阮済はどのような状況で『酔人』を書いたのでしょうか？山と川に私の5年間を語る

阮季の「酩酊」。次回はInteresting History編集長が関連コンテンツを詳しく紹介します。

阮済（210年 - 263年）、号は宋宗、三国時代の魏の詩人で、「竹林の七賢」の一人でした。彼はかつて歩兵中尉を務めていたため、「阮歩兵」と呼ばれていた。代表作には『酔狂人』『大仁氏伝』などがあり、そのほとんどは『阮紀集』に収録されている。阮済は「狂学者」として知られており、彼の歌「酔狂」からもそれがわかる。 「酔人」には2つのバージョンがあり、1つは『秦楽真伝再編集』から、もう1つは『理性元耶新伝』からである。2つの主な違いは、各段落のタイトルが異なることにある。『秦楽真伝再編集』は、1.天地の広大さ、2.仙女の酔いどれダンス、3.天地の歌を歌う、4.死後の身体への執着、5.花紙で草を掃く、6.酒を吐き出すに分かれている。 『新伝 理雅』は、次の部分に分かれています。1. 酒を飲んで悩みを忘れる。2. 酔って仙女のように踊る。3. 天地に向かって歌を歌う。4. 酒に溺れて我を忘れる。5. 華麗な論文を書き、草を刈る。6. 酒を吐き出す。7. 酒を飲んで狂ったふりをする。両者で描かれている飲酒のプロセスは非常に似ており、損失を隠すために長期にわたる暴飲を利用する雰囲気もまったく同じです。

「九光」は琴の曲だが、「神奇米譜」に書かれている通り、「道がうまくいかず、時代の流れに逆らっていることを嘆き、世俗の煩いを忘れて肉体を離れて生活し、酒を飲んで人生を楽しみたいという気持ちを表現している。これが楽しいのだ。本当に酒に溺れているのか？そこには道がある！そこには素晴らしいものがある。だから俗人の道ではないが、賢者はそれを得ることができるのだ。」

阮吉の「酒飲み」な性格

阮済は老子と荘子の教えに従っていた。彼の詩「酔狂」は「狂気」という題名がついていたが、実際は災難を逃れて世を去りたいという願望を表現したものだった。阮氏は「正時音」の代表者であり、彼の作品は現代世界に対する無力感に満ちている。魏晋時代、特に魏の明帝である曹叡の死後、政情は危うくなり、司馬一族が権力を握り、曹一族が権力を保持することは困難でした。このような状況に直面して、世を救いたいという心を持つ阮冀は、皇帝が隠遁し、大臣が賢明なこの時代に適応することは難しいと感じ、世に出ることを断念しなければなりませんでした。そのため、阮吉の作品は、詩であれ音楽であれ、主に難解さとひねりを特徴とし、山河に対する自身の無力さを表現しようとした。