「安渓に人を送る」は岑申の作品で、辺境の詩人の愛国心に満ちている。

高史とともに「高實」と呼ばれた坤深は、唐代の辺境詩人です。坤深は長年辺境に住み、辺境の風景、軍隊生活、異国の風俗文化を身をもって体験しました。『おもしろ歴史』編集者と一緒に、坤深の『安渓遣人』について学びましょう。

唐代は詩人が数多く生まれた時代です。唐代には、歴史に名を残す李白、杜甫、白居易などの偉大な詩人を輩出しただけでなく、彼らに劣らず有名ではあるものの、「突然、一夜にして春風が吹いたかのように、何千もの梨の木が花を咲かせた」と書いた岑申など、詩の分野で優れた貢献をした人も数多くいました。

岑神について語るとき、人々はいつも斬新な芸術構想、雄大な勢い、独特のスタイル、そして華麗な言葉を持つ辺境の詩を思い浮かべます。火山の雲、天山山脈の雪、湯気の立つ熱い海、極寒の広大な海、石を転がす強風、空に立ち昇る黄砂、辺境の厳しい寒さ、万里の長城の外の冷たい月…これらすべてが彼の詩に融合されています。陸游はかつて實申の詩を称賛し、「李白と子美に次ぐ唯一の詩人だと思う」と述べた。陸游は實申を李白や杜甫と同等の重要な地位に置いた。

岑申（715-770）は荊州江陵（現在の湖北省江陵）に生まれた。彼は官僚の家庭に生まれた。曽祖父、大叔父、叔父は皆首相を務めた。私の父は州知事も二度務めました。しかし、父親は早くに亡くなり、家族は衰退しました。彼は幼い頃から兄から教育を学び、古典や歴史の本を読みました。 20歳のとき、彼は長安に行き、官職を求めて書物を献上した。その後、彼は北の河朔へ旅した。 30歳で科挙に合格し、軍人に任官された。天宝8年、安西四鎮太守の高献之の宮廷書記として安西に赴き、10年後に長安に戻った。 13年後、彼は安渓北庭太守馮長清の裁判官となり、再び国境を越えた。安史の乱後、治徳2年に朝廷に復帰した。彼は二度にわたり、合計6年間を辺境で過ごした。

辺境での生活について、岑申は詩の中でこう述べている。「私は王に仕えるために何千里も旅をしてきた。見返りを求めない。辺境の苦労を知っているのに、なぜ妻子のために計らうのか」（『龍山を初めて通る道、宇文君に贈る』）また、「私は軍を助け、辺境に仕えた。定遠侯に従って以来、私も短衣をまとっている。最近は馬に乗るのも、有兵に劣らない」（『降伏して軍から帰った後、北亭西郊の医師が贈る』）とも述べている。辺境に赴いた2回とも、彼がかなり野心的だったことが分かる。朝廷に復帰後、杜甫らの推薦により有部客に任じられ、その後九主社人などの官職に転じ、大理元年に嘉州太守に昇進した。その後、彼は職務を解かれ、成都のホテルで亡くなった。

坤申は当時の偉大な詩人として知られ、彼と高石は総称して「高坤」と呼ばれています。岑申の作品は主に辺境詩である。辺境に赴いてから、安渓や北亭などの新天地、馬上で戦う埃っぽい生活の中で、彼の詩境はかつてないほどに広がった。新しいものを好むという彼の特質は創作の中でさらに発展し、荘厳で華麗なロマンティックな色彩は辺境詩の主なスタイルとなった。唐代には、李白のように自由奔放な浪漫詩人や、杜甫のように国や民を憂う現実主義詩人がいたものの、岑申のように優れた辺境詩を書ける詩人はほとんどいなかった。彼の別れの詩にも開拓時代の詩の趣がある。

安渓に人を送る

彼は馬に乗り、武の鉤を携えて、優雅に龍頭を渡った。

シャオライは貴族の称号を授かることではなく、国に奉仕することを望んでいる。

何千マイルも離れた故郷は夢であり、国境の三方にある月は私を悲しくさせます。

狡猾な敵を早めに排除し、秋まで何もせずに待つようなことはしないようにしましょう。

岑神は言った。「あの勇敢な男を見よ。手に胡鉤を持ち、立派な馬に乗って、勇敢な様子で龍山の頂上を越えていくのだ。」彼は若い頃から国のために尽くすという決意をしており、敵を殺したり功績を立てたりするのは、官僚や貴族になるためではありませんでした。何千マイルも離れた故郷の風景が夢に現れ、辺境の月明かりがしばしば別れの悲しみを呼び起こすでしょう。できるだけ早く胡の侵略者を排除すべきであり、優柔不断になって何年も戦争を長引かせてはいけません。

この五字律詩は、天宝13年（754年）に岑申が二度目の北境遠征の前に長安で書いた辞世の詩である。詩人は友人の英雄的精神、国のために献身的に尽くし、名声や富を軽視する姿勢を大いに賞賛した。さらに、国境警備中に友人がホームシックに陥ったであろうことを大いに興味深く想像した。最後に、侵略者ができるだけ早く鎮圧され、国境に平和が回復されることを祈った。詩全体が愛国的な情熱に満ちている。

最初の連句「頭に胡鉤をつけた馬に乗り、優雅に龍頭を渡る」は、軍服を着てすでに軍馬に乗っている、これから戦いに向かう友人の英雄的な姿を描いています。 2番目の連句は「私は貴族になるためではなく、祖国に奉仕したいという望みを持ってここに来た」と書かれている。ここで作者は友人の英雄的なイメージだけでなく、その高貴で美しい魂も称賛している。 「千里離れた故郷は夢、三境の月は私を悲しませる」という連句で、詩人は何千里も離れた故郷への友人の懐かしさを想像し、同時に友人に対する詩人の憧れ、気遣い、愛情を伝えています。最後の連句「狡猾な敵を早く滅ぼし、秋まで何もせずに待つべきではない。」詩人は友人が成功して早く戻ってくることを望み、また戦争が早く終わって人々の苦しみが軽減されることを願っている。

この詩の中で、作者の岑申はまず友人の英雄的な態度について書き、次に外側から内側に向​​かって、愛国心と郷愁の観点から友人の美しい魂を讃えました。最後に、彼は友人にできるだけ早く、できれば「秋」の前に戦争を終わらせるよう警告し、国と人民に対する彼の懸念を反映しています。彼の詩は同時代人や後世の人々から高く評価された。殷範と杜甫は生前、彼の詩を賞賛した。岑嘉洲の詩集の序文で、杜鵑は、彼の詩は、近所の庶民から野蛮人、野獣に至るまで、最後まで書き写され、皆が朗読し、詠唱したと述べている。彼の詩は当時広く流布していたことが分かります。彼の詩はエリート層と大衆層の両方に評価されただけでなく、あらゆる民族の人々にも愛されていました。