「お正月を守る会」が誕生した背景は何でしょうか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

一晩中起き続ける

蘇軾（宋代）

年末を知ろうとすれば、穴に飛び込む蛇のようなものです。鱗の半分が消えてしまった、去ろうとする意志を誰が止められるだろうか？

さらに、尻尾を結ぼうとしても、一生懸命やってもどうやって結べばいいのか分からないでしょう。子どもたちは寝るのを拒み、一晩中起きて一緒に楽しく過ごしました。

太鼓の音が騒音を増す恐れがあるので、朝の鶏を鳴かせてはいけません。長い間座っていたが、ランプが消えたので立ち上がって、斜めになった北斗七星を眺めた。

来年もまた一年ありますが、時間を無駄にしてしまうのではないかと心配です。今夜はベストを尽くしてください。若者たちはまだ自分に誇りを持てます。

翻訳

これから去っていく年月は、深い淵に向かって泳ぐ長い蛇のようなものだということを知っておくべきです。

長い鱗の半分が消えてしまった、去ろうとする意志を誰が止められるだろうか？

さらに、尻尾を結ぼうとしても、一生懸命頑張っても無理なのは分かっています。

子どもたちはなんとか起きていようと努力し、夜も一緒にいて、大声で笑ったり話したりしています。

朝の鶏よ、鳴かないでください。夜太鼓の音は恐ろしいです。

私はランプが輝き落ちるまで長い夜を座って過ごし、起き上がって北斗七星を見ると、すでに傾いていました。

来年はお正月がないのでしょうか？またしても私の心配は的外れになりそうです。

この夜を大切にしてください。若者たちはまだ若々しい活力を誇ることができます。

背景

この詩は、詩人が鳳翔で裁判官を務めていた仁宗皇帝嘉祐7年（1062年）に書かれたものです。彼はまた、蘇哲に送った「新年の贈り物」と「新年の別れ」という3つの詩も書いています。

感謝

「大晦日を守る」は16の文章から成り、3つのレベルに分けられます。

6つの文の最初のレベルは、「年の終わりを知りたいのなら、穴に向かう蛇のようなものだ。鱗の半分が失われているのに、誰がそれを止めることができようか？さらに、その尾を結びたいのなら、一生懸命働いてもどうやってそれを結べるか？」です。ここでは、徹夜が無駄であることを例示するために鮮やかな比喩が使用され、前の2つの詩とは異なり、反対側から主題にアプローチしています。この比喩は鮮明なだけでなく、龍と蛇を年の象徴として使っており、一般的な比喩ではありません。これら 6 つの文のうち最初の 4 つは、年が近づいていることを述べており、最後の 2 つは、著者が償いをするために最善を尽くしているが、無駄であることを示しています。 「尾を縛る」は文字通り『晋書・賈皇后伝』の「犬を縛るには首を縛るべきだ、だが今は尾を縛る」という言葉を使っているが、この文章は完全に「蛇が穴に飛び込む」の比喩として使われている。大晦日には蛇はすでに端にいて、引き抜くことは不可能であり、尾の先を掴んで縛るなんてあり得ない。この6つの文章から始まるのは、この習慣が理不尽であることを言っているようだ。新年を祝うために徹夜することを書くには、まず徹夜はできない、徹夜する必要はないと書く必要があります。これは、難攻不落の態度をとり、文章をより面白くする方法です。

真ん中の6つの文は第2レベルです。「子供たちは寝たがらず、夜通しおしゃべりをしています。朝の鶏は夜太鼓の音が大きくなるのを恐れて鳴きません。長く座っているとランプが消え、私は起きて斜めの北斗七星を眺めます。」このレベルでは、新年を祝うために夜通し起きている場面が描かれています。 「強制」という言葉は、子供たちの大晦日の特徴を表しています。彼らは明らかに眠いのですが、それでも自分自身を元気にしようと強制しています。この二つの文章は、作者が鳳翔にいた時の状況ではなく、故郷の風習に対する思い出を綴ったものである。蘇軾はその年まだ26歳（公称年齢27歳）で、5歳年上の息子が蘇麦しかいなかったため、この2つの文章に描かれている場面が起こることはあり得ないことだった。 「朝鶏」の二行は、新年を迎えるために徹夜していた当時の心理状態を詳細に描写しており、「久しく座す」の二行は、新年を迎えるために徹夜していた当時の情景を非常に生々しく描写している。これら 2 つの文は主に、新年を祝うために夜通し起きている大人に向けたものです。ジユンはこの10の言葉をとても感心し、「本当のシーンだ」と語った。実際、これは新年を祝うために徹夜している間に誰もが感じた感情です。彼はそれを楽々と書き留めることができ、それが多くの親密さを加えました。

最後の 4 つの文は第 3 レベルです。「来年はもうないのでしょうか。時間を無駄にしてしまうのではないかと心配です。今夜はベストを尽くしてください。そうすれば、まだ若いと自慢できます。」このレベルは、冒頭の難攻不落の態度の第 1 レベルとは対照的で、徹夜するのも当然であり、過ぎていく時間を大切にすべきであることを示しています。直接的な説明は、大晦日の終わりまで起きていなければならないということです。最後の 2 つの文は、白居易の「まだ若いのに大げさに言う」という言葉を言い換えたもので、蘇澈を励ます意図がある。蘇哲は都で父に仕えており、蘇軾は両方の場所で一緒に新年を祝うことを望んでいた。この結びの文には前向きで励ましの意味が込められており、詩全体の精神を一気に高揚させる最後の仕上げとなっています。

蘇軾の「年越しを大切にする」は、明快で分かりやすい詩であり、時間を金のように大切にすることを奨励することを目的としています。著者は、蛇が脱皮するイメージを使って、時間を無駄にしてはいけないことを説明しています。つまり、最初から最後まで時間を使って物事を行わなければ、時間の半分が失われ、どんなに勤勉であっても、その損失を補うことは難しいということを暗示しています。今日から一生懸命働き始め、あなたの野心を無駄にしないでください。