「廬山遊記」は梅耀塵が廬山林を通った際に書いたもので、色鮮やかな山の風景を描いています。

梅耀塵は、字を盛宇、通称は万霊氏。北宋時代の写実主義詩人。彼の詩や随筆は蘇舜琴と並んで有名で、二人合わせて「蘇梅」と呼ばれている。梅耀塵の詩は平易で暗示的であり、リアリズムを主張しており、宋詩の創始者として称賛されている。興味深い歴史の編集者と一緒に、梅耀塵の『廬山遊覧』について学びましょう。

私たちは皆、「唐詩と宋詩」について語りますが、「宋詩」についてはあまり言及していないようです。しかし、宋代には詩と歌詞は実際には同等に発達していました。量と質の両方の面で、宋詩は実際にはかなり優れています。

強大な唐王朝を背景に、唐詩は華やかで、華やかで、豊かで、情緒豊かな個性を持っています。そこで、人生について、杜甫は「山の頂上に登り、下にあるすべての山を見下ろす」と言いました。理想について、李白は「私は役に立つ才能を持って生まれたので、お金をすべて失ってもそれを取り戻す」と言いました。彼らの自信と自由さは、読む人の血を沸騰させます。

貧しく弱かった宋代において、宋詩は忍耐強く謙虚な紳士のようで、控えめで、素朴で、抑制され、合理性に満ちていました。宋代の詩人たちは、「十のうち八、九は満足できないが、他人に伝えられるものは二、三しかない」「人生とはどんなものか？雪と泥の上を歩く雁のようであるべきだ」と言った。彼らは人生の浮き沈みを経験した賢い老人のようであり、その落ち着きと平静さには悲しみの兆しが伴っている。疑いなく、宋詩は静かで、内向的で、単純で、合理的で、現実的です。その中でも、宋代の詩風を代表する人物として最もよく知られているのが、北宋初期の有名な詩人である梅耀塵です。

梅耀塵は宣州宣城の出身で、北宋の咸平・嘉祐年間に生きた。官学校の講師を務めた。多くの才能が輩出した北宋時代の文壇において、梅耀塵は輝かしい名声を博した重要な詩人であった。

欧陽秀はかつて、自分の詩は梅耀塵の詩ほど良くないと言ったことがある。梅耀塵の民衆の苦悩の描写や山河や風景の描写は人々に清涼感を与え、高く評価されている。後世の人々は彼を蘇舜琴（宋代の文豪で滄浪亭を建てた人。欧陽秀はかつて「滄浪亭」という長詩を書き、「そよ風と明るい月は値段のつけられないほど価値があるが、4万銭でしか売れないのは残念だ」と詠んでいる）と共に「蘇梅」と呼び、欧陽秀と共に「梅欧」と呼んだ。

梅耀塵の創作活動は30年にわたり、詩、随筆、附録など60巻からなる『万霊氏全集』という作品を残した。梅耀塵の詩における功績は、その探究と創作の成功にあり、それによって宋詩は唐詩の制約や影に隠れることがなくなり、唐風とは異なる宋風の詩風が形成され、宋代の詩創作に新たな世界が開かれ、中国文学史上非常に高い地位を占めた。

梅耀塵はかつて詩の書き方についてこう言った。「言葉では言い表せない情景を、まるで目の前にあるかのように、言葉の向こうに見える無限の意味を込めることができれば、それが最高の詩となる。作者は心で受け止め、読者は思考で理解する。」その境地に達するために、盛宇は生涯を通じて詩作に励み、極めて難しい考えを念頭に置きながら、ゆったりとした古風で平易な文体を追求した。たとえば「廬山紀行」など。

「廬山の旅」

（宋代）梅耀塵

高低数千の山々が連なり、野性的な気分を味わうのに最適です。

美しい山頂があちこちに変化し、人里離れた小道を一人で歩いても迷うことはほとんどありません。

霜が降りると、クマは木に登り、森が空になると、鹿が小川から水を飲みます。

彼らはどこにいる？雲の向こうで鶏が鳴いている。

梅耀塵さんは、長い廬山には山々や峰々が連なり、数千の峰が美しさを競い合っており、高さが交互になっていて壮観で、まさに私の自然景観への興味を満たしてくれると語った。見る角度によって雄大な山々の姿が変わります。どこへ向かうのかもわからない、曲がりくねった人里離れた道を一人で旅する、ワイルドな楽しみに浸りました。霜と雪は溶け、不器用なクマはゆっくりと木に登り、森は空っぽで静かで、野生の鹿は小川のそばで水を飲んでいます。この山々の間には人が住んでいるのだろうか。遠くの霧深い山々から聞こえる鶏の鳴き声だけが聞こえた。

この詩は梅耀塵が旅の途中で廬山林を通った時に書いたものです。山林で見た自然の風景が彼自身の感情と共鳴し、それを書き留めようという気持ちになりました。山や荒野では、普通の人は自然の美しさを感じることはなく、詩人の目にはその美しさを観察したり賞賛したりすることさえありません。しかし、詩人は私たちが普通に見ることができないものを見て、それを絶妙な詩で表現し、さらに美しくします。

最初の連句は「私は荒々しい感情と調和し、高低千の山々に囲まれている」である。作者が廬山に登ったときに見た景色は、彼のその時の気分と非常に一致している。この二つの逆転は、山への愛情を強調するだけでなく、物語を起伏に富んだものにします。 「山は高くも低くも千山千」これはもちろん、山を旅するときに目にする光景です。山や野原を見ると、とても愛おしく、とても満足しました。山々はうねり、時には高く、時には低く、作者のその時の満足した気分を「心地よい」という言葉で十分に表現できました。 「自然を楽しみながら、自然を満喫する」それが「山登り」の感覚です。最初の連句には「山」のみが書かれており、その中に「旅」も含まれています。

二連句「美しい峰は至る所で変わり、人里離れた道を一人で歩いても迷うことは難しい」は、山の美しい景色を描写し続けています。著者は、山にはさまざまな形があり、それぞれの山は異なる方向から見ると異なって見え、非常にユニークで壮観であると述べました。静かな小道を歩いていると、迷路の中にいるような気分になりました。 「迷」という言葉は、廬山の曲がりくねった連続した地形や険しく深い山道を指しているだけでなく、詩人が一人で歩いていて、美しい景色に酔いしれて、実際に道に迷ってしまったことも表しています。ここでは、一人でハイキングをする体験が非常にリアルに描かれています。

「霜が降りて熊が木に登り、森は空っぽで鹿が小川の水を飲む」という連句は、「山を歩く」ときに見られるダイナミックな風景を表現しています。霜が降りると森は空になり、それは時間を示すだけでなく、景色も表します。霜が降りて森が空っぽになる前は、森の中の「熊」は「木登り」をし、「鹿」は「小川の水を飲む」のですが、葉が密集して視界を遮り、「登山家」は「木登りの熊」や「小川の水を飲む鹿」の野生の風景を見ることが困難です。著者は、「霜が降りる」、「森が空っぽになる」、「木登りの熊」や「小川の水を飲む鹿」の因果関係を意図的に書き、それが「登山家」の目には野生の風景であることを示しています。登山者が見た野生の風景なので、登山者の「野生感」が満載です。 「霜が降りる」「クマが木に登る」「森は空っぽ」「鹿が小川で水を飲む」など、とてもゆったりとしていて、野生の興味に満ちています。

最後の連句「彼らはどこにいるのか？ 雲の向こうで鶏が鳴く」は、興味を失った作者が故郷に戻りたいという願望を表現しています。長い間山を歩いた後、人々が休める場所を見つけたいと思いました。探していると、ニワトリの鳴き声が聞こえたので、山の中に家があることがわかりました。詩人はそれから遠く離れていない。この書き方は非常に巧妙で、思いつくままに書いてあり、それが最初の文章の「適当で野性的な感情」に該当し、先ほど見た荒涼とした静かな情景が寂しく感じられないようになっています。詩人の廬山での旅はそこで終わらず、まだ完了していないことがあったこともわかります。

この詩は豊かなイメージを使い、動きと静寂を組み合わせて色鮮やかな山の風景を描いています。詩人はまた、景色の高さや適切な距離などを通じて、晩秋の早朝の山々の美しい景色を描写しています。重層的な景色は本当に忘れられないものです！「山は美しく、気分は楽しい」と言え、梅耀塵が詩を書く際に追求した「言葉では言い表せない景色を、目の前にあるかのように描写し、無限の意味を含み、言葉を超えて見ることができる」という表現を真に実現しています。言葉は平易で巧妙、文章はよく整理され、詩全体がまるで一発で完成したかのように調和しています。楽そうに見えますが、作成には多くの努力が必要です。