【于美仁・若い男の美しさは美しい女性の美しさを超える】作者：顧英、原文と作品の鑑賞

「于美人：若者の美しさは仙女よりも美しい」は古代中国の詩であり、作者は顧英です。

ポピー

その若者は仙女よりも美しいが、遅かれ早かれ三清らかな者たちのもとを去るであろう。蓮の冠は安定していて、かんざしは水平で、絹の袖は薄緑の雲のようにひらひらと揺れており、描くのが難しいです。

彼女は緑色の顔と小さな眉毛で、ゆっくりとほっそりと腰を回した。祭壇には風が強く吹き、杏の花は芳しい香りを漂わせている。鳳凰に乗って劉朗を訪ねなかったことを後悔している。

作品に関する注釈

⑴瓊翡翠——翡翠色の花。宋代の『梅花頌』：「白い花は雪に飾られ、赤い花びらは霜に覆われ、まるで粉をまいた花のようだ。これが何郎である。」

⑵遅かれ早かれ - 白居易の『江南想記』：「呉の二人の娘は蓮の花の中で酔って踊った、遅かれ早かれまた会うだろうか？」三清 - 仙境。臨江仙に関する牛希冰の注釈を参照。「維克宮の秦樹枯れ」

⑶蓮冠 – 道教の信者がかぶる蓮の花の帽子。安定したヘアピン--挿入します。ヘアピン（糌）：髪にピンで留める。ディアビ - 髪をとかすために使われる金メッキの櫛。

⑷浮文――絹の袖は薄くて軽く、緑の雲のように浮かんでいる。

⑸ 描くのが難しい - 女性の優美な姿は絵画よりも美しく、誰もそれを上手に描くことができないという意味。

⑹翠顔――古代の女性がつけていた顔の装飾品。

⑺教壇 - 神に祈り、天を崇拝するための道教の祭壇。

⑻劉朗を訪ねる――愛する人を探す。劉朗：劉塵、これは愛する人のことです。温廷雲の『故里思慕』の注釈を参照してください。

作品レビュー

この詩は道教の女性僧侶の態度を描写しています。最初の部分では、女性道士の妖精のような体と魂が描かれています。彼女は道教の束縛に耐えられず、「妖精の国」から脱出することを望んでいます。 「彼女の絹の袖は薄緑の雲のようにはためいている」と、雲と霧に囲まれた彼女の軽やかな姿勢が表現されており、「彼女の絹の袖は風になびいている」。 「描くのが難しい」とは、画家の筆をもってしても描くのが難しい彼女の美しさを表現するのに使われます。詩の後半では彼女の春の恋が描かれています。彼女は細い腰と繊細な顔立ちをしており、その美しさを表現し続けています。最後の3行は、春の風と花の香りに心を動かされ、鳳凰に乗って自分の心の人を見つけたいと願う彼女の気持ちを描いています。この詩の言葉やフレーズは、おざなりで、決まり文句であり、独創性に欠けています。