竹を描写した朱元璋の詩。竹を高く評価しているのはたった4文だけ

竹を描写した朱元璋の詩。竹を高く評価しているのはたった4文だけ

今日は、Interesting Historyの編集者が朱元璋についての記事をお届けします。ぜひお読みください〜

朱元璋といえば、誰もが彼が乞食皇帝だったことを知っています。彼は乞食であり、僧侶でもありました。彼の家族はあまりにも貧しかったため、飢えないように僧侶になり、路上で食事をしなければなりませんでした。これら二つのことを成し遂げた人が将来皇帝になるなんて、多くの人は信じがたいでしょう。ですから、人生の出発点はそれほど重要ではありません。重要なのは、最終的にどこに到達するかです。

朱元璋は明朝の初代皇帝であり、軍を率いて戦いに臨むのが上手だっただけでなく、詩を書くのも上手でした。朱元璋の詩作の才能については、あまり知られていない人も多いかもしれません。なぜなら、朱元璋は誰の目にも文化を非常に嫌う人物に映ったからです。特に国を建国した後は、自分より賢い人物を宮廷の役人にしようとしていました。もし彼らがそれを拒否したら、彼は彼らに刑を宣告し、殺害する方法を探しました。その中には明代の偉大な詩人である高琦もいました。

朱元璋の詩といえば、彼が書いた菊の詩を思い出します。とても横暴です。この詩から皇帝の横暴さを感じることができます。その言葉は次のとおりです。「すべての花が咲くとき、私は咲かない。私が咲いたら、彼らはすべて死ぬほど恐れるだろう。私は西風と戦い、全身に金色の鎧を着けたい。」

朱元璋の風景詩といえば、「雪竹」という詩もあります。たった4文で竹の良さを極限まで表現しています!一緒に楽しみましょう。文面は次のとおりです。

「雪竹」雪が枝を低く圧迫していますが、枝は泥に触れていません。赤い太陽が昇ると、それはまだ空と同じ高さにあります。 ——朱元璋

この詩を読むと、朱元璋が描いた雪竹には、強く気高い精神と、風霜や厳しい寒さを恐れない正直な性格があることが感じられます。この4つの文章はそれを生き生きと表現しています。同時に、この詩は朱元璋の不屈の闘志を反映しています。この詩をいくつかのセクションに分けて鑑賞してみましょう。

雪は枝を圧迫しているが、枝は泥に触れていない

枝が大雪に覆われ、雪に押されて曲がっても、竹は決して屈しませんでした。地面に曲がって泥に覆われることを決して許しませんでした。この一節は、誰もが我慢できる限度を持っていることを示しています。その限度を超えると、人間である意味がなくなります。

竹を踏み潰し泥をかぶせたら、世間から褒められることはない。人間も同様です。困難に苦しめられ、頭を上げることができず、運命に屈し、希望を見出せず、運命を受け入れ、奮闘をやめ、堕落し、退廃する人々は、私たちの尊敬に値せず、ましてや同情に値しません。

赤い太陽が昇ると、それはまだ空と同じ高さにあります。

この文は、竹が生命への希望に満ちていることを表現しています。大雪によって一時的に限界まで曲がっても、泥に覆われることは決してありません。竹は、大雪はすぐに溶けて天気も晴れるだろうと固く信じていました。希望を持って奮闘している。希望がなければ、大雪とともに泥沼に陥ってしまうだろう。

だから竹は太陽が出てくるのを待っている限り、空を向き続けるのです。これは朱元璋が述べた竹の精神であり、竹の特質を極限まで捉えたものだと言えます。人間として、私たちは竹から学び、その粘り強さ、精神、精神性を学ぶべきです。

現代では私たちは皆、生活のプレッシャーに圧倒されていますが、人生への信念を失わず、希望に満ちていなければなりません。

住宅価格が高すぎて結婚する余裕がないため、私たちは今、人生で大きなプレッシャーにさらされていると言えます。しかし、私たちに何ができるでしょうか?少なくとも、私たちは飢えることはなく、このプレッシャーに押しつぶされることもありません。それでも、私たちは人生と向き合い、やるべきことをしなければなりません。しかし、現実には、多くの人が現実のプレッシャーに追い詰められ、お金を稼ぐために一生懸命働き、夜遅くまで起きて、ついには体を壊してしまうのです。

健康が損なわれたら、稼いだお金をすべてそれに費やさなければなりませんが、必ずしも健康が回復するとは限りません。私たち現代人は、朱元璋が語った竹の精神から学ぶべきです。プレッシャーに押しつぶされない限り、私たちは明るい人生を送りたい。住宅価格が非常に手頃になる日が来るまで待たなければなりません。そうすれば、再び日の目を見ることができるでしょう。

あるいは、待つのではなく、一生懸命働きましょう。一生懸命働くことによってのみ、この状況を変えることができます。そうすれば、住宅価格の高低を気にしなくなるでしょう。なぜなら、あなたにはそうする能力があるからです。

朱元璋の竹に関する詩は、たった 4 つの文で竹の良さを極限まで表現しています。

<<:  陸游は死ぬ前に詩を書き、それは歴史上最も狂気的な最後の詩として知られています。

>>:  趙匡胤が書いた詩の最初の連句は、100年後まで続きが書かれませんでした。

推薦する

『太平広記』第475巻 昆虫3の原文は何ですか?

チュン・ユフェンチュン・ユフェン東平の淳于芬は呉と楚の出身の流浪の騎士で、酒好きで傲慢で、行儀も悪く...

那蘭星徳の「環西沙・落葉が凍った小川を埋め尽くす」:詩全体が低調で、含蓄に富んでいる

納藍興徳(1655年1月19日 - 1685年7月1日)は、葉河納藍氏族の一員で、号は容若、号は冷家...

十二支の守護神を見てみましょう。辰年生まれの人の守護神は普賢菩薩です。

龍の守護聖人は、龍の星座を持つ人々の出生仏でもある普賢菩薩です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹...

羅貫中の『三国志演義』で三国志の一番の将軍は誰ですか?

『三国志演義』は私たちが子供の頃から読んできた有名な本であり、その中の古典的な物語にすでに精通してい...

西洋化運動はどのような影響をもたらしたのでしょうか?西洋化運動の代表的な人物は誰ですか?

本日は、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと願い、西洋化運動に...

『紅楼夢』の楓露茶事件の裏にある物語は何ですか? Qianxueは本当に何か悪いことをしたのでしょうか?

楓茶事件は、宝玉が混乱を収拾するために起こした行動でした。次の興味深い歴史編集者が詳細に紹介します。...

歴史の記録によれば、古代において男性の寵愛を受けるにはどのような条件が必要だったのでしょうか?

古代中国の有名な皇帝や将軍には、男性の寵愛を受けた者が数多くいた。その中には、夫と一夫一婦制の関係を...

薛定山の西伐編 第65章:仙人たちが集まって戦列を作り、二つの宗派が互いに競い合う。

清代の在家仏教徒である如廉が書いた小説『薛家将軍』は、薛仁貴とその子孫の物語を主に語る小説と物語のシ...

唐の武宗皇帝はどのようにして亡くなったのでしょうか?唐の武宗皇帝の墓はどこにありますか?

唐の武宗皇帝はどのようにして亡くなったのでしょうか?彼の墓はどこにありますか?唐の武宗皇帝(814年...

道教の書物『関子情況』の原文は何ですか?関子の紹介:状況

『管子』は秦以前の時代のさまざまな学派の演説をまとめたものです。法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵学...

「9月9日、旅して世界を見る」は、詩人が親戚や友人を慕う気持ちを表現した、呂兆林の作品です。

呂兆林は、字を盛之、字を有有子といい、唐代の詩人、官吏であった。王毓、楊璋、羅斌王とともに「初唐四才...

『沂水別れ』の執筆背景は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

沂水での別れ羅斌王ここでヤンダンと別れ、勇敢な男は激怒した。昔の人々はいなくなってしまいましたが、水...

古代の権力の「側室の罠」:皇帝が独裁者になりたいと望むほど、危険に陥りやすくなるのです!

今日、『Interesting History』の編集者は、皆さんのお役に立てればと願いながら、古代...

「左荘の夜会」の原文は何ですか?どうやって翻訳するのでしょうか?

ズオの屋敷での夜の宴杜甫(唐代)森に月が沈み、衣服は露で濡れ、琴が演奏されています。 (リン・フェン...

杜牧寓話集には杜牧独特の内面感情が記録されている。

杜牧は、号を牧之といい、晩年は樊川の別荘に住み、杜樊川と呼ばれた。唐代末期の官吏、作家である。彼の詩...