唐代の詩に見る端午節:唐代の詩人たちが描いた端午節の風習

唐代の詩に見る端午節:唐代の詩人たちが描いた端午節の風習

唐代の人物による粽に関する記述は数多くある。袁震は「水楯を混ぜ、主に鰻の薄切りと半蒸しの粟を混​​ぜる。緑の粽に新ヒシを入れ、小さな木の棒で作った金色の玉を添える」と書いている。彼は主に巴蜀地方の粽について語っていた。沈亜之の「ガマの葉は青く、竹筒は香りがよい」や姚和の「島では魚が鳴き、風は穏やかで、団子は香りがよい」という一節も団子の美味しさを表現しています。よく見られる白玉粽のほかに、唐代の有名な粽には「白粽粽」や「九子粽」があります。「白粽」は粽を結ぶ絹糸に由来し、「九子粽」はガマの一種である九子ガマに由来しています。粽と種は同音異義語で、息子を産むことを意味します。 「櫂の影が千本の剣のように波間を飛び、太鼓の音が千本の雷のように波間を割る」とは、端午節に揚子江南部で行われるドラゴンボートレースのことを指す。朱光熙の「夕暮れに笛を吹き、澄んだ池で櫂を漕ぎ歌う。船は川を渡ろうと競い、岸辺の波はかき乱される」もドラゴンボートレースに関する有名な詩です。唐の時代、皇帝は端午の節句に大臣たちを宴会に招き、祝儀を配り、民衆に恩恵を与える習慣がありました。以下は水珠君が選んだ端午節に関する唐詩12首です。

01 三宮の大臣のためのドラゴンボート祭りの宴会で神の言葉が発見された

李龍基

序文:リズムの中で、瑞斌は捧げ物と報いるというイメージをはっきりと表現しています。火は偉大な徳を持ち、文明の正義とともに燃えている。したがって、宴会で詩が披露されると、聴衆と人々の両方から歓迎されます。私は昼夜を問わず働き、あらゆる方面から情報を集め、人々を教え、戦争を予測し、軍隊を率いて、世界中の軍隊を指揮します。私は勤勉に働き、日々の収入を得て、悩みや疲れを忘れます。蝉の鳴き声を聞くと、物事の変化に気づき、ハイビスカスの花を見ると、天気の変化に驚きます。多数の宮廷関係者のおかげで、私は白鷺のようになっています。環環は国境を警備し、クマやトラに対処する責任を負っている。秋には麦の収穫を喜び、夏には梅の花の平和を楽しみます。雨は止みそうで、西部の郊外はどこも曇って陰鬱だった。焼けつくような雲が立ち込め、南の山々は険しく、様相が変わった。優雅な人を招き、賢い人をもてなすのが適切です。広々としたホールは荘厳かつ清々しく、木々は深く、風は強い。料理人は熱を逃がすために食べ物を準備し、夏の暑さを避けるための飲み物としてワインが提供されます。シェフは邪悪な鳥を捨て、太ったカメをテーブルに出します。新しい筒を絹で包み、香りのよい葦と粟を煮て、敬虔な倹約の儀式を整え、慈悲の心を広めます。黄と老の思想を風刺し、真の驚異に心を集中してください。夏に旅をしながら、詩や本を読んで心の悩みを晴らし、深遠な文章を読み、満ち足りて幸せでした。糸杉の木の下で桃の木を研究しただけでなく、古典で医術を試しました。生命のリボン。私がしたいのは、残された慣習を観察し、孝行娘に感動し、枯れ果てた忠臣を哀れむことだけだ。節気の周期にため息をつき、君主と臣下の間の喜び​​を賞賛し、集まった誰もが詩を作ることができます。五字の詩は一日の始まりを記録し、七韻の詩は火の数を表しており、漢の武帝の宮殿だけでなく、繁栄した朝廷の官僚たちの連綿とした詩でもあります。魏文の台地は偉大な詩人の作品です。

5月は一年のうちの月であり、5つの音は夏の音色です。昔は5日間にわたって伝えられ、人々はあらゆることを神に祈っていました。ツボ枕は霊的なエネルギーにつながり、長い絹糸は寿命を延ばします。四季折々の花が美しさを競い、九寸団子が目新しさを競います。四角い宮殿は盛大な祭りに使われ、丸い宮殿は高官の宴会に使われます。応答で言うすべての言葉は非常に重要であり、文章の 6 つの原則が優雅な文章で明確に述べられています。人々の美徳は称賛に値し、習慣は本来の簡素さを取り戻すことができる。

李龍基

端午の節句が真夏に近づき、天気は晴れ、日も長くなってきています。鍋にはすでに塩と梅が入っており、ワインカップが回されています。古代の人々は自分たちの行為の痕跡を残し、それは長年にわたって蓄積されてきました。ホールに立つとハイビスカスが青々と茂っているのがわかり、水の方を見ると葦の香りが漂ってきます。何十億もの人々が長生きし、皆が繁栄するでしょう。忠誠心と誠実さを保ち続けるなら、あなたの名声は未来の世代に残るでしょう。

ヤン・ジュユアン

絹糸は今も美しく、風に吹かれて広がっています。 5日以内に到着し、9日目から届くはずです。箱の中に透明な光が差し込み、暖かい空気が部屋に戻ってきます。遠くから時を知り、ナイフと定規と火の雲が私たちに促しています。

ヤン・ジュユアン

3月になると、春はまだここにあり、今日は端午の節句が近づいています。気をつけてください、私のホストは勤勉で親切です、そして皿には金で包まれたもち米の団子がいっぱいあります。

文秀

端午節が祭りだと最初に言ったのは誰でしょうか? 何千年もの間、屈原が祝ったと噂されてきました。広大で空っぽの楚河が忠臣たちに加えられた不正を洗い流せないのは笑止千万だ。

ルー・チャオ

私は長い間石渓に住んでいて、端午節を懐かしく思っています。宿の前の出発機を眺めています。太鼓が鳴ると、かすかな雷の音が鳴り、獣の頭のところには薄い雪が見えました。船は波の中に突入し、鳥たちは波を飛び越える最初の人になるために競争して飛び立ちます。向島世龍剛は信じていなかったが、本当に優勝したのだ。

クアン・デユ

5日目は良い日です。私たちは永遠に一緒に暮らしたいと願います。絹糸は心のように美しく、軽やかなスカートは体の瑞々しさを反映しています。吉莱寨画廊では、香りのする紙に詩を書いています。孫たちが周りにいる場所にワインを継承していきたいです。

杜甫

宮殿の衣装も有名で、端午の節句に重んじられます。上質な紗は風に柔らかく、香り高い絹は雪のように軽やかです。空から湿気が降ってきて、夏だと涼しく感じます。身体にちょうど良い長さで、聖なる精神を一生帯びて運ぶ。

徐華瑞夫人

端午の節句には、皇帝のベッドに新しい衣服が運ばれ、黄土色のシルクスカーフが金色の箱を覆うのに使われます。その美女は、長い絹糸で玉の手首を結ばれ、南浔宮に運ばれました。

チュー・チャオヤン

越族は楚の風習を受け継ぎ、竹を切り取って絹を作る競争をしました。水の深いところで休みながら、正午に遠くから祝福します。張石の文章は彼の性格よりも優れており、彼は紀よりも美しいです。錦は新しい段落のようであり、子羊は古い詩のようです。しかし、端午の節句を讃えるなら、誰が屈原寺を推薦するでしょうか?酒を飲んで神に捧げると、汶洛河は空っぽで遠くなります。

11 端午節に李秀才に宛てた手紙

ソ・ヒョン

トウモロコシ、キビ、ショウブのワイン、毎年おなじみの古い習慣。服を選ぶのは楽しいけど、白髪はどうやって我慢すればいいの?静かに耀花の言葉を味わいながら、悠々と玉冰の会話に思いを馳せた。トゥナンでの長寿とご多幸をお祈りします。

12 テーブルサマー

袁震

霊君の死後、彼はよく蘭の花の風呂に入った。団子は緑の竹で作られ、団子は香りの良い白い玉で作られています。亡くなった方は大変な苦しみを味わったが、私たちは今幸せだ。悲しいかな、命を犠牲にしてでも有名な学者を追い求めるのは非常に難しいことです。

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