陸游著『蘇忠清：称号を求めて千里を旅した』は尽きることのない愛国心に満ちている

陸游は、字を武官、字を方翁といい、上書右丞の陸典の孫である。北宋滅亡の頃に生まれ、南宋の愛国詩人である。前半生を祖国の広大な土地を歩き回り、後半生を戦士の最も悲惨な待ち伏せを全うした。興味深い歴史の編集者と一緒に、陸游の『蘇中卿：称号を求めて千里を旅する』について学びましょう。

金族の侵攻、靖康の変、北宋の滅亡、王族の南方への移住。国は不幸だったが、詩人たちは幸運だった。国が滅びる痛みは愛国心のある愛国者たちの創作意欲を刺激した。その結果、南宋には金に抵抗し国を復興することをテーマとする詩の流派が生まれた。その最も代表的なのが陸游である。

陸游は南宋時代の有名な作家、歴史家、愛国詩人でした。1125年に生まれ、1210年に亡くなりました。越州山陰県の出身でした。陸有は北宋末期に生まれ、孤立した南宋で育ち、幼い頃に国の衰退と家族の追放の苦しみを経験した。陸游は、幼い頃から家族の愛国思想の影響を受け、荒廃した山河を目の当たりにして強い愛国心を示し、生涯を通じて朝廷のために北進し、失われた領土を取り戻すために尽力した。

しかし、人生は時々、本当に無力になることがあります。会いたい人に会えないのに、会いたくない人にいつも会ってしまう。時々、私たちはみんなに好かれるような生き方をしたいと思うのですが、結局はうっかりして自分自身を嫌うような生き方になってしまうのです。おそらく私たちはかつて何千もの山や川を越えて旅するという夢を抱いていたのでしょうが、結局私たちはまだその狭い世界に閉じ込められていました。陸游もその一人です。彼の生涯の野望は「北方の中原を平定し、夷狄を駆逐すること」でした。残念ながら、南宋の朝廷は平和を愛する勢力が支配しており、陸游の経歴は浮き沈みが多く、決して満足することはありませんでした。

無力な陸游は、果たせなかった野望、祖国と家族の崩壊に対する悲しみ、祖国を失ったことに対する痛み、国家の不安定な状況に対する嘆き、そして暗い現実に対する悲しみを詩に書き込むことしかできなかった。強く心を打つ感情が麻痺した大衆を目覚めさせた。彼の寛大で力強く愛国的な詩は、現代の人々でさえ、まるであの混乱と荒廃の時代に戻り、祖国と国民を思いながらも、青年期から成人期、そして老年期まで理想を実現できず、最終的には理想が打ち砕かれた人生を送った愛国者の姿を見ているかのような感動を与えます。これらの詩の中で最も代表的なのは「蘇中卿：千里に題名を求める」です。

「あの頃、私は称号を求めて何千マイルも旅し、一人で涼州を守っていました。私の夢はどこで終わったのでしょうか？古いクロテンのコートは埃をかぶっています。胡族は滅ぼされていませんが、私の髪は白くなり、涙はむなしく流れています。この人生で、私の心は天山にあり、私の体は滄州で老いていくとは誰が考えたでしょうか。」

陸游は過去を思い出すと、成功するために何千マイルも旅し、涼州を守るために一人で国境まで行ったこともあると語った。辺境の要塞を守る軍隊生活は、今では夢の中にしか現れません。目が覚めても、自分がどこにいるのかわかりません。かつて着ていたクロテンの毛皮のコートだけが、埃で黒ずんで古びています。胡族はまだ滅ぼされていないが、彼のこめかみはすでに秋の霜のように白くなっている。祖国を心配して流す涙はむなしい。私の人生を通して、私の心は常に敵と戦う最前線にありながら、滄州で老衰で亡くなることになるとは、誰が予想したでしょうか。

1189年（淳熙帝の治世16年）、陸有は弾劾されて罷免された後、12年間、山陰の旧居に隠棲した。この時期、彼はよく過去を回想し、雪の降る夜にひとり灯の下で涼州のことを夢見ていた。彼は「蘇仲清：千里を旅して爵位を求める」を含む一連の愛国詩を書いた。作者がこの詩を書いたとき、彼は70歳近くになっていた。故郷にいたにもかかわらず、国に対する憂いを忘れていなかった。殉教者は老齢になっても野心を抱いていた。この高い政治熱意と尽きることのない愛国心が、この詩の崇高な美しさを形成した。しかし、彼の野望は実現できず、人生の秋の雰囲気に満ちた彼の野望を誰も理解しませんでした。この深い憂鬱感が歌詞の悲劇的な雰囲気を形成しました。

この詩の最初の節では、作者はかつて戦場で意気揚々と馬に乗って疾走していた光景を思い出し、また自分の野望が夢の中でしか実現できないことへの失望を表現しています。 「そのころ、私は貴族の位を求めて何千里も旅をし、馬に乗って涼州を一人で守っていました。」著者は、国のために尽くすという当初の高尚な志について書き、また、その頃の英雄的な行為を回想しています。あの頃の情熱と野心は今も私の心の中に湧き上がり、愛国心は輝きに満ち溢れています。

「峠と川の夢はどこで終わったのか？古いクロテンのコートは埃で覆われている。」そして、転機が訪れます。主人公は年老いているため、すべては夢の中でしか起こりません。しかし、夢から覚めた今、私は自分の家がどこにあるのかさえ忘れてしまいました。彼が当時着ていた鎧は今では埃をかぶっている。

詩の後半では、敵は滅ぼされていないが、英雄は老齢ですでに亡くなっているという嘆きが描かれています。 「胡は滅ぼされず」は南宋の領土の半分が金軍の壊滅にまだ苦しんでいることを意味し、「髪が白くなった」は時の経過と自身の老衰に対する嘆きであり、「涙はむなしく流れる」は最初の2つが重なった結果である。大きな野望を持ちながら、まだその野望を達成できず、すでに老いて弱っている男が、無力なときに悲しくならないわけがない。

「誰が予想しただろう」という言葉は、過去の無邪気さと現在の失望、そして理想と現実がいかに相容れないものであるかを表しています。歌詞中の「天山」は南宋と金族の戦争の最前線を指し、「滄州」は作者の住む地を指す。この二つの文章は、祖国に奉仕する熱意に満ちていながら、人生の終わりまで隠遁生活を送ることしかできない人々の深い悲しみと憤りを表現しています。

陸游の詩は大胆で奔放だが、心の奥底には果てしない苦しみが込められている。晩年の英雄の悲劇と、その不滅の志が私たち一人ひとりの心を動かした。これは英雄の叫びであり、老人の訴えである。特に人生の晩年に、自分の人生における理想が実現されず、自分の野望が認められなかったと思うと、陸游のように悲しくなるでしょうか？