「ゲシュの歌」を書いた詩人は誰ですか?この詩の本来の意味は何ですか？

【オリジナル】

北斗七星は空高く、ゲシュは夜に剣を持ちます。

今までは馬の群れを見てきましたが、臨涛に行く勇気はありませんでした。

【注意事項】

⑴ 葛樹：唐代玄宗皇帝の将軍で突厥系葛樹族の末裔葛樹漢を指す。ゲシュは部族名に基づく姓です。 『唐詩全集』の題名には、「天宝の時代、葛叔韓は安西の太守で、数千里の領土を支配し、大きな権力を握っていたので、西方の人々はこの歌を歌った」という注釈がある。

⑵北斗七星：おおぐま座の一部。

⑶ 覗く：こっそりとスパイする。馬の飼育：吐蕃族の越境放牧を指し、侵略的な行為を指す。

⑷臨涛：現在の甘粛省涛江沿いの閩県。一説によると、現在の甘粛省臨潭県に当たるそうです。秦が築いた万里の長城はここ西から始まりました。

【翻訳】

暗い夜、北斗七星が空高くに輝き、葛樹韓は貴重な剣で勇敢に国境を守っています。

チベット人は、馬を飼うときはまだ遠くから見守る程度で、南に来てリンタオを渡ろうとはもうしない。

【著者について】

西北の国境の人々を意味する西碧人は、唐代の五字民謡『葛樹歌』の作者と言われている。この民謡は、龍游の太守である葛樹漢を讃え、各民族の人々の平和な暮らしへの願いを表現しており、素朴で自然、力強くて荒々しい歌で、今日まで受け継がれています。

【制作背景】

この詩は、唐の玄宗皇帝の天宝12年（753年）に、葛樹韓が軍隊を率いてトルコ軍を破った後に、西北の人々が葛樹韓の軍事的功績を称えるために書いたものです。葛樹韓はもともと、数々の軍都督を務めた名将、王仲嗣の部下であった。唐の玄宗皇帝の天宝6年（747年）、王仲嗣は濡れ衣を着せられて解任されたため、玄宗は葛樹韓を竜游の太守に任命した。竜游結度使は吐蕃に対抗するために設置され、都は都州（現在の青海省楽都県）に置かれた。高祖漢が吐蕃に対して行った戦争のいくつかは、唐の玄宗皇帝の傲慢さと好戦性を反映したものであり、また、吐蕃の侵略に抵抗するために戦われた戦争もあった。ゲシュハンはチベットの侵略を繰り返し撃退し、国境情勢を変えて「チベット人が青海に近づかないように」したため、全般的に国境を安定させ、人々の生活と生産を保護する役割を果たした。そのため、当時は「北斗七星が高く、ゲシュは夜に剣を持ち、チベット人を殺し、2つの溝を築く」という民謡があった。ここでの「ゲシュの歌」は、この民謡をもとに改変された作品である可能性が高い。

【感謝】

これは唐代の北西辺境の民が名将葛樹韓を讃えて歌った歌です。この詩の内容から判断すると、葛樹漢が吐蕃の侵略に抵抗し、国境を安定させたことを称賛すると同時に、このイメージを通して人々の平和と安定への理想と願いを表現しているともいえる。 「北斗七星は空高く、ゲシュは夜に剣を持ちます。」最初の文は序文です。詩人は空高くに掛かる北斗七星を用いて、国境地帯の人々が葛樹漢を慕う気持ちを表現しています。 「今まで人々は馬の群れを監視していたが、彼らは臨涛を通り過ぎる勇気がなかった。」馬の群れとは、その意味から言えば、あらゆる嫌がらせ行為を指す。葛叔韓の抵抗を受けて以来、吐蕃は臨涛を越えて攻撃する勇気はなくなった。

この詩は「下州の歌」と題されています。下州が歌われる価値があるのは、彼が敵から国境を守り、国と国民を守ったからです。しかし、作者は、激しい戦いの中で、彼がいかに勇敢で戦闘に長けているか、いかに機転が利いて勇敢であるか、いかに軍隊を神のように使うかなどを直接示すのではなく、間接的な描写でそのテーマを浮き彫りにしている。この詩の最初の文は、人々の心の中で葛樹韓が持つ威信を誇張して表現している。なぜ民衆は彼を称賛し、吐蕃は彼を恐れたのか？ かつて吐蕃は中国を侵略して止まなかったが、今では「臨涛を越える勇気はない」のか？ これらすべては、葛樹韓の偉大な軍事的功績を宣伝するためだった。このような描写は非常に感動的であることがわかります。 「ゲシュは夜にナイフを持っている」というセリフの中で、「夜」という言葉がとても絶妙で、最初の文と2番目の文を巧みにつなげ、登場人物のイメージに賞賛と尊敬を吹き込み、同時に、国境地帯の緊張した雰囲気と登場人物の警戒心の強い表情を描き出しています。 「葛樹は夜にナイフを持ち歩く」という5つの言葉は、人物の印象的な肖像画のように、すっきりと明瞭です。その簡潔で力強く特徴的なイメージには英雄的な精神が込められており、人々に戦いに勝てるという自信を与え、吐蕃の接近を阻止します。そのため、登場人物の内面世界を反映し、詩のテーマを表現するという点では、「夜に刀を携えた下衆」は、戦いに突撃するイメージよりも豊かで、より鮮明で、人々の想像力を刺激する能力が高いと言えます。

この「下州の歌」は、改変され加工された作品ではあるが、その素朴さと創意工夫、明るさと暗黙性が一体となった作風は、依然として民謡の特徴を示している。