「蘭図銘文」の原文は何ですか？どうやって鑑賞すればいいのでしょうか？

蘭の絵

清代·鄭謝と鄭板橋

何千もの山々の頂上に立ち、岩の深い割れ目から芳醇な香りが漂います。

私たちの足元には雲が浮かんでいますが、それは私たちが知らないうちにやって来て、私たちを留めることなく去っていきます。

【説明する】

数千の山々の頂上に立ち、岩の深い割れ目に蘭が素晴らしい香りを放っています。これは蘭の生育環境を指します。山頂、岩の峰など、人が少ない場所では、蘭が咲き、素晴らしい香りを放ちます。

これは、蘭が静かで純粋であることを意味します。足元に騒々しい雲があるわけではありませんが、蘭は雲が来たり去ったりするのを許しています。蘭は雲が来たときに気づくつもりはなく、雲が去ったときにそれを留めておくつもりもありません。

【解説】詩全体は、物を描くことで隠者の心情を表現しており、彼は自分の美しさを称賛し、世俗的な悩みに心を動かされない。この詩は、厳しく困難な環境の中で蘭が傑出した独立心を持っていることを称賛し、蘭の無関心な精神を歌い、道徳を守り、無関心で自立し、個人の自由を追求する作者の気持ちを表現しています。この書には、名誉や富に無関心で、群衆に従わないという作者の高貴な気持ちが反映されています。詩全体の焦点は最後の2つの文にあり、呉柳涛淵明氏の「私は人間の世界に小屋を建てましたが、車や馬の音はありません。どうしてそれができるのかと尋ねました。あなたの心は遠く離れており、場所は人里離れています。」と比較すると理解できます。著者について

清代の著名な画家、書家。雅号は克柔、号は板橋、別名は鄭板橋。彼は乾隆年間の進士であり、渭県県令を務め、書画史家であった。江蘇省興化の出身で、康熙帝の時代に科挙を受けて学者となり、雍正帝の治世10年に尉人となり、乾隆帝の治世元年（1736年）に進士となった。山東省樊県と渭県の県令を務めた。「飢饉のため民の救済を求めたが、高官の怒りを買い、病気で休暇を求めた」という政治的な評判で知られた。官吏になる前と後は揚州に住み、書画で生計を立てていた。彼は詩や作詞、書道、絵画が得意です。詩は慣用句であることを軽蔑する。彼は花、木、石、特に蘭と竹の絵を描くのが得意です。蘭の葉の美しさは、草書の縦長の線を使って焼墨で描かれています。線が多いときも乱雑ではなく、線が少ないときもまばらではなく、当時の習慣から解放され、非常に優雅で力強いです。彼の書道も独特で、官字と楷書が混ざっており、彼はそれを「六点半書体」と呼んでいます。時には絵画の形で行われることもあります。篆書は文和字に似た簡素な古風な書体で書かれています。彼は気ままで奔放な人物で、進士として県令に抜擢され、詩歌を詠んだり酒を飲んだりして過ごしていた。渭県に転勤になったとき、飢餓のため民の救済を求めたが、高官の怒りを買い、罷免されて帰国し、揚州に住み、名声を得た。山や川を満喫し、詩人や僧侶とともに酔いしれた土地を旅しましょう。彼はワインルームや寺院の壁に蘭の花の群れや細い岩を描いたり、そこに詩を書いたりして、見る人を驚かせた。彼は『板橋全集』を執筆したが、これは手書きで刻まれたものである。彼の絵画の価格は当時広く知られていた。彼は「揚州八奇人」の一人であり、詩、書、絵画は世界の「三奇」として知られ、蘭や竹の絵を得意とした。鄭謝は生涯で竹を最も多く描き、次いで蘭、石を描いたが、松や菊も描いた。清代を代表する文人画家である。 1693年11月22日に生まれ、1765年1月22日に73歳で亡くなった。

清代の鄭板橋は歴史上傑出した人物であり、「揚州八奇人」の代表者であり、詩、書、絵画という3つの独特な作品で有名な書家、画家、作家でした。