蘇軾の友人への別れの詩は彼の心の広い精神を示している

古代中国の詩の歴史を見ると、文人たちがいつも別れについて歌っていることがわかります。しかし、南朝時代の政治家で作家の蒋燕が有名な詩「別れ」の中で言ったように、「人を悲しく、悲痛にさせるのは別れだけだ！」 そのため、別れを歌うほとんどの詩や歌詞には、常に強い悲しみの感覚が含まれています。例えば、王毓の『月夜の江亭別れ』：「亭は寂しさで閉ざされ、山河は今夜は冷たい」、白居易の『南埔別れ』：「一目見て心が折れる、だから振り返らずに行け」、孟浩然の『江南杜氏散別れ』：「夕暮れ時、遠征船はどこに停泊できるだろうか？水平線を見ると心が折れる」など。

しかし、別れに直面しても寛容な態度で対処できる文人もいました。その最も典型的なのが、北宋時代の有名な作家、蘇軾です。この記事では、「臨江仙：千穆の父に別れを告げる」という詩を通して、別れに直面した蘇軾の心の広さを感じてみましょう。名前が示すように、この詩は蘇軾が友人の千牧の父親に別れを告げるために書いたものです。では、この千牧の父親は誰なのでしょうか？そして蘇軾はこの詩をどの時代に書いたのでしょうか？

『宋書』第317巻の『銭謝伝』には、「謝（xié）、字は慕福、炎元の子」と記されている。千牧の父親は千謝であることがわかります。宋の浙宗皇帝の元有六年（1091年）の春、銭懿は越州（現在の浙江省紹興の北）から瀛州（現在の河北省河間）へ移る際、杭州を通過した。そこで、杭州を知る蘇軾は、友人の銭懿に別れを告げるためにこの詩を書いた。この詩は感情的であると同時に興味深いため、常に好評を博してきました。特に最後の 2 つの文「人生は旅のようなもので、私は旅人です」は、読んでいて決して飽きることなく、何千年もの間人々を驚かせてきました。

「臨江仙：千穆の父への別れ」

首都を離れて以来、私は地球の果てまで旅をしてきました。

それでも笑顔は春の暖かさをもたらします。

波のない井戸は古井戸、節のある井戸は秋竹である。

孤独な帆が憂鬱な夜に出航し、かすかな月と薄い雲が別れを告げる。

あなたの前でしかめっ面をする必要はありません。

人生は旅のようなもので、私は旅人です。

まず、この詩の冒頭の句は「都で別れて三年、君は遠くまで旅して世界をさまよった」です。これは、都で別れてから、あっという間に三年が経ったという意味です。この三年間、君は遠くまで旅して世界をさまよったのです。首都は汴景を指します。 「変火」という言葉は、昔、火を起こすために木を掘る習慣に由来しています。季節によって使用する木が異なっていたため、「変火」と呼ばれていました。ここでは、年の変わり目を指します。蘇軾が銭謝について「諸国を旅し、俗世を歩いた」と評したのは、元有三年（1088年）9月、開封府の牢獄が空であると報告するよう命じられたが、それは事実ではなかったためである。その後、銭謝は越州に移送され、その後、瀛州に移された。

このことから、蘇軾と彼の友人千謝が長い別離の後に再会したことがわかります。したがって、「微笑みはやはり春の暖かさをもたらす」は、長い別れの後に再会した二人の気持ち、つまり、会って微笑むとやはり春のように暖かいという気持ちを表現しています。明らかに、この文章は二人の間の強い友情を強調しています。次の詩「波のない井戸は古井戸のようであり、誠実な井戸は秋の竹のようだ」は、道に従い誠実さを保った銭潔の能力を蘇軾が称賛しているものです。また、蘇軾の無関心な心境と揺るぎない道徳心も表しています。

そして、詩の後半の最初の2行、「憂鬱な孤独な帆が夜に出て、かすかな月と薄い雲がそれに別れを告げる」は、蘇軾が月の下で友人に別れを告げる具体的な場面を描写しています。それは、あなたが一晩船に乗って遠くへ旅立つので、私の心はとても悲しいですが、私があなたに別れを告げるときには、月と雲がほんの少しだけ薄暗いということです。明らかに、この二つの文章は別れの寂しく冷たい雰囲気を誇張しており、その目的は蘇軾の別れの悲しみを強調することです。

しかし、蘇軾の気分が単に感傷的なものであったならば、それは普通の別れの詩と何ら変わらないであろう。そこで次の一文「酒の前でしかめっ面をする必要はない」では、蘇軾は悲しみを寛大さに変え、送別会で歌い踊った歌姫たちは別れの悲しみに悲しむ必要はないと言っている。もちろん、この一文だけでは説得力がありません。そこで、何千年もの間、何度も読み返され、人々を驚かせてきた有名な一文があります。「人生は宿屋のようなもの、私は通行人だ。」その文字通りの意味は、人生はホテルのようなもの、私は通行人だということです。

これは、人生は旅であり、あなたも私もただ通過しているだけなので、目の前にある別れや再会を心配する必要はない、という意味です。蘇軾の官職人生には浮き沈みがあり、世界中を旅し、豊かな人生経験を持っていたことは、誰もが知っています。明らかに、この二つの文章は蘇軾が官職における浮き沈みを経て培った寛容な態度である。したがって、この二つの文章は、友人の経歴も浮き沈みが多かったため、蘇軾が友人に対して抱く慰めと安堵を表現している。

要約すると、蘇軾のこの詩は非常にオープンマインドな詩です。これまでの辞世の詩の感傷的な余韻から脱し、大胆さの中に素晴らしい考えを表現しています。感情についてであれ、理性的な関心についてであれ、蘇軾のオープンマインドで自由な精神を持った個人的なスタイルが完全に反映されています。そして最後の2つの有名な行、「人生は宿屋のようなもの、私は旅人だ」は、蘇軾が友人たちに言った言葉であるだけでなく、世界中の何百万もの人々にも言った言葉でもあります。私たちの人生経験を考えてみて下さい。それはまさに蘇軾が言った通りでしょうか？