刺繍文化は我が国の優れた民族伝統の一つです。中国では刺繍の歴史が長く、太古の昔から原始人は色彩を使って自分を美しくすることを知っていました。その後、人々が衣服に美しい色彩を描くようになり、衣服に美しい模様や色彩を刺繍する方法が生まれました。次のシベ文化は、シベ独特の刺繍文化をお届けします。 刺繍はシベ族が広く用いる伝統的な手工芸技術です。シベ族は長年の修行を通じて、自然が授けた美しいものを器用な手で作品に刺繍してきました。刺繍の図案には人物、山川、木、花、鳥、動物などが含まれます。中でも蝶と菊はシベ族のマスコットとなり、自由、静けさ、平和、美しさを象徴しています。また、シベ族に精神的な強さを与え、困難な環境でも繁栄する勇気を与えています。シベ族の女性の刺繍作品は、衣服、スカーフ、枕カバー、靴、カーテンなど生活のあらゆる場所に見られ、またテーブルクロス、吊り飾り、サシェなどの小物にも見られます。 伝統と現代性 最近、私はアイシンシェリ鎮とナダキ牛鹿郷を訪れ、シベ族の女性たちの刺繍の工程を見学しました。艾新社里鎮には、町の女性連合会が主催し、障害を持つ民俗刺繍アーティストである童雪蘭さんが運営する刺繍工房がある。ここでの刺繍はすべて手作業で行われ、生産工程は非常にゆっくりです。彼女たちは主にシベ族の伝統的な衣服を作り、また他の日用品も作っています。彼女たちの多くは、農作業の閑散期に刺繍をしています。ナダキ牛鹿郷では、郷政府の支援を受けて設立されたもう一つの民間刺繍協会である刺繍工房を訪れました。 伝統的な手刺繍に加え、機械刺繍もあります。担当者の楊秀宇さんは、ここには手刺繍の製品が比較的少なく、ほとんどが機械刺繍だと語った。機械刺繍は手刺繍よりも早く仕上がります。ハンドバッグや装飾画、サシェなどの小物を作るほか、オーダーメイドの洋服を注文しに来るお客さんもいます。ここの刺繍作品のほとんどは市場の需要に応えているため、他の場所からの多くの観光客や、購入や注文をする商人が集まっています。 郷政府は今年も蘇州刺繍のサンプルを購入し、民間刺繍の芸術家を組織して学習させ、刺繍工房の規模拡大を準備した。刺繍工房の作品の中で、最も多く刺繍されているのは毛沢東の肖像画であることがわかりました。シベ族の人々が毛沢東主席に対して特別な感情を抱いていることがわかります。彼らは一針一針に指導者に対する内なる尊敬と愛情を込めます。 老人の写真アルバム ちょうどナダキ牛鹿郷を離れようとした時、80代の老婦人に出会った。その老婦人は、私がシベ族の伝統的な手作りの刺繍を見学するために来ていると聞いて、私たちを家に招いてくれました。清潔で整頓された農場の中庭に入っていくと、老人は私たちに糸で綴じられた絵画の本を6、7冊見せてくれました。この糸綴じのアルバムには、老婆が若い頃に描いた西北刺繍の図案が収められています。どの図案も鮮明で明るく、線は自然で滑らかです。花や蝶、鳥などの絵は生き生きとしていて、素晴らしいです。老婦人が保管していた品物の中には、16歳で結婚したときに履いていた刺繍入りの靴もあった。現在でも、アッパー部分の糸やステッチははっきりと残っています。 老人は、私たちにこれらの長年保存されてきた品々を見せながら、大きな後悔とともに心の中の喪失感を表現した。彼女は生涯を通じて習得した刺繍の技術を後世に伝えたいと願っており、地元政府が民芸品の探究と刺繍産業の発展を促進するためにさらに尽力してくれることを期待している。高齢と病気のため、今は刺繍の技術を習いに来る人はいないが、彼女は保存してきた作品を保管するのに適した場所があることを今でも望んでいる。 伝えられるところによると、チャブール県政府は、シベ族の伝統文化を保護し継承するために、国家無形文化遺産プロジェクトの申請、特別保護基金の割り当て、西方移住協会の設立、文化保護区の設定、文化遺跡の再建など、多くの事業を展開してきた。民族文化を守るのは我々の逃れることのできない責任と義務です。シベ刺繍文化は継承されなければなりません。各民族の兄弟姉妹は時代の責任を担うべきです。時代の流れに合わせる今日の世界では、まずは意識を変えることから始めるべきです。国の刺繍文化を守るためには、現存する遺産を深く理解し、多様な手段を使って守っていく必要があります。さらに、次世代への教育を強化し、若者の伝統文化保護意識を高める必要があります。我が国の伝統文化が後世に受け継がれ、後世に利益をもたらすよう、我々は民族文化の振興と国家事業の発展に努めるべきである。 |
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