『蘇野師匠の山荘、丁大来待』の創作背景は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

蘇野師匠の山芳は丁達が来ないことを予想していた

孟浩然（唐代）

沈む太陽が西の尾根を越えると、谷全体が突然暗くなります。

松と月が夜に涼をもたらし、風と湧き水の音が澄んだ音で空気を満たします。

木こりたちがもうすぐ戻ってきて、鳥たちが煙の中に落ち着き始めています。

息子は一晩泊まる予定なので、私はバラの小道で一人で彼を待っています。

翻訳

夕日はすでに西の山々の向こうに沈み、何千もの丘や谷は突然暗く静かになりました。

月明かりが松林に差し込み、夜はだんだん涼しくなり、風や泉の音がひときわ鮮明に響きます。

山の木こりたちは皆家に帰り、霧の中の鳥たちは巣に戻って休んでいるところです。

今夜はディンと寺に泊まる約束をしており、私は琴を持って山道であなたを待っています。

感謝

孟浩然は風景詩の中で、時間の経過による自然の景色の動きや変化を非常に上手に表現しています。山間のありふれた風景が、作者の巧みな筆によって描かれ、鮮明で美しい絵となっている。

この詩は、詩人が山寺に泊まり、山道で友人が来るのを待っていたが、友人は来なかったという場面を描いています。最初の 6 行は夜の情景を描写しています。太陽が沈み、谷間は煙で覆われ、松と月は涼しく、風と湧き水の音が聞こえ、木こりは皆家に帰り、夜の鳥は落ち着いています。最後の 2 行は、古い友人が泊まりに来るだろうという期待を描写していますが、来ないので、詩人は琴を手に持って待っています。詩全体は、夕暮れから深夜までの山の季節的な特徴を示しているだけでなく、詩人のソウルメイトへの憧れも組み込まれています。風景は新鮮で静かで、言葉は婉曲的で暗示的です。

この詩に描かれている自然の風景は、夕暮れから深夜までの山間の緊張感を正確に表しているだけでなく、詩人のソウルメイトへの欲求も統合しています。特に「松と月は涼しい夜をもたらし、風と春は音を澄ませる」という2行は、詩人が松と月を見て涼しい夜を感じ、春の音を聞いて山の静けさを感じる様子を描写しており、夕暮れの山で春の音を聞くときの気持ちを繊細かつ繊細に伝えており、とても魅力的です。

詩全体の最初の6つの文は、情景に感情を溶け込ませることに焦点が当てられています。7番目の文で初めて「息子はここに滞在する予定である」と指摘され、8番目の文で「待つ」という言葉が出てきます。これは、詩人の不安や不満のない優雅な態度を示しており、詩人のゆったりとした気分と友人への信頼を間接的に表しています。 「孤独な琴がバラの小道で待っている」では、琴を「孤独」と修飾することで孤独感が増します。孤独な琴のイメージは、ソウルメイトへの期待も表しています。 「萝」という単語を使って「PATH」を修飾するのも、意図的か否かにかかわらず、詩人の孤独と対照的であるように思われます。なぜなら、蔓は常に互いに絡み合い、枝と蔓が絡み合った状態で群生するからです。この詩の一節は、静かで冷たい秋の夜の山の風景を背景に、詩人の自己イメージを鮮やかに描いています。この気楽な詩人は琴を持ち、月明かりに照らされた道に一人で立ち、友人の到着を待ちわびています。この詩の結末は非常に素晴らしく、詩人がソウルメイトを深く切望するイメージを生き生きと表現しています。

表面的には、最初の 6 つの文は風景を説明しており、最後の 2 つの文だけが待っている友人たちについて説明しています。実はこの詩は、最初から友人を待つことについての詩なのですが、詩人は風景の中に隠れていて、姿を見せません。最初の 6 つの文は人がいない場所のように見えますが、実際には友達がいる場所です。 「谷は突然暗くなった」は詩人が見たものであり、「松と月が夜に涼しさをもたらす」は詩人が感じたもの、「風と泉の音が耳に響く」は詩人が感じたもの、「木こりたちがもうすぐ戻り、鳥が煙の中に落ち着き始めている」も詩人が見たものである。これらの詩は、詩人がしばらくの間友人を待っていたことを示しています。 「バラの小道で待つひとりの琴」を読むと、風景の中に隠れていた人物と、琴を弾きながら友人を待つ人物が重なり、そのイメージが突然生き生きと動き出し、紙から飛び出し、今にも飛び出しそうになります。

詩全体の色彩は絶えず変化し、風景の描写は非常に静かで、言葉遣いは繊細で婉曲的でありながら魅力にあふれています。 「松と月は夜に涼をもたらし、風と春は音を澄ませる」というのはこの詩の有名な一節です。

背景

この詩が作られた正確な時期は不明ですが、背景は次のとおりです。孟浩然は僧侶の葉石の寺に住んでいて、彼の友人の丁達（おそらく才能はあったが成功しなかった丁鋒）が寺に来て夜を共にすることに同意しました。暗くなっても丁達はまだ到着していなかったので、孟浩然は寺に行って丁達を待ち、その出来事を記録するためにこの詩を書いた。