王安石が首相になったとき、蘇軾は「喜び」のあまり傑作を書いた

中国文化は広大かつ奥深く、多くの才能ある人材と無数の文学作品を有しています。秦の時代には賦があり、唐の時代には詩があり、宋の時代には詩があり、清の時代には小説があった。様々なテーマの文学作品が世に残ってきたが、中でも詩というテーマは中国文学史上無視できない足跡を残している。私たちがよく知っている詩人としては、李白、杜甫、陸游、その他多くの才能ある作家がいます。彼らはその才能によって私たちに計り知れない財産を残しました。

詩に関して言えば、もう一人言及しなければならない人物がいます。唐宋の八大詩人の一人である蘇軾です。蘇軾を評価するとき、私たちの頭に最初に浮かぶ言葉は「非常に才能がある」です。これは必然です。蘇軾の才​​能と知識は世界に認められていますが、私たちが知らないのは、非常に高い文学的業績に加えて、蘇軾には国に忠誠を尽くす心もあるということです。

朝廷が蘇軾をどう扱おうとも、蘇軾は常に朝廷のために尽力した。ここで言及しなければならない人物がいる。王安石である。王安石が官吏だったとき、彼は新しい政策を提案しました。蘇軾は、この新しい政策は宋朝に利益をもたらさないと考え、二人は対立するようになりました。

王安石が再び宰相を務めたとき、彼はこの詩「花影」を書きました。わずか4行の短い詩でしたが、皮肉に満ちており、最終的には傑作となりました。

01 瑶台に花の山が積み重なり、子供たちは何度呼んでもそれを掃き払うことができない

詩の最初の部分は、「何百もの花の影が「瑶台」の上に輝き、層ごとに重なり合って、いくつかの層を形成している」と書かれています。 「私」は急いで少年に掃除を頼みましたが、影は拭き取れませんでした。

ここで詩人は物を使って人物を表現する手法を用いています。「瑶台」は当時の朝廷を指し、「花影」は朝廷内の裏切り者の悪党を指し、「坊や」と呼ぶ詩人自身は正直者です。

この詩は花の影について書きながら、当時の朝廷の状況を二重の意味を込めて表現しています。もともと美しかった「瑶台」が何層にも重なった花の影に覆われています。これはまるで、現在の朝廷が悪党や腐敗した役人によって汚染されているかのようです。詩人はこれを見て、急いで少年に掃除をするように言いました。これは皮肉に満ちています。悪党はゴミのようなもので、掃除する必要があります。

蘇軾は官吏になって以来、常に忠誠を尽くしてきた。朝廷でへつらう者や地位にふさわしくない者を見ると、当然ながら非常に怒った。しかし悲しいことに、彼らを一掃することはできません。悪人はたくさんいて、どれだけ努力しても、一人ですべてを一掃することはできません。

02 太陽に連れ去られた直後、明るい月が太陽を送り返した

最後の 2 つの文は、次のように書かれています。「日が沈むと「花影」は消えますが、意外にも、月が出ると、花影は次々と現れます。月が花影を送り返したに違いありません。」この 2 つの短い文は、詩人の気分の変化を表現しています。彼はまだ「花影」が消えたことの喜びから立ち直っていませんが、花影が再び戻ってくるとは思っていませんでした。

同じ状況が宮廷でも起こりました。詩人は宮廷を清めるために多大な努力を払い、ついには裏切り者の役人たちを排除して一定の成果を上げましたが、彼らがこんなに早く復活するとは思っていませんでした。蘇軾は初めは幸福で幸運だったが、そこから詩人の朝廷に対する忠誠心と心配が見て取れる。しかし、月が現れた後、詩人の朝廷に対する心配は限りなく大きくなった。

この詩の最も力強い部分は最後の2行で、その前後の変化を通して、気分のギャップを引き出しています。詩人は寛大な言葉や恨み深い言葉はあまり使っていませんが、とても平和な語り口で、素晴らしい効果を生み出しています。蘇軾の唯一の願いは、朝廷の平和と民衆の生活の安定であったが、物事が常に自分の望みに反するとは予想していなかった。

花の影が動いているように、作者の心も動いていて、太陽の光や月の光とともに、また朝廷や民衆とともに動いている。この4行の詩から、作者の無力さと皮肉、朝廷の現状に対する無力さ、そして自分の無力さが見て取れます。

しかし、著者は、裏切り者や腐敗した役人を風刺するだけでなく、実は自分自身も風刺しているのです。心から他人を気遣っているのに、結局は他人から責められてしまうのです。これは非常に皮肉なことです。

古代の詩は