劉晨翁の『西江月』をどのように評価すべきでしょうか。この宋代の詩は中華民族の起源について書かれています。

西江月・新丘雪星、宋代の劉晨翁、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介を持ってきます、見てみましょう！

空は相変わらず低くて高いですが、世界の子供たちは狂ってしまいました。夜はどこでも新しいメイクを試してみましょう。しかし、そこは地上の楽園です。

水の冷たさも感じず、あなたへの思いでこめかみが霜で覆われています。夢は海の底から枯れた桑の木を渡ることです。銀河のすべての嵐を見てください。

この詩の中で作者は七夕を題材にして故郷への思いを表現しています。

最初の部分では、中国のバレンタインデーの子供たちの幸せで楽しい場面の描写に焦点を当てています。 「天は相変わらず低く高く、地上の子供は狂ったようになった」という二つの文章は「新秋」と密接な関係があり、それぞれ「天」と「地上」の七夕の情景を描写している。 Diangは浮き沈みを意味します。

前の文では、太陽の沈むこと、月の昇り、星の動きなどの天体現象の変化は以前と同じままであると述べています。 「昔に似て」という言葉には、人間の世界が自然界とは異なり、大きな変化を遂げてきたことを暗示する隠された意味があります。最後の2つの文は微妙なジョークです。

次の文には、世界中の子供たちも昔と同じように喜びと幸せをもって七夕を祝うと書かれています。 「程光」とは「昔に似ている」という意味で、無限の感情を暗示しています。詩人の考えでは、人生の浮き沈みを経験した人々は、新秋のバレンタインデーに故郷を失ったことを深く悲しむべきであるが、今日も人々はパーティーを続けている。この場面は詩人に深い感動を与えることは間違いない。

「夜、どこでも新しいメイクを試すのは、地上の天国のように感じます。」 「どこでも新しいメイクを試す」は、もともと中国のバレンタインデーの習慣であり、前述の「子供たちが夢中になる」ことの顕著な現れでもありました。人々は、どこでも新しいメイクアップを祝うこの光景が地上の楽園であると誤解しそうになった。上の文章の「子供がおかしくなる」という表現が微妙な意味を持っているように、ここでの「地上の天国」という表現にも皮肉が含まれています。 「しかし」という言葉には隠された意味がある。祖国の陥落後の山河は地獄と化したが、私たちの目の前の光景はそれとは全く逆で、まるで祖国の苦しみをとうに忘れてしまったかのようで、人々の心は限りなく悲しんでいる。

詩の後半は詩人の感情を直接表現することに重点が置かれています。 「秋の涼しさも感じず、あなたへの恋しさでこめかみが霜で覆われています。」 時間が経つのは早く、気がつけば秋の涼しさを感じ、もう夜も更けていました。故郷を懐かしむ「ホームシック」のせいで、私のこめかみは白い梅の花のように白くなってしまいました。最初の行は、頭の中に多くのことを抱え、長い間沈黙して座り、外の世界のことをほとんど忘れている老人を描いています。2行目は、長年の郷愁の結果を、一晩中誰かを恋しく思う現在の状況と結び付け、人々に時間が飛ぶように過ぎていくという印象を与え、作者の深い考えを浮き彫りにしています。

「夢の中で、私は海の底から枯れた桑の木を渡り、天の川の風と波を目撃しました。」結末は、中国のバレンタインデーの夢を描写しています。最初の行は『仙人伝』にある広大な海が桑畑に変わるという話に言及しており、2行目では「天の川」が「新しい秋」を指して使われています。詩人は海の底の枯れた桑の木を越えることを夢見、また空に天の川の波を見ることを夢見ました。これは明らかに夢の記録であるが、実際には人生の浮き沈みや人間関係の大きな変化に対する作者の気持ちを夢を使って表現した方法である。これら 2 つの文は、テキスト全体の意味を特に強調しています。最後の 2 つの文は最後の仕上げとして機能します。この二つの文章によって、前段の「子供たちが狂う」場面が皮肉めいているだけでなく、移行部の「新しいかっこよさ」や「憧れ」にも特別な意味が生まれている。

作者は、冷静な愛国者としての自分を一般の人々と対比させ、祖国に対する深く悲惨な感情を表現しており、それがこの詩の構想と構成の基本的な特徴となっている。