宋代の陸游による『梅花二連歌 第一番』。以下、Interesting History編集部が詳しく紹介します。さっそく見てみましょう! 朝風に梅の花が咲き、四方の山々には雪が積もっていると聞きました。 どこで何億に変身できるのでしょうか?私はただ梅の木の前にいる老人です。 この詩の最初の行「朝風に梅の花が咲き、四つの山に雪が積もったと聞いた」は、梅の花が咲く情景を描写しています。例えば、最初の文の「坼晓风」という言葉は、厳しい寒さを恐れない梅の花の誇り高い態度を強調しています。2番目の文は、梅の花を白い雪に例えており、梅の花の白さを表現するだけでなく、山々に梅の花が咲き誇る盛大な様子も表しています。言葉は生き生きとしており、場面は広大です。 3行目と4行目の「私は何処で何億の陸有に変身できるだろうか、一本の梅の木と一本の房翁に」は、さらに予想外で、高尚で、この世のものとは思えない。彼は何十億もの陸有に変身したいと思っており、陸有それぞれの前には一本の梅の木があり、梅の花に対する彼の熱狂を鮮やかに表現している。 次の 2 つの文は突然のひらめきです。「どうすれば自分を何十億、1 本の梅の木、1 つの方翁に変身させることができるだろうか?」つまり、どうすれば何千万もの方翁を創り出し、それぞれの梅の木の下に自分のクローンを置いて、花を鑑賞できるかということです。数十億の人々に変身するというアイデアは本当に素晴らしいです。梅の花と詩人が向かい合っている。梅の花なのか、人なのか。一見すると判別が難しいのも、この詩人の文章の特異性である。この2行は劉宗元の詩「もし私が百億の体に変身することができれば、山頂に散って故郷を振り返るだろう」からインスピレーションを得たものですが、「四山に雪が積もっている」梅の花の世界で使われると、適切で自然であるだけでなく、非常に興味深いものでもあります。理由は少なくとも3つあります。78歳の時、詩人は梅山でさまざまな形や大きさの木々が咲き誇る花の海を目の当たりにしました。一度に1本ずつ鑑賞することは絶対にできなかったので、数人の人物に変身して鑑賞するという素晴らしいアイデアを思いつきました。これが理由の1つです。陸游は年老いていたが、まだ子供のような純真さを保っていた。彼は「梅の花の重みで帽子のつばを下げ、杖を引きずりながら歌い、まるで仙人になりたいかのように」といった「非凡な」行動でよく注目を集めていた。この時、彼は突然思いつき、仙人の身を二つに分ける術を学びたいと思った。これも彼の子供のような純真さによるもので、非常に心理的なものだ。これが2番目のポイントである。さらに、陸游は自分を梅の花に例え、梅の花と自分は対等であると常に感じていた。今、満開の数千万本の梅の花を前にして、詩人はうぬぼれが強く、一人で梅の花を仰ぎ見ることは決して望んでいない。数十億本の梅の花に変身して、梅の花と競争し、梅の花への思いに応えなければならない。これら3つの側面から見ると、この文章は表面的には借用されているように見えますが、より深く理解すると、気分や場面から生まれた言葉であることがわかります。林布の梅の花の詩と同じように、どちらも詩人によって再現されており、古人の詩情を統合して独自の考えを出し、新しい考えを出し、詩をより詩的で魅力的なものにしています。 最初の 2 つの文の梅の花の描写は、最後の 2 つの文の人々の説明を引き立てる役割を果たしています。満開の梅の花の壮観な光景を前に、詩人は突然、自分自身を何億もの陸有に変身させ、それぞれの陸有の前に梅の木を置きたいという思いを思いつきました。この豊かで大胆な想像力は、詩人の梅の花への愛情を鮮やかに表現しているだけでなく、詩人の優雅で洗練された性格も表しています。最後の一文の感情を心の中で想像してみると、思わず微笑んでしまうでしょう。 |
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