杜甫の詩「丹山隠遁」の本来の意味を理解する

古代詩「タン氏の隠遁者」

時代: 唐代

著者: 杜甫

南極の老人には独自の星があるが、北の山から移された文字に誰が碑文を刻むのだろうか？征伐将軍は去り、松と菊だけが残った。

悲しみの深淵の中庭には光は残っていません。私たちには混乱の中にいるしか選択肢がないことはわかっていますし、そこから抜け出すにはそれを乗り越えなければならないこともわかっています。

四頭立ての馬車のベルトがひっくり返り、私は秋の空の緑のスクリーンを憂鬱に眺めていた。

作品鑑賞

【注釈】:

⑴覃は「秦」（qín）と発音します。山男、山の中の隠者。

⑵老人には彼自身の星があり、それは南極星です。これは杜甫の詩「今夜、南極の向こうで、私はシリウスになりたい」（『伯松子江亭』より）によって証明できる。趙慈公：シリウスは南冲とも呼ばれ、荊柳の間にあり、南の星です。ここで隠遁生活を送る隠者はこの星とみなすことができます。

⑶『北山易文』は南朝時代に孔子が著した。 「易」とは、現代のお知らせやお知らせにあたる文体です。北山は中山とも呼ばれ、建康城（現在の南京、南朝の首都）の北に位置しているため、北山という名前が付けられました。 『北山易文』は、名声と富を求めて隠遁生活を装う文人たちを暴露し、風刺している。 『文宣』を評した五卿の一人、陸翔はこう言っている。「彼の先祖である周延倫（周雍）は北山に隠れ、後に勅命に応じて海塩県の知事となり、北山に戻りたいと思った。」そこで孔勝は山の精霊を使ってそれを動かして、それが近づけないようにした。刻印とは、金属や石に文字を刻む行為です。この文の意味は、官僚として引退した丹山の人々が国に戻るのを防ぐために、誰がここに「北山譲渡状」を刻むことができるかということです。

⑷ 正君は隠者の古い呼び名で、ここでは丹山人を指します。悲しげな渓谷、渓谷を吹く風の音は悲しげな響きを帯びているようだ。 3、4番目の文は、譚氏が官職に就いた後、ここには松と菊だけが残され、中庭だけが残り、山や谷も悲しくなり、以前の栄光を失ってしまったという意味です。

⑸この文は、あなたも戦争や避難のせいでこれをやらざるを得ないことを私は知っている、という意味です。

⑹ZiはTan Shanさんを指します。源とは隠遁生活をやめて官吏として働き始めることを指します。ここでは「チュー」（chǔ）と発音します。この文は、起源については、経験してみなければ（その苦労は）分からないという意味です。

⑺高車思馬とは、4頭の馬が引く、非常に高い天蓋付きの馬車を指します。役人が享受する華やかな儀礼を表します。引用は『史記 樊遂・蔡澤伝』からの引用です。樊遂は帰国し、四頭立ての大きな車に乗り、徐嘉に運転させて秦の宰相の邸宅に入りました。連れて行く、同行する。覆す：転覆する、破滅させる、このフレーズは「新世界物語・言葉」から来ています：孔容が逮捕されたとき、国内外の人々は恐怖に陥りました。当時、容さんの子どものうち上の子は9歳、下の子は8歳だった。2人の子どもは恐怖や警戒の表情も見せず、わざと釘で遊んでいた。容は使者に「罪は私だけに限ると思います。二人の息子は助かるでしょうか？」と言いました。息子はゆっくりと歩み寄り、「殿、ひっくり返った巣の中に無傷の卵があるのを見たことがありますか？」と言いました。すぐに子供たちも連れ戻されました。しかし、『南斉書 周雍伝』はこれと異なります。

⑻ 翠峰は緑の幕で、ここでは緑の山の峰を指します。譚山氏が去ったため、「徐翠峰」と言われています。