李白は不滅の詩人であり、杜甫は聖詩人です。しかし実際には、中国の順位によれば、聖人に対する尊敬は仙人に対する尊敬よりも高いかもしれない。中国には孔子、詩人の杜甫、武聖人の関羽など、中国精神の象徴となる有名な聖人が数多くいます。それに比べると、李白のイメージははるかに弱い。 杜甫の唐詩の中で、彼の最高の業績は規律詩である。彼はほぼ独力で、繁栄した唐代の五字・七字の詩を、後世の人々が決して到達できない高みにまで高めた。七字律詩『高山に登る』は唐代全盛期の七字律詩の最高傑作と賞賛され、『夜行思案』も五字律詩の最高傑作とされている。 穏やかな風が吹く岸辺の薄い草、夜にマストが危険にさらされている船。 星は広大な平原の上に低く垂れ下がり、月は流れる川の上に昇ります。 名声は記事を書いて得られるものではない。役人は年老いて病気になったら引退すべきである。 それはどんな感じでしょうか?空と大地に浮かぶカモメです。 この唐代の詩は、私たちが中学校で習った唐代の杜甫の「夜行思案」です。当時は暗唱することしかできませんでしたが、今では探求する価値のあることがたくさんあることに気づきます。この詩は、詩人が小船で漂流しているところから始まります。親友の顔武が亡くなったため、杜甫は成都での支援を失い、無力になりました。彼は成都を離れ、東に向かうことにしました。 したがって、唐詩の最初の二行は、現在の風景を描写したものであり、「一人」という言葉にはすでに彼の放浪感が現れています。 「星は広大な平原の上に低く垂れ下がり、月は雄大な川の上に昇る」という次の詩行は、非常に広い領域と非常に寛大な芸術的構想を持っています。杜甫の詩には、そのような詩節はあまり頻繁に現れません。では、なぜ杜甫はここでこのような詩句を使ったのでしょうか。実は、それは彼自身の孤独と放浪を対比させるためでもあります。 大自然を背景に、どこを見ても無限の星空と急流が見えます。孤独な放浪者としての杜甫とこの小船は、あまりにも目立たず、あまりにも脆弱です。その結果、彼の悲しみは川の水のように隠し切れなくなってしまった。杜甫は生涯を通じて官職で成功することを願っていたが、残念なことに、当時の人々には官職ではなく詩で知られていた。 花は植えようとしても咲かないこともあるが、柳はうっかり植えると日陰になってしまうこともあると言われています。詩人としてこれほどの名声を得たところで、何の役に立つというのでしょう。このような状況で誰が彼を助けることができるでしょうか。今この瞬間、彼はこの世に一羽の孤独なカモメのように、とても孤独で、とても無力で、とても弱いのです。 この古い詩は杜甫が晩年に書いた非常に優れた詩であり、当時の彼の状況を十分に表現しています。今日、私たちは彼が当時どのような苦しみを経験したかを理解できず、それを運命のいたずらとしてしか理解できません。詩人になるつもりはなかったのに、結局は詩聖の称号を授かりました。運命のいたずらですね! |
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