韓信が六国貴族の末裔であることは、どのような特徴からわかるでしょうか？

韓信の孤独な性格と、一般の下層階級の人々に溶け込めない様子は、韓信が他の人々と同じ種類の人間ではないことを示している。例えば、韓信は淮陰市の他の人々とは違っていました。もし彼が庶民で、劉邦のような豚殺しの少年と友達になったら、その後の物語はすべてあったのでしょうか？次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をお届けします、見てみましょう！

韓信が上流階級から下層階級に転落した明らかな特徴は、彼が下層階級の人々を見下していたことではなく、これらの人々と共通の言語を持っていなかったことであった。韓信が淮陰にいたとき、彼は孤独で、自分がどこから来たのか、どこへ行くのかを知らなかった。彼が一日中やっていることは、唯一の友達にお金を乞うことだけだ。他に行くところはありません。これが韓信が草の根レベルで築いていた関係です。市場の細かいことにこだわる人たちでさえ、韓信に何が起こっているのか理解できない。これが、後に韓信が股間を辱められたという話につながった。

では、なぜ韓信は自分を侮辱した豚殺しを殺さなかったのでしょうか? 韓信は手に剣を持っていて、手を振ると首が落ちました。しかし、韓信はそうしなかった。韓信は、地元の悪党を殺すのは無価値だと考えました。秦の法律を破って自ら投獄されるのも、まったく無価値でした。韓信は弱くも無能でもなかったが、自分の将来の価値が一時の衝動よりもはるかに有望であることを知っていた。

もし韓信と豚殺しの少年の立場が入れ替われば、韓信は死ぬか怪我をするかのどちらかになるだろう。肉屋は教室に入っていった。韓信の屈辱に耐えて偉業を成し遂げた能力は、当時の六国の貴族の子孫の特徴の一つでした。張良は衝動的な行動のせいで始皇帝に捕まりそうになった。その後、老人の斉尚が張良の鋭さをひどく削ぎ落とし、張良は生き延びた。

これらは、韓信が屈辱に耐えることができたことを示しています。これは、教育を受けていない人にはできないことです。春秋戦国時代に教育を受けることができたのは、主に上流貴族や王族の子孫の子弟であった。孔子の三千人の弟子のうち、学費を払わない庶民は何人いたでしょうか？

韓信は沛県組の文化人である蕭何と交流した。韓信は、漢の貴族である張良と関係がありました。ご存知のとおり、漢代初期の三英雄、韓信、蕭何、張良は、ほぼ同レベルの人物です。蕭何は秦の始皇帝の治世下の中級幹部であり、張良は漢の王国の上流貴族であった。彼ら三人は劉邦率いる沛県の草の根の英雄たちとは全く異なる。

では、なぜ韓信は剣を持ち、生活技術が乏しかったのでしょうか?

刀を携行するのが「学者」の特徴です。

韓信は剣を手放さない男で、どこへ行くにも剣が標準装備でした。

もちろん、剣を演じる馮冠は剣を携えており、確かに学者であり、社会では上流中流階級に属していました。もし韓信がこのクラスに入っていなかったら、剣を持つ資格があっただろうか？そんな光景が淮陰城に現れた。韓信は背が高く、幅広のローブを着て、右の襟にベルトを締め、左手に剣を持っていた。彼は落ち着いた表情で一人で城中を歩いていた。これはまさに没落した貴族の行動特性であり、韓信が貴族の息子であることを証明している。

韓信はなぜ生活能力が劣っているのか？

韓信の生活能力の低さと、どこに行っても金を乞う癖は、貴族の子女として甘やかされて育った結果である。生活能力に変化が起きると、すぐには適応できないだろう。 「着るものは手に入る、食べ物は口から入る」という生活環境が破壊されれば、動物たちは最も生活能力の低い動物となってしまいます。韓信の生計能力は極めて低く、他人から金を稼ぐことができなくなったため、一人で漁に出なければならなかった。その老婦人も我慢できなくなり、昼食の半分を彼に残しました。