『徐州呂世宇に送る廬山詩歌』の作者は誰ですか？この詩の本来の意味は何ですか？

【オリジナル】

私はもともと楚の国出身の狂人で、孔子を歌い笑っていました。

緑の玉杖を握りしめて、黄鶴楼に別れを告げた。

私は仙人を求めて遠く五山まで旅し、生涯を通じて名山の旅を楽しみます。

北斗七星の横には廬山がそびえ立ち、そのスクリーンは九層の雲錦で覆われています。

藍色の光とともに湖面に影が落ちます。

金閣の前には二つの長い峰があり、三本の石の梁の上に天の川が逆さまに垂れ下がっています。

翔魯滝は、険しい崖とそびえ立つ山々があり、遠くからでも見ることができます。

緑の影と赤い雲が朝日を反射し、鳥は呉天昌まで飛べない。

高い所に登ると、天と地の間の壮大な景色が見え、広大な川は戻ることなく流れ去っていきます。

黄色い雲が何千マイルも風に乗って流れ、9つの白い波が雪を頂いた山々を流れ落ちます。

私のインスピレーションは廬山から来ているので、廬山についてのバラードを作曲したいと思っています。

ゆっくりと石鏡を眺めていると心が晴れ、謝公が歩いた場所は苔で覆われています。

早く霊薬を飲めば、世俗的な煩悩から解放される。琴を三度弾けば、ついに道を達成できる。

遠くから、色とりどりの雲の中の仙人が手に蓮を持ち、玉井に向かっているのが見えました。

まずは九蓋を散策し、その後陸澳を連れて太青を訪問します。

【翻訳】

私はもともとチューの狂った男のようでした、

彼は孔子を嘲笑するために鳳凰歌を大声で歌った。

彼の手には緑柱石がはめ込まれた杖があり、

早朝、有名な黄鶴楼に別れを告げます。

長い旅を恐れることなく、五つの山を登り、不死への道を見つけよう。

私は人生で有名な山々を旅するのが大好きです。

美しい廬山が北斗七星の横にそびえ立っています。

九重の雲幕は錦の雲のように広がっており、

湖と山々が緑色の光で互いに反射します。

金雀岩の前には、雲の中にそびえ立つ双子の峰がそびえ立っています。

三迪泉は天の川から逆さまにぶら下がっている3本の石の梁のようなものです。

翔魯峰の滝はそこから遠く離れています。

崖や峰々が果てしなく空に向かってそびえ立っています。

緑の雲と赤い雲が朝日を反射しています。

呉天光とその身長より高く飛べる鳥はいない。

高く登って、天と地の壮大な景色を眺めましょう。

大河は東へ流れ、二度と戻って来ない。

空の黄色い雲が風の色を変え、

川は雪をかぶった山々のように9つの波を描いて流れます。

私は雄大な廬山のために歌うのが好きです。

この興味は廬山の風景によって育まれました。

暇な時に石鏡を眺めていると心が穏やかになります。

謝凌雲の足跡は長い間苔に隠れていた。

煩悩を捨てる妙薬を飲みたい。

三種の不老不死の実践と道教の知識の蓄積は、すでに達成されています。

遠くから、色とりどりの雲の中に仙人を見た。

彼はハイビスカスの花を手に持ち、玉静を崇拝した。

神々はすでに第九天国で会うことに同意している。

ぜひ一緒に太清を訪れていただければ幸いです。

【注意事項】

バラード: 音楽に作曲されていない歌、詩の一種。陸世宇徐州：陸世宇徐州は、雅号を有真といい、樊陽（現在の北京市大興県）の人である。唐の粛宗の時代に宮廷の世宇師を務めた。彼は「誠実な人として評判が高かった」（清代の王其が李化の『三聖論』を引用している）と言われ、かつて李白とともに廬山を旅したことがある。

楚の狂人：呂通は、名を桀玉といい、春秋時代の楚の人である。彼は楚の昭王の政治に不満を抱き、気が狂ったふりをして官職に就くことを拒否した。当時の人々は彼を「楚の狂人」と呼んだ。

鳳凰歌は孔子を笑う: 孔子が楚に行ったとき、呂通が彼の家を訪れて歌った。「鳳凰よ、鳳凰よ、なぜ徳は衰えたのか…」彼は、トラブルを避けるために孔子に官僚にならないように勧めた。ここで、李白は自分を呂通と比較し、政治に対する不満を表明し、有名な山々を旅して楚光のように隠遁生活を送りたいと願っています。

緑の翡翠の杖: 不死者が使用すると言われる、緑の翡翠がちりばめられた杖。

五山：東は泰山、西は華山、南は横山、北は横山、中央は宋山。これは中国の有名な山々を指します。

北斗七星: 二十八星座のうちの一つの星座の名前。古代の天文学者たちは、荀陽が北斗七星の区分に属すると信じていました（古代では、地球上の特定の領域が空の特定の星に対応しており、区分と呼ばれていました）。ここでは、突如として聳え立つ廬山の美しい高さを指しています。

九重衝立：廬山五老峰の東側にある九重衝立のこと。山々が衝立のように重なっていることから名づけられた。

影落ち：澄んだ鄱陽湖に映る廬山の姿を指します。藍：青みがかった黒色。

金雀（què确）：Queは皇宮の門の外にある左右の望楼を指し、金雀は金門の塔を指します。ここでは廬山の石門を指します。廬山の南西には鉄川峰と天池山があり、2つの山は向かい合って石門のような形をしています。

天の川：滝を指します。三本の石梁：一つは五老峰の西側にあると言い、一つは建済寺の隣にあると言い、一つは開仙寺（秀峰寺）の隣にあると言い、一つは紫暁峰にあると言います。最近、五老峰が西に位置するという説は間違いではないと検証した人もいます。

香炉：南香炉峰。滝：黄岩滝。

結界大峻：曲がりくねった断崖と重なり合う峰々。リン：もっと高い。蒼蒼：青い空。

武田：春秋時代には九江は呉国に属していた。詩全体の意味は、険しい廬山とその広大な空を飛ぶのは鳥にとっても難しいということです。

大きな川：長江。

黄色い雲：暗い雲の色。

9つの白い波：9つの川。多くの古書には、揚子江は九江付近で9つのルートに分かれていると記されている。李白はここで古い格言に従ったが、実際に九つの川を見たわけではない。雪山：白い波。

石鏡：古代の石鏡についてはさまざまな意見があります。詩の中の石鏡は、廬山の東側にある「石鏡」を指しているはずです。それは、鏡のように滑らかな丸い石で、そこに人間の姿が映っているのが見えます。私の心を清めてください。私の心の汚れを清めてください。

謝公：謝凌雲。

取る：取る。不老不死の薬を返す: 道教では、不老不死の薬を水銀に燃やして作ります。水銀は長い時間が経つと再び不老不死の薬に変わります。そのため、「不老不死の薬を返す」という名前が付けられています。

秦心山臥：道教における精神修行、心の平穏な状態を表す用語。

玉井：道教では、元帥天尊は天の真ん中にあるとされ、その場所は玉井山と呼ばれています。

事前予約：事前に予約してください。ハンマン: 創造主としても知られる不死者の名前。九外（gāī而）：九つの天の彼方。

陸澳は戦国時代の燕の人です。彼は孟姑山へ旅行し、風に舞う不思議な男を見ました。陸澳は彼を一緒に旅しようと誘った。男は笑って言った。「私と韓曼は九蓋の外で約束があるので、ここに長くいることはできません。」そして彼は雲の中に飛び込んだ。太青：スペース。

【著者について】

李白（701-762）は、雅号を太白、号を清廉居士としても知られ、唐代の浪漫詩人で、後に「詩仙」と称えられました。彼の先祖の故郷は隴西市城基（未確認）で、西域綏野市で生まれた。4歳の時、父親とともに沁州江南路に移住した。李白には千編以上の詩や随筆が残されており、『李白全集』として伝承されている。彼は762年に61歳で病気のため亡くなった。彼の墓は安徽省当托にあり、四川省江油市と湖北省安鹿市にも記念館がある。

【制作背景】

この詩は、詩人が赦免されて野朗の流刑地から戻った翌年、西暦760年（粛宗皇帝の治世の尚元元年）に書かれたものです。李白は赦免され、江夏（現在の湖北省武漢市）から浙陽（現在の江西省九江市）まで廬山を訪れた際にこの詩を書いた。当時、李白は多くの苦難を経験しており、自分を苦しめる現実に屈することは常に嫌で、不老不死を求めて道教を学びたいという願望がますます強くなっていた。