『Gekiyi』の執筆背景は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

『Gekiyi』の執筆背景は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

ゲシイ

王安石

欠けていく月は薄暗く、時計はまだ時を刻んでいます。明滅するランプが秋のベッドを照らしています。

病気になると風露が早く感じられ、家に帰る夢の中では山や川の長さが分からない。

そこに座って、この季節の勇ましい歌を感じ、立ち上がると、世界の荒涼とした様子が目に浮かびます。

蝉の鳴き声が道行く人の耳を煩わせ、まばらな桐の木の葉は半分黄色くなっている。

【注意事項】

①スピーカー、古代の時計。

② まだ、まだ終わっていない。

③明滅、または暗くなる。

④夢の中で家に帰る。

⑤座る、なぜなら。

⑥6歳秋。

⑦葉がまばらです。

【感謝】

この詩は、旅館に泊まる寂しさや寂寥感を描写し、時代や国に対する詩人の憂慮を表現しています。

最初の連句は、秋の夜の寂しい情景を描写している。欠けていく月のほのかな光が「窓に低く傾き、眠れない人々を照らしている」。加えて、カモメのうるさい滴りの音は「まるで宮殿の時計に海水を加え、一晩中長い扉に滴り落ちている」。そして「炎のないランプの影」と「暗い風が冷たい窓に雨を吹き込む」。誰が眠れるだろうか?構想の面から見ると、この連句は杜甫の『居館記』の「ろうそくが燃え尽き、川の城に一人でいる」という芸術的構想に富んでいる。

二番目の連句は、旅の困難さとホームシックの悲しみを非常に繊細に表現しています。注意深い人だけが、「街の夜空は水のように涼しい」と感じ、病床の冷たい布団に降り注ぎ、それが本当に早く来るのを感じることができます。この連句は岑申の「枕元で春の夢を見たとき、私は長江の南に何千マイルも旅した」を暗示している。夢はぼんやりしているが、家族が再会した喜びの瞬間がある。最も恥ずかしいのは、夢から覚めた後、「これからは新たな悲しみが加わる」ことだ。秋に旅をし、途中で病気になり、風露を早く感じて、どうして「この世の果ての傷心者」の痛みを感じずにいられようか。

二番目の連句は、作者の時代と国に対する懸念を表現しています。 1行目は杜甫の「花は時を惜しんで涙を流す」のような深い感動はないが、人々に手を叩いて悲しく歌わせ、後悔のため息をつかせる。2行目は杜甫の「峠は人影もなく、道は険しい」のような恥ずかしい状況はないが、夜の陰鬱な世界は人々に「悲しみと不安を感じる」ことを教えているのではないか。家を離れる悲しみから国を心配する痛みへの変化は、この詩の思想的内容を大いに高めた。

最後の連句では風景を使って感情を表現しています。うるさいセミの鳴き声は限りない感動と悲しみを加え、まばらで半分黄色くなった鳳凰の木(昔は鳳凰の木はセミの生息地だと言われていた)は人々にさらに不快感を与えます。

この詩は杜甫の詩の影響を強く受けているが、杜甫の詩の精神が欠けている。

この詩は、宋代の仁宗皇帝の治世2年(1050年)、臨川から銭塘(現在の浙江省杭州)へ向かう途中の宿場町に滞在していたときに書かれたものです。この詩は作者の故郷への郷愁と懐かしさを表現している。詩人は、欠けていく月、孤独な灯、風露、鳴く蝉、まばらな桐の木などの枯れた景色を選び、荒涼とした秋の風景と孤独な旅の状況を描き出し、病んだ旅人を奮い立たせ、一人で旅をしている状況と気分を表現しました。季雲は「この詩は力強く、奥深く、安定しており、芸術的構想も並外れている。3番目と4番目の文は繊細で、最後の4つの文は力に満ちている」と評した。

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