『于洛春 皇都今何時』はどのような経緯で制作されたのでしょうか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

玉露春·皇都の夜とは？

劉勇（宋代）

今夜、帝都は何時か知っている人はいますか？特に景色が美しいです。金糸と翡翠の管が春の空を覆い、ろうそくと蘭のランプが夜を照らします。

鳳楼は十二仙人の住まいです。三千羽の白鷺の客は真珠の靴を履いています。金武軍は六街の徘徊を止めず、狂ったように雲雨の跡を殺した。

翻訳

今夜、首都ではどんな特別な日なのかは分かりませんが、至る所に美しくて魔法のような光景が広がっています。さまざまな楽器の音が、まるで何千頭もの馬が一斉に吠えるかのように響き渡り、首都の夜空を清めていた。ろうそくと蘭のランプは昼間のように明るく燃えていた。

明かりとワインで溢れた通りには売春宿が至る所に見られ、楽しみと遊びにやってくる売春婦たちは白鷺のように群れをなしてたむろしている。金烏子は街を徘徊する売春婦の集団に目をつぶり、彼女たちが自由に客を誘うことを許した。売春婦を訪ねる行為は極めて狂気的なレベルに達している。

背景

この詩は、帝都で行われる盛大な元宵節のカーニバルについても描いています。明るい光と貴重な松明、まばゆいばかりの金色と緑色、月明かりと輝く花々、空気を満たす歌と音楽、なんともお祭りらしい光景です。その夜、「黄金衛兵は止まらず」、都の民と淑女たちは心ゆくまで楽しむことができた。自らを「才気ある詩人」と称する劉三扁は、喜びのあまり、思わず「雨洛春」を書いて、その平和な雰囲気を称賛した。

感謝

この詩は夜の都の賑わいと繁栄を描写しています。それは詩人が初めて首都に到着したときに書かれたものかもしれない。前半では夜の都の喧騒を描写し、後半では個々の場面を取り上げ描写する。「近衛兵は六つの街で娼婦が徘徊するのを止めない。」近衛兵は気にも留めず、娼婦は至る所の街を徘徊し、とんでもないほど客を誘っている。

「今夜の帝都はどんな夜か、誰にも分からない。景色はこんなに美しい。」詩人は帝都に着いたばかりで、眠らない街の繁栄と喧騒に馴染みがなかった。彼の言葉は探究心と好奇心に満ちていた。特色ある景観とは、他の場所とは異なる景観や風習などを指します。最初の文は全体的な概要を示し、記事全体につながります。

「金糸と翡翠のパイプが春の空を覆い、蝋燭と蘭のランプが夜空を照らしている。」この 2 つの文は、わかりやすい説明と誇張された表現が対照的である。このことから、北宋は建国後100年間平和だったことがわかります。当時、社会は比較的安定しており、人々は平和で満足した生活と仕事をしていました。

「鳳凰楼には十二仙人が住んでおり、そこには三千羽の白鷺と真珠の靴を履いた白鷺がいる。」この移り変わりは、相互テキスト性の文体を採用したきれいな連句である。 「12」と「3000」は実際の数字ではなく、架空の数字です。対立を表現すると同時に、首都の娯楽施設の隠れた成長と、ますます沈滞する社会の雰囲気も表しています。

「金武は人々が六つの街をさまようのを止めず、雲と雨の中で狂ったように人々を殺した。」最後の文は、前の文章の力強い要約です。

詩人は生涯を通じて花火大会によく出かけていたため、この詩には深いテーマはなかったのかもしれない。しかし、彼の率直な描写から、当時の社会生活の概要の一部を垣間見ることができます。首都は「明るい街路」や「ろうそくや提灯」はもちろんのこと、古くから多くの商人が集まる、富と名声の地でした。 「三千の真珠の靴」と「黄金衛兵は禁止しない」はさらに印象的です。官僚は民衆と一緒に楽しみ、もはや権力を乱用していません。これは社会の安定と階級矛盾の緩和の象徴のようです。しかし、首都中の「三千人」の売春婦と組み合わせると、当時の社会の見事な皮肉としか言えません。いわゆる平和の世紀は実際にはもはや平和ではなく、潜在的な危機が勃発する寸前です。