ宦官はこの時皇帝に思い出させたのでしょうか?

時代劇、特に宮殿を舞台にしたドラマを見ると、必ずこのような場面が出てきます。皇帝は記念碑の視察に忙し...

辛其記の「秦元春・再訪七四歩」:詩全体が感情の即興表現であり、山と川を指し示している。

辛其基(1140年5月28日 - 1207年10月3日)、元の字は譚復、後に幽安と改め、中年になって...

『流れる人々の旋律を聴く』の創作背景は何ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

流れる水の音色を聴く王長陵(唐代)楓の森に一艘の船と淡い月が向かい合い、琴の音色と客人の心を分かち合...

趙延端の『典江春・道中関に会う』:これは別れの詩の傑作と言える

趙延端(1121-1175)、号は徳荘、通称は桀安、汴国の人。彼は宋の高宗の紹興時代の終わり頃に生き...

なぜ関中が売春宿の祖先なのでしょうか?

周知のとおり、我が国では売春宿は長い歴史を持っています。どれくらい長持ちしますか? 2000年以上前...

ウイグル人の衣服はどんな感じですか?なぜこんなにたくさんの色があるのでしょうか?

ウイグル族の衣服にはさまざまなスタイルがあり、非常に美しく独特です。ウイグル人の男性は、荒々しく奔放...