王維の古詩「司馬謖のために泣く」の本来の意味を理解する

王維の古詩「司馬謖のために泣く」の本来の意味を理解する

古代詩「司馬楚を嘆く」

時代: 唐代

著者: 王偉

誤った知識は心に重荷をもたらし、浮遊する人生は死につながります。老龍は幸運だと言う者は、必ず老牛に災いをもたらすであろう。

したがって、不老不死の妙薬を求める人がいる一方で、俗世から離れた隠遁生活を続ける人もいます。山川の秋の木々は苦く、窓の外の夜の春は悲しい。

緑のラバが去っていったことは今でも覚えていますが、白い馬が来るとは思いもしませんでした。漢の官吏が史記を編纂したとき、朱勝の才能を隠さなかった。

作品鑑賞

【注釈】:

1. 誤った知識:誤った認識。仏教では世俗的な知識は偽りの知識であるとみなします。

2. 浮世:世の中の浮遊する不確かな生活を指します。デッドメディア:死のメディア。

3. 薄牛の災難: 『史記 孔子弟子伝』には次のように記されている。「薄牛に忠誠を誓っていた藍庚は、孔子から徳のある人だとみなされていた。薄牛は重病を患っていたので、孔子は彼の様子を尋ねに行った...彼は言った。『これは運命だ! この男がこのような病気にかかっているのは、運命だ!』」

4. したがって、プレーンで通常と同じです。

5. 世俗的な事柄から逃れる:世界を避ける。杯:形が似ていることから「坏[pī]」ではないかと推測される。 「bei」と「huai」はどちらも韻を踏んだ単語です。悪いよ、マウンド。この文は、世間(死)から離れて暮らすことのできる丘がまだあるという意味です。

6. 緑のラバが行く: 『太平毓覧』第901巻には『呂女生伝』の次の言葉が引用されている。「李少君の死後100日余り経った後、河東普班で緑のラバに乗っている李少君の姿が目撃された。皇帝はそれを聞いて棺を開けたが、何も見つからなかった。」

7. 楚勝:つまり楚少孫。 『漢書・司馬遷伝』には「史記十帖が欠落しており、記録はあるが本がない」とある。邵孫はそれを補おうとした。現在の史記にある「朱氏が言う」は彼が補ったものである。ここで、Shaosun は司馬謖を指します。

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