『小松』は唐代の詩人、杜遜和による七字四行詩です。この詩では、松の木を使って人物を表現し、物を比喩として使っています。詩の言葉は興味深い論理に満ちており、考えさせられます。詩の中の小さな松の木の描写は簡潔かつ生き生きとしており、才能があるにもかかわらず貧しい家庭のせいで評価されないという詩人の憤りと不満を表現している。 小松 私は子供の頃から深い草の中にいました。 今は徐々に雑草が出てきているのを感じます。 当時の人々はそのそびえ立つ木を知りませんでした。 空に到達したときに初めて、自分がどれほど高いところにいるかがわかるでしょう。 作品に関する注釈 ① トゲ頭:松葉に覆われた小さな松の木を指します。 ②蓬莱(ペンハオ):2種類の野草。 ③ただ待つ:待つまで。 ④ 霊雲:雲の中にそびえ立つ。 ⑤今言ったばかり:今言ったばかり。 翻訳 松の木が小さかった頃は、深い草の中に生えていて埋もれていて見えませんでした。今になって初めて、その松の木が雑草(よもぎ)よりもずっと高く成長していることに気が付きました。当時の人々は、空にまでそびえ立つ木など知りませんでした。空にまでそびえ立つまで、人々はそれが高い木だと言いました。 原文の鑑賞 松は木々の中の英雄であり戦士です。冬の最も寒い日には、すべての草が枯れ、すべての木が枯れますが、この木は風や雪に耐え、静かで落ち着いたまま、緑のままそびえ立っています。しかし、そびえ立つ巨大な松は、新たに発掘された若い松から成長します。松の木は小さいですが、すでに空に舞い上がる兆しを見せています。 「リトル・パイン」の最初の 2 行は、この特徴を鮮やかに表現しています。 「幼い頃から深い草に埋もれていたとげのある頭」 - 松の若木は、地面から最初に出てきたときは本当に哀れなほど小さかった。道端の雑草の方が背が高かったので、「深い草」に埋もれてしまった。しかし、小さくても弱いわけではありません。「深い草」に囲まれて頭を下げることはなく、その代わりに「とげのある頭」を保ちます。その頭は松葉で覆われ、まっすぐで硬く、上に向かって走り、止められません。弱くて脆い小さな草では、それに太刀打ちできません。 「刺头」の「刺」という字には大きな意味があり、小松の外見の特徴を正確に表しているだけでなく、小松の不屈の性格と勇敢な闘志を生き生きと表現しています。 「とげ」という言葉は、松の木が強い生命力を持っていることを示しています。その「小さい」は一時的な相対的なものであり、時間が経つにつれて、必然的に小さいものから大きくなるものへと成長します。 「だんだんと雑草が生えてきたように感じます。」雑草とは、草の中でも背の高いもの、つまり、雑草とヨモギのことです。小さな松の木はもともとすべての草に踏みつけられていましたが、今では雑草よりも高くなっており、もちろん他の草もそれよりも高くなっています。 「外」という言葉の使い方は正確で、小さな松の木が小さいものから大きく成長し、発展し、変化する様子を表しているだけでなく、構造的に過去と未来を結びつける役割も果たしています。「外」は「棘」の必然的な結果であり、将来の「飛翔」の前兆でもあります。物事は常に一歩一歩進んでいくものであり、一夜にして成功することは不可能です。したがって、小さな松の木は、「棘のある深い草の中にいる」状態から「雑草の中から出てくる」状態まで「徐々に実現する」ことしかできません。 「徐々に気づく」というのは慎重かつ微妙な言葉です。誰が「徐々に気づいた」のでしょうか? 小松を気遣い、愛し、時々観察し比較する人だけが「徐々に気づいた」ことができます。小松の成長を気にかけず、目をつぶっている人は、どうして「徐々に気づいた」などと語ることができるでしょうか?そこで、著者は文体を変えて深いため息をついた。 「当時の人々は、その木が空にそびえ立つまで、その高さに気づきませんでした。そして、その時に初めて、その高さを知ったのです。」ここには二つの「霊雲」があり、最初のものは小さな松を指し、二番目のものは大きな松を指します。巨大な松の木が「天に届く」というのは事実であり、その高さを称賛することは視力が良いことを示すものではなく、大した意味もありません。松の木はまだ若く、小さな草のように目立たないように見えますが、それを「そびえ立つ木」として認識し、世話をして育てることができれば、それは洞察力があり、意味のあることです。しかし、当時の人々に欠けていたのは「知識」という言葉だったため、詩人は嘆いた。視野の狭い「当時の人々」は若い松の木を国の柱とはみなさなかった。「当時の人々が知らなかった」ために、どれほど多くの若い松が破壊され、伐採されたことか!これらの若い松は、韓愈が述べた「飼い葉桶で死んだ」「千里の馬」と同じ悲劇的な運命をたどった。 |
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