プレアデスの星官は蠍の悪魔に対処するために元の姿に戻らなければならなかったのに、なぜヴィマラ菩薩は同じことをしなかったのでしょうか?

『西遊記』は、明代の呉承恩によって書かれた、古代中国における神と悪魔を扱った最初のロマンチックな小説です。この小説は主に、孫悟空が生まれ、菩提祖に従って技を学び、天宮で大混乱を起こした後、唐僧、朱八戒、沙僧、白龍馬に会い、仏典を得るために西方へ旅する物語です。彼は途中で多くの苦難を経験し、悪魔や怪物を鎮め、81の困難を乗り越えて、ついに西方へと辿り着き、如来仏に会い、ついに五聖が現実のものとなりました。この小説は『玄奘三蔵の西遊記』という歴史的事件を題材にしており、作者の芸術的加工を通じて、明代の人々の社会生活を深く描いている。次に、興味深い歴史編集者が、菩薩ヴィマラが元の姿を変えずにムカデの悪魔を捕らえる方法について詳しく説明します。見てみましょう！

チームは昆虫モンスターに2回遭遇しました。1回は西涼の女人王国のサソリモンスター、もう1回は盤思嶺の蜘蛛モンスターとムカデモンスターです！2回とも鳥神の助けで危機から逃れることができました。

維摩経菩薩の原型は何でしょうか。テキストには説明がありませんが、彼の息子である毘沙門天の官吏が雄鶏（しかも二冠の雄鶏）なので、彼女の原型は当然鶏です。孫悟空の言葉を借りれば、それは老いた雌鶏です。

鶏が昆虫を食べるのは自然なことです。本来、昆虫と鶏は相容れない関係にあります。昆虫の怪物は鳥の神に対して本能的な恐怖心を持っています。

問題は、プレアデス星官は蠍魔に対処するために元の姿に戻らなければならなかったのに、なぜ維摩菩薩は百足魔に対処するために元の姿に戻る必要がなかったのかということです。この質問を詳しく調べると、3つの理由があります。

1. さまざまな戦闘方法

仏教では、菩薩の能力は二級の存在です。多くの菩薩の中で、力ずくで戦う菩薩はほとんど見られず、魔法の武器や呪文を使うかのどちらかです。女菩薩であるため、本来の姿は猛禽類ではなく、自らに頼る力もほぼゼロ（闘鶏はたいてい雄鶏で、雌鶏が攻撃的だというのは聞いたことがない）であり、他の菩薩同様、魔武器系や呪文系に属している。

プレアデス星は28の星座のうちの一つです。星は天の宮殿では高い地位にありません。孫悟空が天界で大混乱を起こしたとき、二十八星座のすべてが孫悟空を包囲し鎮圧するために戦いに参加しました。彼らは皆人間の姿で戦いに参加し、最終的には失敗に終わりました。

その後、クイムランが悪魔として人間界に降り立ったときも、彼は純粋な物理攻撃に頼っていました。傷を癒すために内なる霊薬を使用する以外は、魔法の武器を一切使用しませんでした。彼らは魔法の武器や呪文を持っていなかったか、使い方を知らなかった可能性が高いです。黄眉の怪物事件では、二十八星座が再び集団で現れ、戦闘中に魔力や魔法の武器を使用する姿は見られなかった。今回はちょっとした登場で、特に意味はないのですが。しかしその後、金平州の犀の魔物を退治した時、二十八宿の四つの木喰星が一斉に現れた。この時は魔法の武器や呪文は使わず、景母庵もそのまま本来の姿に戻り、犀を生で食べた。

つまり、二十八星座は依然として自らの種族の能力に依存しており、本来の姿に変身することでのみ戦闘力が飛躍的に向上するのだ。

2. モンスターにはさまざまな戦闘スタイルがある

孫悟空は蠍魔の「落馬毒」で敗北を喫したが、蠍魔は純粋な戦闘では不利ではなかった。当時の状況は、孫悟空と朱八戒が協力して蠍魔と戦っていた。本文では、この戦いを詩の一節で描写している。もちろん、蠍魔は最後には必殺技「落馬毒」を使ったが、敗北時には絶対に使われなかった。本文中の「3人の間で長い戦いが続いたが、依然として勝者は出なかった」という一文が状況を説明している。

つまり、プレアデス星団の役員が参加しても、何のメリットもないということだ。そのため、彼は種族対抗手段でしか彼女を抑えることができず、彼の有名なスキルは「暁に泣く」であり、蠍鬼は非常に恐れていました。このユニークなスキルをより有効に活用するには、元の姿に戻る必要があります。

ムカデモンスターの強力な能力の 1 つは中毒であり、注意していれば回避できます。ムカデモンスターのもう 1 つの強力な能力は、対処が難しい千の金色の目です。この呪文はムカデ種に特有のものではありません。習得できれば非常に強力です。種族間の衝突の問題はありません。この光の威力は、光の範囲内では攻撃を受けた人が全く動けなくなること、特に金属に対して有害であることです。孫悟空の鉄の皮膚と骨は金色の光と衝突し、建物の屋根さえも柔らかくなりました。もし孫悟空が油断せず、センザンコウに変身して逃げていなかったら、状況はさらに悪かったかもしれません。ムカデモンスターの金色の光の呪文を破りたいなら、光源を破壊する必要があります。

そして、維摩経菩薩の手には、プレアデス星団の役人の目から作られた刺繍針がありました（このような魔法の武器は、太陽の要素を持つ男性には適していません）。この刺繍針は金属製ではなく、金色の光の影響を受けずに突き抜けるほどの強度があり、ムカデモンスターの急所を突き刺し、一撃で成功しました。

3. 望ましい結果が異なる

鶏は昆虫の天敵であり、元の姿に戻れば死ぬまで戦います。元の姿に戻るかどうかは、このゴブリンが最終的にどう処理されるかによって決まります。

蠍の精霊は非常に強力です。彼女は仏陀と孫悟空を刺しました。さらに、彼女には経歴がないので、危機の時に誰も彼女を擁護しません。さらに、彼女が仏陀を刺したため、どの偉大な神も彼女を弟子として受け入れようとしません。したがって、彼女の結末は行き止まりです。

ムカデの悪魔に関しては、菩薩はそれを保護するつもりでした。他の菩薩には弟子がたくさんいます。もともと弟子が少なかった観音菩薩も、黒熊鬼や紅坊を相次いで弟子として受け入れ、さらに力をつけています。維摩菩薩は依然として孤独で、他の菩薩から疎外されるに違いありません。彼女は300年間、仏会にも参加していません。このままでは、遅かれ早かれ疎外されるでしょう。

そのため、彼女も自分の力を強化する必要があり、それが最終的にムカデの怪物が生き残るための条件を作り出しました。