何卓の慈詩「湘の民を見る」の鑑賞

何卓の慈詩「湘の民を見る」の鑑賞

【オリジナル】

湖南の人を見て・春の想い①

枕元に響くオリオールの鳴き声や、カーテンを揺らす花の香りにもう飽き飽きし、私の魂は半分酔っていて、半分悲しい。後悔の匂いが漂い、怯えた目で、遅い春を少し悲しく感じます。竹の涙の跡は新鮮で③、蘭の香りは古く④、湘の空は暖かい。

私は小江の美しい時代を思い出し、費燕とよく約束をして一緒に旅行しました。鳳凰の弦は切れやすいと信じているに違いありません。奈雲和は再び太鼓を打ち鳴らし、歌は終わり、人々は立ち去った。絹のストッキングはもう見つかりませんが、同じ場所に浅瀬がまだ見えます。青漢の櫂を係留し、私たちは白平島のそばに立ち、霊澳飛關を見つめていた。あなたへの思いをどう伝えたらいいのか分かりませんが、幸運にも二羽のツバメが戻ってきました。

【方言訳】

枕元に響くムクドリの鳴き声も嫌いだし、部屋に入ってくる花の香りもイライラする。酔った気分と悲しい気分が入り混じって、いい夢を見るのが難しくなる。錦の布団にはまだ彼女の体の香りが残っているが、私の帯はまた空っぽだ。春節の祭りが近づいてきて、何度悲しんだことか。湘飛竹の涙はまだ新鮮で、春蘭は枯れて香りも消え、湖南省中部の天気は晩春で暖かい。風が澄んでいて、川面に月が明るく輝くとき、私は彼女に遊びに何度も同行するよう誘ったことを覚えています。

琴の弦は一番切れやすいと思います。今また琴を弾くと、彼女は歌が終わるとすぐに去ってしまい、二度と戻ってきません。私が彼女を探そうとしたとき、彼女は跡形もなく消えていて、私が以前訪れた場所の浅い川の水しか見えませんでした。私は緑色に塗られた船を岸に係留し、白地島のそばに停めました。私は一日中塔の上で遠くを眺めていましたが、彼女からの手紙は一度も届きませんでした。幸運なことに、帰ってきた2羽のツバメが私に付き添ってくれました。

【感謝】

これは誰かを恋しく思うことに関する詩です。前半は風景から感情を呼び起こし、後半は感情から風景へと展開します。

この詩は、オリオールの鳴き声で始まり、ツバメの帰還で終わるというユニークな発想で、オリオールの鳴き声に飽きて、幸いにもツバメが戻ってきたという特別な気持ちを表現しています。

「枕元に響くウグイスの鳴き声に飽き飽きし、花の香りがカーテンを揺らし、酔った魂は悲しみと心配の夢に付きまとわれる。」最初の3つの文章は、ウグイスが歌い、春の花が咲き、そよ風が吹き、香りが漂う春の朝を描写しています。生命力に満ちた美しい光景ですが、詩人は悲しみと愛する人への思いに苛まれ、悲しみを和らげることができず、酒で麻痺させ、酔った魂の中で悲しみを消し去り、眠ることで現実から逃れることを望んでいます。しかし、キバタンは彼の言っている意味を理解せず、一斉に歌い続けました。詩人は目が覚めてしまい、キバタンに嫌悪感を抱かずにはいられず、さらにイライラしました。

「後悔の残り香とともに生まれ、衝撃に満ちた目をもって。春が遅れて来るとはなんと悲しいことか。」この3行は、詩人が古い友人たちを恋しく思う真摯な気持ちを微妙かつ繊細に表現しています。 「玉霖」は老人が残した香りであるが、その人はもう亡くなっており、詩人は彼女が残したわずかな香りをただ大切にすることしかできない。 「xi」という言葉は、詩人の老人に対する慈愛と限りない郷愁を表しています。詩人は毎日旧友を恋しがり、ベルトに穴がどんどん開いていった。「ショックを受けた」という言葉が、詩人がいかに痩せていたかを強調している。

痩せた理由は愛する人を恋しく思うからだ。この一文は実は劉勇の『滴蓮花』の深い愛情の含みを持っている。「私の服はだんだん緩くなって、私は決して後悔しない、私は彼女のためにやつれていく。」優しくて感動的だ。このやつれた様子は主人公の忍耐力と粘り強さも表しています。 「春が遅く来るなんて悲しい」という文章は重く、悲しい。春を悲しんでいる気分で、いつの間にか春も遅くなってしまった。愛する人との別れの日々がどんどん長くなっていくことを思い、詩人は悲しみのため息をつく。この文章は、前文の「春の悲しみ」を要約しているだけでなく、次の「春節の祭り」の描写にもつながっています。

「竹の涙の跡は新鮮で、蘭の香りは古く、湘の空は暖かい」という文章は、「項飛の涙竹」と「屈原の蘭」の二つの喩えを引用している。晩春、向飛竹の裂け目はまだ残っており、屈原がかぶっている蘭の花は古くなり、天気は「非常に暖かい」時期に入り、春が過ぎて夏が近づいていることを示しています。この光景は、詩人が何度も美女を招待したことや、川辺で彼女とそよ風と月を楽しんだ幸せな時間を思い出させました。

「鳳凰の弦は簡単に切れると信じなければなりません。しかし雲河は再び太鼓を叩き、歌は終わり、人々は立ち去りました。」 「歎異抄」は本来男性の再婚を意味する言葉ですが、ここでは男性主人公と女性主人公の友情を意味します。

「絹の靴下は跡形もなく、私がいた場所の水は浅く、緑の櫂は係留され、白い浮き草は岸辺に浮かんでいる。私の目は林高の飛楼に釘付けになっている。」詩人は曹元璋の『洛河の女神』の暗示を引用し、愛する人を軽やかな足取りと優雅な姿勢の仙女に例えました。美しい女性が跡形もなく、連れ戻すことができないのは残念です。私は、あの頃、美しい女性が川の池の澄んだ水と、魅力的で魅惑的な姿勢で遊んでいたことを思い出します。しかし、今はもう、川の池には美しい女性はいません。川には船が揺れ、水には白いウキクサが浮かんでおり、詩人は遠くを眺めると、過去の風景しか見えません。古いものを見ても昔の感情が感じられなくなり、詩人の憂鬱は深まった。

「あなたへの想いを一言も伝える術が分からない、幸いにも二羽のツバメが帰ってくる」と詩人は、愛する人が自分の愛を理解してくれず、別れる日も決まっていないため、生涯彼女への想いに苦しみ、苦しんでいることを嘆いている。二羽のツバメが戻ってくるのを見て、彼は慰められるしかありません。それは喜びのようで、実は寂しいものです。この詩は、愛する人を失ったことによる詩人の慰めようのない憂鬱と苦痛、そして彼女が早く帰って来ることを切望する気持ちを、十分に表現しています。 [5]

この詩は点描や染色の技法を多用しており、感情を一度に吐き出すのではなく、一気に表現している。風景を使って場面を引き立て、装飾している。例えば「後悔の香りが漂い、残った目に衝撃が走り、晩春を少し悲しく思う」など、文体は秦観の詩と類似している。また、「竹に残る涙の跡は新鮮だ。蘭の香りは古く、湘の空は暖かい…」など、婉曲的、暗示的、曖昧に表現する換喩表現を頻繁に使用しており、唐代の李尚胤の詩と類似している。

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